ПЕСНЬ ОДИННАДЦАТАЯ
ПЕСНЬ ОДИННАДЦАТАЯ
Жил некий Лазарь, расслабленный бледною огневицей, 1
В той Вифани?и, что будет и с Марфою, и с Марией
Сла?вна в грядущем… Прекрасновласая эта Мария,
Стала известна она как Христа приявшая, ибо
Умащала стопы росой благовонною мирра, 5
Ку?дрями их отирала, и от амвросийных лодыжек
Увлажнялись власы, орошенные сим умащеньем.
Богоприявшей, прекрасноволосой и приходился
Братом тот, кто терзался, недвижный, в горячке ужасной.
Как только обе сестры расслабленного увидали, 10
Тающего от грызущей болести, близкого к смерти,
Молвили единогласно гонящему беды Владыке:
«Лазарь, кого Ты так любишь, в горячечном жаре трясётся,
Вот, посмотри на того, кого Ты так любишь!» Владыка
Рек Иисус им: «Часы этой болести огненновидной 15
Не приведут сего мужа в терзаньях к участи вечной,
Но к прославлению Бога вящему, дабы чрез мужа
Сын Человека, Владыка возлюбленный превознесён был
Почестию бессмертья!» С гостеприимными сими,
Марфой, Марией и с Лазарем, узами дружества связан 20
Был Иисус и любви. И там Он и оставался
После того, как Ему возвестили, что Лазарь к Аиду
Низошёл, что застигнут болезненным оцепененьем,
Где совершилось движенье двух зорь совершенных и полных.
В день второй двуяремный учениками Он промолвил: 25
«В именитую землю идём мы опять иудеев!»
Ученики на это Ему ответили только:
«О Равви?, Иудеи жители безрассудны,
Камением Тебя забить стремятся летящим,
Ты же хочешь идти туда, где народ так враждебен?» 30
Отвечал Иисус им увещевательной речью,
Одношатёрных сопутников общий гнев утишая:
«Разве же не двенадцать во дне часов круговратных?
Кто пускается в путь при свете дне?вном, споткнётся ль
Тот неверной плесницей, заплетаясь стопами? 35
Тот же, кто в путь во тьме собирается, света лишённой,
Споро и добро ступая — тот путник в дороге обманной!»
Молвил, и ученикам добавил потом, ободряя:
«Лазарь забылся сном беспорочным и необходимым,
Гостеприимец он Наш любимейший, Я ж попытаюсь 40
Пробудить ото сна и к нам вернуть его снова!»
Молвили ученики Ему слово в недоуменье:
«Если Лазарь лишь спит — то здоров он!» Так о недавнем
Иисус говорил у могилы оплаканном сладко
Сне мертвеца безгласном, сне беспробуднейшем смерти. 45
Те уповали без пользы, что мертвый в доме их милый
Сном лишь покоится кротким, сном исцеленья на ложе.
Им Владыка открыто сказал сострадательным словом:
«Смерть, подобная сну, упокоила Лазаря. Сном же
Спит не целительным он. Но радуюсь, други, что в месте 50
Этом Я не был, когда Мой друг устремился к покою:
Все вы уверуете, как странника после кончины
Узрите снова в живых, вкушающего от яствы,
В доме встречающего Христа… Но к нему да пойдёмте
Вместе со Мною». Услышав, Фома взговорил двуименный 55
(Звали его и «Близнец») собравшимся всем в этом месте
Ученикам, не сдержавши слез сказал он печально:
«Что ж, идёмте туда, где муж смиренный, сладчайший,
Дабы с ним умереть и нам такой же кончиной».
Вот Владыка с дороги в селенье знакомое сходит, 60
Бездыханного Лазаря видит простёршимся в прахе.
День тот четвёртый лежит внутри своей слезной гробницы.
Недалеко от Солима Вифани?я стояла,
В полных пятнадцати стадиях. Многие собралися
Из иудейского люда в не слишком далёкое место. 65
Он же приблизился к дому сестёр, Марии и Марфы
Гостеприимных, ставшему ложем упокоенья
Брата, даря утешенья привычное слово, что часто
Отрясает ужасные жала язвящей заботы,
Боли бессонной целенье. Но Марфа, когда убедилась 70
В верности слуха, что к ним приближается Повелитель,
Поспешила навстречу. Во внутренних дома покоях
Горестному безмолвью предавалась Мария.
Тяжко стеная, Марфа, к Христу приблизясь, сказала:
«О Блаженный, о если б пришёл Ты, когда в лихорадке 75
Лазарь горел, то не умер бы брат мой. Но ведаю сердцем —
Ныне Бог, Твой Отец, о чём Ты Его ни попросишь,
Всё Тебе да?рует Он». Владыка на это ответил:
«Брат твой воскреснет, снова вернувшись». И амвросийный
Голос Его услышав, Марфа опять повторила: 80
«Ведаю о воскресенье: в конце он жизни восстанет,
В день тот, когда последний зари оборот совершится!»
