ПЕСНЬ ВТОРАЯ

ПЕСНЬ ВТОРАЯ

Темные скалы 1

В свете лишь третьей невестной засветлели денницы

На кананейских полях Галилеи плодообильной,

Брак чадородный, исток первозданной деялся жизни.

Празднество было блаженным: ведь рядом с брачным покоем, 5

Средь длинновласых пирующих и Христос веселился,

В сотрапезники зван. С Ним ученики возлежали

В стройном и ясном порядке, на пире этом и Дева

Богородица, Матерь Христа, Сама появилась,

Чистою дланью Своею трапезы брачной коснулась, 10

Брака бегущая, с Чадом, вечно чтущая девство.

В амфифореях душистых сладостные осушили

Вина все гости пира из чаш очерёдных и частых,

Следующих непрерывно; печально средь винолюбцев

Виночерпии, мрачные без застольного вакха, 15

С дланью сухою напрасно и чаш касались и кубков,

Посередине свадьбы, когда всё вино иссякло.

Ведающему Христу сотрапезная молвила Матерь:

«Свадьбе речей Твоих, зло отвращающих, не хватает,

Для возлиянья нет влаги сладостной, благоросной». 20

Ей же Христос промолвил: «Что же нам в этом с тобою?

Срок ещё не пришёл круговратного крайнего часа».

Но приказала Мария слугам исполнить немедля

То, что Христос прикажет. Там, у стены напротив,

В ряд поставили ровно сосуды амфифореи, 25

Шесть их было, и по? три меры во чреве просторном,

Или же по? две вмещали. Хранили же иудеи

В каменной ёмкости влагу к обрядовому очищенью,

Влагу священную. Рек Христос, всех слуг подгоняя,

Виноспасительным гласом о жажде застолья заботясь: 30

«Амфифореи, чреватые влагой недавнотекущей,

Наполняйте!» И тут же сосуды поочерёдно

От истока наполнила челядь, доколе до края

Самого, всклянь роса благоводная не поднялася.

Чудо внезапно вершится, — там вдруг вино засверкало, 35

Вместо теченья влаги иноцветной, прозрачной,

Пу?рпурною струёю. Из воднодарного чрева

Вдруг повеяло влагой благоэвийной, чистой.

Вот повелел виноцветным Владыка властительным гласом:

«От ключевого черпните под нашею кровлей точи?ла 40

Сладостное питьё для распорядителя пира!»

Влагу чашами снова черпну?ли они наудачу,

Пира распорядитель взял пробу перед народом

С тока багряного влаги свежей, в вино претворенной.

Только вот муж сей не ведал, откуда оно; лишь прислужник 45

Знал, кто воду носил от влаголиющего лона,

В каменные сосуды перелитые струи.

Пира же устроитель в дом с хороводной пляски

Жениха отозвал и со словом к нему обратился:

«Всякий вначале вино подаёт, благоцветную влагу 50

Винную, что получше; когда Он гла?вы хмельные

Видит, велит вина? принести уже, что похуже.

Ты ж вино до последнего лучшее только выносишь,

— Лучшее только вино сохраняешь до позднего часа!»

Первое чудо сие на свадьбе хмельнолюбивой 55

Совершил Иисус, где звучит средь стен кананейских

Высокозданных речь галилеян буйнокудрявых.

Так Он явил евреям горневысокую славу

В неутоляющем жажды пире; и распрю в стремленьях… 59

………………………………………………………………

Ученики одолели верою неколебимой. 60

Но кананейскую твердь не помедлил Владыка оставить

После брачного пира средь славословий пьянящих.

В Кафарнау?м приморский Он тронулся, к тамошним до?мам,

След отпечатав обратный, вниз пошёл по дороге,

Сам и родные Его, и сопутники; с Единородным 65

Шествовала и Матерь Его, Богородица Дева;

Шёл строй другов за Ним двенадцатичисленный следом,

Той же дорогою двигались спутники Божии рядом…

Там Он недолго про?был, на срок оставшись недолгий.

Близилась Пасха, и, дни принесения жертв почитая, 70

Он, непорочный, пошёл по святыням Иерусалима

С мудрыми другами вместе и там, в богославной святыне

Благорогих быков и овец густорунных находит,

Воркот нестройный голубок, сидящего там же менялу

Видит Он в месте сём за стойкой корыстолюбивой, 75

Зрит и толпу густую на скамьях торголюбивых,

Лишь торговли и ждущую… Тут, во дланях скрутивши

Бечеву, Он, сопле?тши бичу подобное нечто,

После стадо быков погнал и овечью отару

От благовонного дома; свалил в единую груду, 80

Наземь их опрокинув, торговые лавки и скамьи,

Выбросив их из святыни. Стремительной дланию быстрой

Ринул Он наземь монеты со стойки с краем округлым;

Мужу, торговцу голубками, Он тотчас возглашает:

«Всё немедля убрать из камнеподобного храма! 85

Алчнолюбивых стремлений терзаемы только стрекалом,

Дом пречистый Отца не делайте домом торговли,

Ибо се дом молитвы!» И вспомнили ученики? тут

Начертанье, вплетённое некогда в книгу святую:

«Ревность сжигает Меня о Родителя Божием доме!» 90

Люд же излил тогда на это глас Ему грозный:

«Знаком каким отличным яви?шь ты это евреям,

То, что содеешь здесь?» И пред толпою упорных

Глас изливает Владыка и сокровенный, и дивный:

«Кровлю эту обрушьте. Я вам её и воздвигну 95

Только лишь за? три дня!» Ему же они отвечали:

«Сотворил Соломон пестроцветному миру строенье

Со стеною, вокруг бегущею, длинной, высокой,

Только за сорок шесть любозданных лет круговратных;

Новые ты строенья вместо разрушенных хочешь 100

Выстроить по истеченье бега трёх зорь после ме?ты!»

Он говорил о храме Плоти, в ней же по страшным

Зна?меньям предстояло Христу в день третий воскреснуть.

Быстро Он после лона пропасти безвозвратной

Возвращён из Аида для жизни и участи новой; 105

Вновь на свет появившись к небесной славе превечной,

Он взошёл, и тогда же ученики Его слово

Вспомнили: домом Он Плоть называл, в Богоречной же книге

Уразумели слово Божие, вняли и речи,

Что Иисус сказал. Он во храме в честь Бога явился; 110

Долго там пребывал, в чертогах Иерусалима

Праздник Пасхи справляя; овноядных там иереев

Многошумное буйство вершилось, празднество жертвы.

Многие от безверья безумного отреклися

Ради веры во имя Христа, но многим же людям, 115

Веру обретшим, не верил………… умел Он также не слушать 116

Речи иного звучащей, лживого поученья, 117

Распознавая стремленье неявное человека;

Знал Он и Сам по Себе дела людские, что в сердце

Их, и тайны, что скрыты за плотной завесой безмолвья. 120