Читайте также
К главе первой книги первой
[1_1] Petrus Vallium Cernay. Historia Albigensium; c. 12. Processus negotii Raymundi comitis Tolosani apud Migne. Patrologia; t. CCXVI, p. 89—98. Vaissete. Histoire de Languedoc, cont. par du-Mege; V,
Глава II. Первая христианская Пятидесятница и сошествие на апостолов Св. Духа. (1—4). Удивление народа (5—13). Речь апостола Петра (14—36). Действие первой проповеди (37—42). Внутреннее состояние первой христианской общины в Иерусалиме. (43 —47)
1
При наступлении дня Пятидесятницы...
Против ессенов, у самарян первой, а по общему порядку десятой ереси
1. Хотя самаряне разделились на четыре ереси; однако же одинаково друг с другом думая об обрезании, субботе и о других предписаниях Закона, в неважном, и то несколько, каждая из трех ересей разнится с
Против саддукеев, в иудействе первой, а по общему порядку четырнадцатой ереси
1. После этих поименованных выше ересей, появившихся у самарян, а еще прежде у эллинов, еще числом семь ересей, до Христова во плоти пришествия, произошло в Иудее и Иерусалиме.2. Из них первые
Против симониан, от начала веры во Христа Господа нашего первой, а по общему порядку двадцать первой ереси
1. Первой ересью из бывших со времени Христа доселе является ересь Симона–волхва. Она принадлежит носящим на себе имя Христово, но не правильно и не чисто, и по
Против валентиниан–гностиков, одиннадцатой и тридцать первой ереси
1. После сих так называемых эбионитов, развращение которых видели мы в подробности, обещав при помощи Божией силы показать образы других за ними следующих зверей, у которых яды пресмыкающихся и
Против кердониан, двадцать первой и сорок первой ереси
1. За архонтиками и Гераклеоном (??? ?????????) следует некто Кердон (??????), одной с ними школы, заимствовавший повод к своему учению у Симона и Саторнила. Оный был переселенец из Сирии. Придя в Рим, он, жалчайший, явился
Против еретиков фригийских, называемых монтанистами, или таскодругитами, двадцать восьмой и сорок восьмой ереси
1. От энкратитов возникла еще другая ересь так называемая фригийских еретиков, получившая начало современно с теми и бывшая их преемницей. Они получили
Против ереси, не принимающей Евангелия от Иоанна и его Апокалипсиса, тридцать первой и пятьдесят первой ереси
1–2. […]3. Итак, утверждают алоги (?? ??????), — это наименование я им даю, и пусть отселе они так зовутся, и мы будем, возлюбленные, придавать им это имя, то есть имя
О савеллианах, сорок второй, а по общему порядку шестьдесят второй ереси
1. Некто Савеллий восстал не в очень давние времена; это еретик новый, от которого произошли так называемые савеллиане. И он учил весьма близко к ноэтианам, за исключением кое–чего немногого. Этого
Против Оригена Адамантова, сорок четвертой и шестьдесят четвертой ереси
1. За этими по порядку следует Ориген, прозванный Адамантовым. Он был сын Леонида, святого и ублажаемого мученика. Сам Ориген, в молодые свои годы претерпев много гонений, а в возрасте мужеском хорошо
О Павле Самосатском, сорок пятой, а по общему порядку шестьдесят пятой ереси
1. Павел, называемый Самосатским, появился и следует за Новатом и Оригеном, впоследствии причисленный к еретикам за то, что он возмечтал о себе высоко, восстал против истины тщеславным своим
Против манихеев, сорок шестой и шестьдесят шестой ереси
1. Манихеи называются еще Акуанитами от некоего ветерана, именуемого Акуаем, который пришел из Месопотамии и принес в Элевтерополь действие этого яда. Что касается до времени их жизни, то они проповедали великое зло
Против гиеракитов, сорок седьмой и шестьдесят седьмой ереси
1. После этого нечестивого и более всякой ереси ядовитого, змееобразного и зверского извержения варварского учения Манеса, восстал некто именем Гиерак (???????), от которого получили название гиеракиты (?????????). Он
Против раскола Мелития Египтянина, сорок восьмой и шестьдесят восьмой ереси
1. Секта мелитиан (?????????? ?? ?????) существует в стране египетской и называется так от некоего Мелития (??? ???????? ?????), бывшего епископом в Фиваиде (?? ?? ???????) и принадлежавшего к католической экклесии и
Против ариоманитов, сорок девятой и шестьдесят девятой ереси
1. За временами Мелития и святого Петра, епископа александрийского, по порядку следуют Арий и произошедшие от него ариане. Он процветал во времена святого епископа Александра, преемника Петра, низвергнувшего