Божественная Литургия иже во святых отца нашего Иоанна Златоустаго

Божественная Литургия иже во святых отца нашего Иоанна Златоустаго

Диакон: Благослови?, влады?ко.

Иерей: Благослове?но Ца?рство Отца? и Сы?на, и Свята?го Ду?ха, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.

Лик: Ами?нь.

Диакон: Ми?ром Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

О свы?шнем ми?ре и спасе?нии душ на?ших, Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

О ми?ре всего? мiра, благостоя?нии святы?х Бо?жиих церкве?й и соедине?нии всех, Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

О святе?м хра?ме сем и с ве?рою, благогове?нием и стра?хом Бо?жиим входя?щих в онь, Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

О Вели?ком Господи?не и отце? на?шем, Святе?йшем Патриа?рхе (имярек), и о господи?не на?шем преосвяще?ннейшем митрополи?те (или архиепи?скопе, или епи?скопе) (имярек), честне?м пресви?терстве, во Христе? диа?констве и о всем при?чте и лю?дех, Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

О Богохрани?мей стране? на?шей, власте?х и во?инстве ея?, Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

О гра?де сем, (или о ве?си сей, или о святе?й оби?тели сей), вся?ком гра?де, стране? и ве?рою живу?щих в ни?х, Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

О бла?горастворе?нии возду?хов, о изоби?лии плодо?в земны?х и вре?менех ми?рных, Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

О пла?вающих, путеше?ствующих, неду?гующих, стра?ждущих, плене?нных и о спасе?нии их, Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

О изба?витися нам от вся?кия ско?рби, гне?ва и ну?жды, Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Заступи?, спаси?, поми?луй и сохрани? нас, Бо?же, Твое?ю благода?тию.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Пресвяту?ю, пречи?стую, преблагослове?нную, сла?вную Влады?чицу на?шу Богоро?дицу и Присноде?ву Мари?ю со все?ми святы?ми помяну?вше, са?ми себе? и друг дру?га, и весь живо?т наш Христу? Бо?гу предади?м.

Лик: Тебе?, Го?споди.

Священник глаголет

молитву перваго антифона:

Го?споди Бо?же наш, Его?же держа?ва несказа?нна и сла?ва непостижи?ма, Его?же ми?лость безме?рна и человеколю?бие неизрече?нно. Сам, Влады?ко, по благоутро?бию Твоему? при?зри на ны и на святы?й храм сей, и сотвори? с на?ми и моля?щимися с на?ми, богатыя ми?лости Твоя? и щедро?ты Твоя?.

Возглашение:

Я?ко подоба?ет Тебе? вся?кая сла?ва, честь и поклоне?ние, Отцу?, и Сы?ну, и Свято?му Ду?ху, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.

Лик: Ами?нь.

И поется первый антифон от певцев.

Диакон же поклонився уступает от места своего, и отшед стоит пред иконою Христовою, держа и орарь треми персты десныя руки.

По исполнении же антифона, пришед диакон, и став на обычном месте и поклонився, глаголет:

Па?ки и па?ки, ми?ром Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Заступи?, спаси?, поми?луй и сохрани? нас, Бо?же, Твое?ю благода?тию.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Пресвяту?ю, пречи?стую, преблагослове?нную, сла?вную Влады?чицу на?шу Богоро?дицу и Присноде?ву Мари?ю со все?ми святы?ми помяну?вше, са?ми себе? и друг дру?га, и весь живо?т наш Христу? Бо?гу предади?м.

Лик: Тебе?, Го?споди.

Молитва втораго антифона:

Го?споди Бо?же наш, спаси? лю?ди Твоя? и благослови? достоя?ние Твое?, исполне?ние Це?ркве Твоея? сохрани?, освяти? лю?бящия благоле?пие до?му Твоего?. Ты те?х воспросла?ви Боже?ственною Твое?ю си?лою и не оста?ви нас, упова?ющих на Тя.

Возглашение:

Я?ко Твоя? держа?ва и Твое? есть Ца?рство и си?ла, и сла?ва, Отца?, и Сы?на, и Свята?го Ду?ха, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.

Лик: Ами?нь.