Рек ей Христос жизнедарный божественное прорицанье:
«Ныне лишь Я — воскресенье и жизнь, и кто из живущих
Верит в Меня, тот и, мертвым будучи, бездыха?нным, 85
Снова к жизни вернётся, в чьём разуме вера лишь только
Возрастает, тот жив, пока явлен айо?н лучезарный.
Веришь ли этому в правде сердца?» И та отвечала:
«Да, Господин мой, я верю и ведаю — миропорядку
Явлен Христос, как Логос, как Сын Защитника-Бога!» 90
Молвив реченье, пятою быстрою поспешила,
Дабы Марию призвать сородницу, на? ухо тайно
Стала ей тут же шептать, что Учитель её и Спаситель
Здесь и зовёт. И та, как можно скорее, лишь только
Слово услышав такое, стопы свои убыстрила, 95
Чуя смешенье и скорби, и радости. Шагом поспешным
Вот резвоногая близится ко Христу на дороге.
Те же люди, что были внутри скорбящего крова
И облегчали там скорбь реченьем, целящим терзанье,
Дав утешение боли бессонной, видят внезапно, 100
Как поднялася Мария в молчанье, стремительно вышла!
Все за нею направились, вслед по дороге ступая,
Уповая на то, что слезная сразу Мария
Бросилась по направленью к уже привычной гробнице,
Снова желая поплакать по многоскорбимому брату. 105
Только в селеньи с угодьем просторным не был Владыка,
Он на месте святом недвижимым оставался,
Где, нагнав по следам, и Марфа Его повстречала.
Вот и Мария теперь подходила, горько рыдая,
К месту, где пребывавший стоял Иисус недвижимо. 110
Только Его завидев, бичуема в сердце терзаньем,
Повернулась к Нему и ниц во прах повалилась
Пред амвросийной стопою — лилася слезная влага,
Орошая потоком Его стопы пресвятые;
Что-то сказать через силу хотела, да только из горла, 115
Стиснутого рыданьем, едва излетело реченье:
«Если б, Блаженный, пришёл Ты, когда ещё Лазарь не умер!»
В горести видя Марию и с нею собравшихся толпы
Иудеи сынов, восскорбевших под ливнем обильным
Слезных потоков, ланиты орошающих плачем, 120
Духом охваченный Отчим, Он застонал и воскликнул:
«Где ж он покоится? Мне укажите!» Они отвечали:
«Вот, иди и смотри!» Иисус тут остановился,
Из неисплаканных глаз лия непривычные слёзы.
И, посмотрев на Него, восстенали снова все люди: 125
«Вот, посмотрите, как Он покойного Лазаря любит!»
Прочие всё же роптали: «Разве тот, кто бессветным
Очесам отвращающей зло целебною грязью
Зренье даёт, разве в силах то же свершить он, чтоб мертвый
Этот погибели страшной не ведал и уберёгся?» — 130
Так рекли. Иисус, стремительно поспешая,
С сердцем, охваченным равно и состраданьем и скорбью,
Оказался вблизи недавнего захороненья.
Там, под вогнутой кровлей блестящей подземья таился
Лаз, заваленный камнем, подогнанным вместо привратья 135
Плотно, и тот прилегал как раз ко входу в гробницу.
Повелел Иисус усердному люду, Владыка:
«Сей валун отодвиньте от подземных покоев!»
Марфа, сородница брата усопшего, тут возопила:
«Нет, пусть камень привратный лежит как и прежде, ведь если 140
Это подземье открыть могильное — трупным без ветра
Духом повеет, ведь мертвый четвёртый день уж в могиле!»
Иисус же в ответ промолвил Марфе скорбящей:
«Прежде тебе Я ещё говорил: коль премудрые станешь
Ты устами хранить непрестанно печати молчанья, 145
Преисполнишься веры истинной ты, бессомненной,
И жизнедарную славу горнего Бога увидишь!»
Камень они отвалили. Владыка, подъявши ко звездам
Очеса, стал взывать к Отцу Своему с вопрошеньем:
«Отче, Тебе благодарность — Ты внемлешь, то ведаю сердцем! 150
Ты, когда воззову Я — Отпрыску сразу внимаешь;
Ныне же ради народа собравшегося возвещаю,
Дабы уверовал он ещё прежнего крепче и больше;
Ты Меня ниспослал, ведь собственными глазами
Зрят они мертвеца, идущего в прахе из гроба, 155
Мужа в могильных пеленах, тленом не ставшего ныне!»
