Читайте также
Поучение 2-е. Преп. Исаак Сирин
(Бог обличает и посрамляет неправедных стяжателей)
I. Преп. Исаак, память коего совершается ныне, был родом из Сирии, но проводил подвижническую жизнь в Италии, близ города Сполето. Здесь он устроил сначала для себя малую келью, но вскоре
Глава 3.
О должности судей и к суду приходящих
Выслушивайте братьев ваших и судите справедливо, как брата с братом, так и пришельца его; не различайте лиц на суде, как малого, так и великого выслушивайте: не бойтесь лица человеческого, ибо суд – дело Божие.
(Втор. 1:1-17)
§ 462.
« Господь дождит на праведных и неправедных…»
В церковь Святого Герасима при поликлинике приходило много людей поставить свечи, — вспоминал старец Порфирий. — Некоторые оставались на исповедь, другие просто просили молитвы, третьи ставили свечи, крестились и
2) Бог держит под контролем неправедных
Мятежных ангелов Бог предал блюсти на суд для наказания (ст. 4), и то же самое справедливо по отношению к людям, ибо знает Господь, как избавлять благочестивых от искушения, а беззаконников соблюдать ко дню суда, для наказания[145]. Бог
10:23 — 11:31 О праведных и неправедных путях и еще раз о словах и богатстве
10:23–27 Вступление. Ст. 23–27 созвучны ст. 1—4. Снова слышен, хотя и не выраженный прямо, призыв к мудрости, за которым следуют примеры трех других типов притч. Итак, нас снова приглашают окинуть взором
Глава 11. Книга Судей
Книга Судей — часть корпуса Ранних Пророков, представляющего собой историческое повествование, при помощи которого Израиль осмысляет свою полную противоречий жизнь в земле, обещанной ему ГОСПОДОМ. Основной акцент в этом тексте делается на
Чем заплатил Богу за свою победу над аммонитянами Иеффай, один из храбрейших «судей» израильских?
Перед началом боевых действий Иеффай дал следующий обет Богу своих предков: «Если Ты предашь Аммонитян в руки мои, то по возвращении моем с миром от Аммонитян, что выйдет из
Как был наказан аммонитский царь Аннон за оскорбление израильских послов?
Аннон стал аммонитским царем после смерти своего отца Нааса. Израильский царь Давид считал Нааса своим благодетелем, потому отправил к наследнику послов, чтобы «утешить его об отце его».
ПЕРИОД СУДЕЙ ИЗРАИЛЬСКИХ
Период Судей израильских — время примерно с 1400 по 1050 год до н. э., т. е. почти 350 лет.Из истории мира мы знаем, что почти всякий великий народ переживал несколько стадий развития: вначале идет становление нации, потом ее расцвет, а затем наступает
Замена израильских первенцев левитами
40 Господь сказал Моисею:— Посчитай всех израильских первенцев мужского пола от месяца и старше и составь список их имен. 41 Отдели Мне левитов, — Я Господь, — вместо всех израильских первенцев и отдели также весь скот левитов
Вожди израильских родов
16 Вождями родов Израиля были:у Рувима: Элиезер, сын Зихри;у Симеона: Шефатия, сын Маахи;17 у Левия: Хашавия, сын Кемуила;у Аарона: Цадок;18 у Иуды: Елигу, брат Давида;у Иссахара: Омри, сын Михаила;19 у Завулона: Ишмая, сын Авдия;у Неффалима: Иеримот, сын
Глава 22
Благочестивое введение в «священную» историю судей израильских
Книга Судей – следующая после Книги Иисуса Навина (в ней 21 глава) – начинает с первой же главы описывать войну колен Иудова и Симеонова против 10 000 ханаанеян, управляемых царем по имени Адони-Везек.
Глава 37
Священная история царей израильских и иудейских
Наследником соломоновского престола был его сын Ровоам. Казалось бы, что все должно идти как по маслу, ибо «священный» автор только что сообщал нам, что никогда израильтяне не были так счастливы, как во время
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВТОРАЯ. БЛАГОЧЕСТИВОЕ ВВЕДЕНИЕ В «СВЯЩЕННУЮ» ИСТОРИЮ СУДЕЙ ИЗРАИЛЬСКИХ.
Книга судей — следующая после Книги Иисуса Навина (в ней 21 глава) — начинает с первой же главы описывать войну колен Иудова и Симеонова против 10 000 ханаанеян, управляемых царем по
ГЛАВА ТРИДЦАТЬ СЕДЬМАЯ. СВЯЩЕННАЯ ИСТОРИЯ ЦАРЕЙ ИЗРАИЛЬСКИХ И ИУДЕЙСКИХ.
Наследником соломоновского престола был его сын Ровоам. Казалось бы, что все должно идти как по маслу, ибо «священный» автор только что сообщал нам, что никогда израильтяне не были так счастливы, как
Глава 1
Судьба или свобода
Поначалу противоречивые заявления «Панчатантры» сбивают с толку: «Мы всегда должны быть энергичными!» и «От судьбы не уйдешь!» – вот крайности, между которыми всякий раз приходится проходить, словно по лезвию бритвы. На самом деле, никакого