И поется подобне от певцев вторый антифон. Диакон же подобне творит, якоже и в первей молитве.

Таже диакон: Па?ки и па?ки, ми?ром Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Заступи?, спаси?, поми?луй и сохрани? нас, Бо?же, Твое?ю благода?тию.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Пресвяту?ю, пречи?стую, преблагослове?нную, сла?вную Влады?чицу на?шу Богоро?дицу и Присноде?ву Мари?ю со все?ми святы?ми помяну?вше, са?ми себе? и друг дру?га, и весь живо?т наш Христу? Бо?гу предади?м.

Лик: Тебе?, Го?споди.

Молитва третияго антифона:

И?же о?бщия сия? и согла?сныя дарова?вый нам моли?твы, и?же и двема? или? трем согласу?ющимся о и?мени Твое?м проше?ния пода?ти обеща?вый, Сам и ны?не раб Твои?х проше?ния к поле?зному испо?лни, подая? нам и в настоя?щем ве?це позна?ние Твоея? и?стины, и в бу?дущем живо?т ве?чный да?руя.

Возглашение:

Я?ко благ и человеколю?бец Бог еси?, и Тебе? сла?ву возсыла?ем, Отцу?, и Сы?ну, и Свято?му Ду?ху, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.

Лик: Ами?нь.

Зри. Зде отверзаются двери на малый вход.

Певаему же третиему антифону от певцев, или Блаженнам, аще есть неделя, егда приидут на Славу, священник и диакон, ставше пред святою трапезою, творят поклоны три. Таже прием священник святое Евангелие, дает диакону, и идут от десныя страны созади престола, и тако изшедше северною страною, предыдущим им лампадам, творят малый вход, и ставше на обычном месте, приклоняют оба главы.

Диакон: Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

И глаголет священник молитву входа тайно.

Молитва входа:

Влады?ко Го?споди Бо?же наш, уста?вивый на небесе?х чи?ны и во?инства А?нгел и Арха?нгел в служе?ние Твоея? сла?вы, сотвори? со вхо?дом нашим вхо?ду святы?х А?нгелов бы?ти, сослужа?щих нам, и сославосло?вящих Твою? бла?гость. Я?ко подоба?ет Тебе? вся?кая сла?ва, честь и поклоне?ние, Отцу?, и Сы?ну, и Свято?му Ду?ху, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.

Молитве же скончавшейся, глаголет диакон ко священнику, показуяй к востоку десницею, держа вкупе и орарь треми персты:

Благослови?, влады?ко, святы?й вход.

Священник благословляя, глаголет:

Благослове?н вход святы?х Твои?х, всегда?, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.

Посем диакон подает Евангелие священнику, и целует священник Евангелие. Исполньшуся же конечному тропарю, входит диакон посреде, и став пред иереем, возвышает мало руце и показуя святое Евангелие, глаголет велегласно:

Прему?дрость, про?сти.

Таже сотворив поклонение, входит во святый олтарь диакон и созади его священник. И диакон убо полагает святое Евангелие на святей трапезе. Певцы же поют:

Прииди?те, поклони?мся и припаде?м ко Христу?. Спаси? ны, Сы?не Бо?жий, во святы?х ди?вен сый, пою?щия Ти, аллилу?иа. Единожды.

Аще же неделя:

Воскресы?й из ме?ртвых, пою?щия Ти, аллилу?иа. Единожды.

Таже обычныя тропари. Священник же глаголет молитву сию:

Молитва Трисвятаго пения:

Бо?же Святы?й, и?же во святы?х почива?яй, и?же трисвяты?м гла?сом от Серафи?мов воспева?емый и от Херуви?мов славосло?вимый, и от вся?кия Небе?сныя Си?лы покланя?емый, и?же от небытия? во е?же бы?ти приведы?й вся?ческая, созда?вый челове?ка по о?бразу Твоему? и по подо?бию, и вся?ким Твои?м дарова?нием украси?вый, дая?й прося?щему прему?дрость и ра?зум, и не презира?яй согреша?ющаго, но полага?яй на спасе?ние покая?ние, сподо?бивый нас, смире?нных и недосто?йных раб Твои?х, и в час сей ста?ти пред сла?вою свята?го Твоего? же?ртвенника, и до?лжное Тебе? поклоне?ние и славосло?вие приноси?ти. Сам, Влады?ко, приими? и от уст нас, гре?шных, Трисвяту?ю песнь, и посети? ны бла?гостию Твое?ю, прости? нам вся?кое согреше?ние во?льное же и нево?льное, освяти? на?ша ду?ши и телеса?, и даждь нам в преподо?бии служи?ти Тебе? вся дни живота? на?шего, моли?твами святы?я Богоро?дицы, и всех святы?х, от ве?ка Тебе? благоугоди?вших.

Егда же певцы приидут в последний тропарь, глаголет диакон ко иерею, приклонь вкупе главу и орарь в руце держа треми персты:

Благослови?, влады?ко, вре?мя Трисвята?го.

Иерей же, зна?менуя его, глаголет:

Я?ко свят еси?, Бо?же наш, и Тебе? сла?ву возсыла?ем, Отцу?, и Сы?ну, и Свято?му Ду?ху, ны?не и при?сно.

Скончавшуся же тропарю, приходит диакон близ святых дверей, и наводя орарем, первее убо ко иконе Христове глаголет: Го?споди, спаси? благочести?выя.

Лик: Го?споди, спаси? благочести?выя.

Диакон: И услы?ши ны.

Лик: И услы?ши ны.

Таже наводит, глаголя ко вне стоящим велегласно: И во ве?ки веко?в.

Лик: Ами?нь.

Певаему же Трисвятому, глаголют и сами, иерей же и диакон, Трисвятое, творяще вкупе и поклоны три пред святою трапезою.

Таже глаголет диакон ко иерею:

Повели?, влады?ко.

И отходят к Горнему месту; и священник отходя глаголет:

Благослове?н Гряды?й во и?мя Госпо?дне.

Диакон: Благослови?, влады?ко, Го?рний престо?л.

Иерей же: Благослове?н еси? на престо?ле сла?вы Ца?рствия Твоего?, Седя?й на Херуви?мех, всегда?, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.

Зри. (Ведательно, яко священнику не подобает на Горнее место восходити, ниже седети на нем, но седети во стране Горняго престола, из южныя страны.)

По исполнении Трисвятаго, пришед пред святыя двери, диакон глаголет: Во?нмем.

Иере?й же возглашает: Мир всем.

И чтец глаголет: И ду?хови твоему?.

И паки диакон: Прему?дрость.

И чтец: прокимен, псалом Давидов.

Посем диакон: Прему?дрость.

И чтец надписание Апостола: Дея?ний святы?х Апо?стол чте?ние. Или: Собо?рнаго посла?ния Иа?ковля, или Петро?ва чте?ние. Или: К Ри?мляном, или к Кори?нфяном, или к Гала?том посла?ния свята?го Апо?стола Па?вла чте?ние.

И паки диакон: Во?нмем.

Апостолу же чтому, диакон, прием кадильницу и фимиам, приходит ко священнику, и прием благословение от него, кадит святую трапезу окрест, и олтарь весь, и священника.

Апостолу же исполньшуся, глаголет священник: Мир ти.

И чтец: И ду?хови твоему?.

Диакон: Прему?дрость.

И чтец: Аллилу?иа.

Священник же стоя пред святою трапезою, глаголет молитву сию.

Молитва прежде Евангелия:

Возсия?й в сердца?х на?ших, человеколю?бче Влады?ко, Твоего? Богоразу?мия нетле?нный свет, и мы?сленныя на?ши отве?рзи о?чи, во Ева?нгельских Твои?х пропове?даний разуме?ние. Вложи? в нас и страх блаже?нных Твои?х за?поведей, да плотски?я по?хоти вся попра?вше, духо?вное жи?тельство про?йдем, вся, я?же ко благоугожде?нию Твоему?, и му?дрствующе и де?юще. Ты бо еси? просвеще?ние душ и теле?с на?ших, Христе? Бо?же, и Тебе? сла?ву возсыла?ем, со безнача?льным Твои?м Отце?м, и пресвяты?м и благи?м и животворя?щим Твои?м Ду?хом, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в. Ами?нь.