Молвил — и возгремел Он всё проницающим гласом:
«Лазарь, встань и иди!» И вот в безгласное тело
Душу тотча?с вдохнул мертвецов пробуждающий голос,
Бездыханного мужа позвал — тот вышел на тропку, 160
Сам приблизился к ним, по земле преступая ногами.
Бездыханного мужа позвал и, слыша средь мертвых
Зов, из Аида вернулся беглец сей покойный, увидев
За поворотом жизни последовавшее иное
Чудо жизни как прежде. Аид у Леты соседней, 165
Всеукротитель, напрасно ищет скитальца средь те?ней;
Распрямивши колена, ступая уверенно, стройный,
Тот сквозь мрак непроглядный путь наверх совершает,
Наделённый уж гласом, с ног и до са?мой до гла?вы
Весь в пеле?ны закутан (они на нём затвердели), 170
Тёплый роняя пот с совершенно прикрытого лика
(Ибо платом льняным виски его крепко стянули,
Что по-сирийски зовётся «суда?рион»). И изумлённо
Вставшей, словно бы облак, толпе Владыка измолвил:
«Развяжите его, да и?дет сей мертвый свободно». 175
Только сказал Господин — собравшиеся приняли?ся
Саван снимать затвердевший, рвать торопились повязки
С тела его, тугие, кожу и плоть обнажая.
Мертвый пошёл восвояси опять стопою привычной,
Жизни луч увидав лишь на пятый день; иудеи 180
К дому Марии и Марфы скорбящему поспешили,
В Сына Бога поверили — собственными глазами
Зрели, как дивное дело свершил Господин, воскресивший
Лазаря из небытья, кто из бездны мрака бессветной,
Быстрый из мертвых путь и обратный содеял. Но много 185
Было и тех, кто в город отправился, к иереям.
Сообщили и сонму неверующих фарисеев
О деяниях Бога Христа. Иереи в безумстве
Там собрали?сь на совет многочисленный, там же собрался
Старцев сонм, восседавших, дабы принять им решенье. 190
Вот меж собой рекут: «Что делать? Смертный, соперник,
Столькие чудеса явил народу внезапно!
Коль станет он свершать чудеса, подобные прежним —
Люд не пойдёт за нами, за мужем одним только этим
Жители, вдруг поверив, последуют беспрекословно, 195
Не возмущался даже, вмиг авсонийские вои
Явятся вслед, изведут весь народ, пока нам покорный.
Грады и веси возьмут». Но вот отыскался средь оных
Некий муж, Каиа?фа, лукавец и беззаконник,
Первосвященник в сей год и обрядов распорядитель. 200
Вот изворотливец сей и советует иудеям:
«Вы в желаньях чрезмерных о разуме позабыли,
Не подумали даже, что лучше — или один лишь
Муж, хоть и лучший, погибнет, или же всем нам придётся,
Нашему целому роду принять неизбежную гибель. 205
Если один лишь умрёт — спокойным будет весь город!»
Нет, не по воле своей он измолвил вещее слово,
Как приношенье свершающий жрец, как молящий прислужник
Бога, избра?нный в сей год, с прорицающим истину гласом,
То, что погибнет прияв жизненосную смерть добровольно 210
За иудеев Христос, но не только лишь за единый
Этот народ, но чтоб разбросанные по ми?ру
Дети Бога в одно слились… И с этого часа
Злого замыслили старцы, бесстыдные архиереи,
Вместе с коварным сонмом неверующих фарисеев 215
Иисуса предать тотча?с погибели верной.
Вот потому-то и тайно людей Избавитель отныне
Путь совершал средь евреев: Он бесшумной плесницей
Лоно пашен святое мерил земли иудейской;
Вот незаметно проходит по каменистой пустыне 220
Близ городка одного, с боголикими учениками,
Близ Эфраима, селенья. Праздника дни наступали
Пасхи преименитой. От тверди широкопространной
Многие из иудеев сородных, из дикой пустыни,
Собралися сюда, к святыням Иерусалима, 225
Дабы приуготовить обрядом святым очищенья
Тело, прежде, чем день немолчного празднества явлен.
Многие же искали средь благоуханного храма
Иисуса в толпе, о Боге рекущего, даже
Между собой говорили о Нём, а потом возглашали: 230
«Что нам покажут? Ужели муж сей смертный не сможет
Здесь теперь показаться на празднике, пляской славимом?»
Иереи и сонм фарисеев, неверных фиалу,
И злонадменных, всем обитателям повелели:
Если хоть кто Его у?зрит во граде или услышит, 235
Пусть донесёт о Нём фарисеям хитроразумным,
Дабы толпа ненавистная чуженина схватила! 237