Диакон же, кадило отложив на обычное место, приходит ко священнику, и подклонив ему главу свою, держа орарь крайними персты и указуя на святое Евангелие, глаголет:

Благослови?, влады?ко, благовести?теля свята?го Апо?стола и Евангели?ста, имярек.

Священник, знаменуя его, глаголет:

Бог, моли?твами свята?го, сла?внаго, всехва?льнаго Апо?стола и Евангели?ста, имярек, да да?ст тебе? глаго?л благовеству?ющему си?лою мно?гою, во исполне?ние Ева?нгелия возлю?бленнаго Сы?на Своего?, Го?спода на?шего Иису?са Христа?.

И подает ему святое Евангелие.

Диакон же рек: Ами?нь, и поклонився святому Евангелию, приемлет е, и изшед святыми дверьми, предходящим ему лампадам, приходит и стоит на амвоне, или на учиненном месте. Иерей же, стоя пред святою трапезою и зря к западу, возглашает:

Прему?дрость, про?сти, услы?шим свята?го Ева?нгелия.

Таже: Мир всем.

Людие: И ду?хови твоему?.

Диакон: От имярек свята?го Ева?нгелия чте?ние.

Лик: Сла?ва Тебе?, Го?споди, сла?ва Тебе?.

Священник: Во?нмем.

Аще же суть два диакона, то един да глаголет: Прему?дрость, про?сти. Таже и: Во?нмем.

И исполнившуся Евангелию,

глаголет священник:

Мир ти?, благовеству?ющему.

Диакон: И ду?хови твоему?.

Лик: Сла?ва Тебе?, Го?споди, сла?ва Тебе?.

И отшед диакон даже до святых дверий, отдает святое Евангелие священнику и затворяются паки святыя двери.

Диакон, став на обычном месте,

начинает сице:

Рцем вси? от всея? души?, и от всего? помышле?ния на?шего рцем.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Го?споди Вседержи?телю, Бо?же оте?ц на?ших, мо?лим Ти ся, услы?ши и поми?луй.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Поми?луй нас, Бо?же, по вели?цей ми?лости Твое?й, мо?лим Ти ся, услы?ши и поми?луй.

Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.

Еще? мо?лимся о Вели?ком Господи?не и отце? на?шем, Святе?йшем Патриа?рхе (имярек), и о господи?не на?шем преосвяще?ннейшем митрополи?те (или архиепи?скопе, или епи?скопе) (имя рек), и о всей во Христе? бра?тии на?шей.

Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.

Еще? мо?лимся о Богохрани?мей стране? на?шей, власте?х и во?инстве ея?, да ти?хое и безмо?лвное житие? поживе?м во вся?ком благоче?стии и чистоте?.

Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.

Еще? мо?лимся о бра?тиях на?ших, свяще?нницех, священномона?сех, и всем во Христе? бра?тстве на?шем.

Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.

Еще? мо?лимся о блаже?нных и приснопа?мятных святе?йших патриа?рсех правосла?вных и созда?телех свята?го хра?ма сего? (аще во обители: святы?я оби?тели сея?), и о всех пре?жде почи?вших отце?х и бра?тиях, зде лежа?щих и повсю?ду, правосла?вных.

Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.

Еще? мо?лимся о ми?лости, жи?зни, ми?ре, здра?вии, спасе?нии, посеще?нии, проще?нии и оставле?нии грехо?в рабо?в Бо?жиих, бра?тии свята?го хра?ма сего? (аще во обители: святы?я оби?тели сея?).

Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.

Еще? мо?лимся о плодонося?щих и доброде?ющих во святе?м и всечестне?м хра?ме сем, тружда?ющихся, пою?щих и предстоя?щих лю?дех, ожида?ющих от Тебе? вели?кия и бога?тыя ми?лости.

Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.

Молитва прилежнаго моления:

Го?споди Бо?же наш, приле?жное сие? моле?ние приими? от Твои?х раб, и поми?луй нас по мно?жеству ми?лости Твоея?, и щедро?ты Твоя? низпосли? на ны и на вся лю?ди Твоя?, ча?ющыя от Тебе? бога?тыя ми?лости.

Возглашение:

Я?ко ми?лостив и человеколю?бец Бог еси?, и Тебе? сла?ву возсыла?ем, Отцу?, и Сы?ну, и Свято?му Ду?ху, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.

Лик: Ами?нь.

Аще же будет о усопших приношение, диакон или священник глаголет ектению сию:

Поми?луй нас, Бо?же, по вели?цей ми?лости Твое?й, мо?лим Ти ся, услы?ши и поми?луй.

Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.

Еще? мо?лимся о упокое?нии душ усо?пших рабо?в Бо?жиих имярек, и о е?же прости?тися им вся?кому прегреше?нию, во?льному же и нево?льному.

Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.

Я?ко да Госпо?дь Бог учини?т ду?ши их, иде?же пра?веднии упокоя?ются.

Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.

Ми?лости Бо?жия, Ца?рства Небе?снаго и оставле?ния грехо?в их у Христа?, безсме?ртнаго Царя? и Бо?га на?шего, про?сим.

Лик: Пода?й, Го?споди.

Диакон: Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Священник:

Бо?же духо?в, и вся?кия пло?ти, сме?рть попра?вый и диа?вола упраздни?вый, и живо?т мiру Твоему? дарова?вый: Сам, Го?споди, поко?й ду?ши усо?пших раб Твои?х, имярек, в ме?сте све?тле, в ме?сте зла?чне, в ме?сте поко?йне, отню?дуже отбеже? боле?знь, печа?ль и воздыха?ние. Вся?кое согреше?ние, соде?янное и?ми сло?вом, или? де?лом, или? помышле?нием, я?ко благи?й человеколю?бец Бог, прости?. Я?ко несть челове?к, и?же жив бу?дет и не согреши?т. Ты бо Еди?н кроме? греха?, пра?вда Твоя? пра?вда во ве?ки, и сло?во Твое? и?стина.

Возглас:

Я?ко Ты еси? воскресе?ние и живо?т и поко?й усо?пших раб Твои?х, имярек, Христе? Бо?же наш, и Тебе? сла?ву возсыла?ем, со безнача?льным Твои?м Отце?м, и пресвяты?м и благи?м и животворя?щим Твои?м Ду?хом, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.

Лик: Ами?нь.

Таже диакон: Помоли?теся, оглаше?ннии, Го?сподеви.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Ве?рнии, о оглаше?нных помо?лимся, да Госпо?дь поми?лует их.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Огласи?т их сло?вом и?стины.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Откры?ет им Ева?нгелие пра?вды.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Соедини?т их святе?й Свое?й собо?рней и апо?стольстей Це?ркви.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Спаси?, поми?луй, заступи? и сохрани? их, Бо?же, Твое?ю благода?тию.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Оглаше?ннии, главы ва?ша Го?сподеви приклони?те.

Лик: Тебе?, Го?споди.

Молитва о оглашенных:

Го?споди Бо?же наш, и?же на высо?ких живы?й и на смире?нныя призира?яй, и?же спасе?ние ро?ду челове?ческому низпосла?вый, Единоро?днаго Сы?на Твоего? и Бо?га, Го?спода на?шего Иису?са Христа?, при?зри на рабы Твоя? оглаше?нныя, подкло?ньшия Тебе? Своя? выя, и сподо?би я? во вре?мя благополу?чное ба?ни пакибытия?, оставле?ния грехо?в и оде?жди нетле?ния, соедини? их святе?й Твое?й собо?рней и апо?стольстей Це?ркви, и сопричти? их избра?нному Твоему? ста?ду.

Возглашение:

Да и ти?и с на?ми сла?вят пречестно?е и великоле?пое и?мя Твое?, Отца?, и Сы?на, и Свята?го Ду?ха, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.

Лик: Ами?нь.

И простирает антиминс священник.

Диакон глаголет:

Ели?цы оглаше?ннии, изыди?те.

Аще ли есть вторый диакон, возглашает и той:

Оглаше?ннии, изыди?те.

Таже паки первый:

Ели?цы оглаше?ннии, изыди?те.

Да никто от оглаше?нных, ели?цы ве?рнии, па?ки и па?ки ми?ром Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Аще же един есть точию диакон или, аще иерей служит без диакона, тогда глаголет сице:

Ели?цы оглаше?ннии, изыди?те, оглаше?ннии изыди?те, ели?цы оглаше?ннии изыди?те. Да ни кто от оглаше?нных, ели?цы ве?рнии, па?ки и па?ки ми?ром Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Заступи?, спаси?, поми?луй и сохрани? нас, Бо?же, Твое?ю благода?тию.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Диакон: Прему?дрость.

Молитва верных первая:

Благодари?м Тя, Го?споди Бо?же Сил, сподо?бившаго нас предста?ти и ны?не свято?му Твоему? же?ртвеннику, и припа?сти ко щедро?там Твои?м о на?ших гресе?х и о людски?х неве?дениих. Приими?, Бо?же, моле?ние на?ше, сотвори? ны досто?йны бы?ти, е?же приноси?ти Тебе? моле?ния и мольбы?, и же?ртвы безкро?вныя о всех лю?дех Твои?х. И удовли? нас, и?хже положи?л еси? в слу?жбу Твою? сию?, си?лою Ду?ха Твоего? Свята?го, неосужде?нно и непреткнове?нно в чи?стем свиде?тельстве со?вести на?шея, призыва?ти Тя на вся?кое вре?мя и ме?сто. Да послу?шая нас, ми?лостив нам бу?деши, во мно?жестве Твоея? бла?гости.

Возглашение:

Я?ко подоба?ет Тебе? вся?кая сла?ва, честь и поклоне?ние, Отцу?, и Сы?ну, и Свято?му Ду?ху, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.

Лик: Ами?нь.

Диакон: Па?ки и па?ки, ми?ром Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Егда священник един служит, сия не глаголет:

О свы?шнем ми?ре и спасе?нии душ на?ших, Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

О ми?ре всего? мiра, благостоя?нии святы?х Бо?жиих церкве?й и соедине?нии всех, Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

О святе?м хра?ме сем и с ве?рою, благогове?нием и стра?хом Бо?жиим входя?щих в онь, Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

О изба?витися нам от вся?кия ско?рби, гне?ва и ну?жды, Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Заступи?, спаси?, поми?луй и сохрани? нас, Бо?же, Твое?ю благода?тию.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Диакон: Прему?дрость.

Входит диакон северными дверьми.

Молитва верных вторая:

Па?ки и мно?гажды Тебе? припа?даем, Тебе? мо?лимся, Благи?й и Человеколю?бче, я?ко да призре?в на моле?ние на?ше, очи?стиши на?ша ду?ши и телеса? от вся?кия скве?рны пло?ти и ду?ха, и да?си нам непови?нное и неосужде?нное предстоя?ние свята?го Твоего? же?ртвенника. Да?руй же Бо?же, и моля?щимся с на?ми преспе?яние жития? и ве?ры и ра?зума духо?внаго. Да?ждь им всегда? со стра?хом и любо?вию служа?щим Тебе?, непови?нно и неосужде?нно причасти?тися святы?х Твои?х Та?ин и Небе?снаго Твоего? Ца?рствия сподо?битися.

Возглашение:

Я?ко да под держа?вою Твое?ю всегда? храни?ми, Тебе? сла?ву возсыла?ем, Отцу?, и Сы?ну, и Свято?му Ду?ху, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.

Лик: Ами?нь.

И отверзаются святыя двери.

Таже, Херувимстей песни певаемей, диакон, прием кадильницу и фимиам вложив, приходит ко священнику, и прием благословение от него, кадит святую трапезу окрест, и олтарь весь, и иконостас, таже священника, лики и люди, глаголет же и 50-й псалом, и тропари умилительныя, елико изволит.

Священник же глаголет тайно

молитву сию:

Никто?же досто?ин от связа?вшихся плотски?ми похотьми? и сластьми? приходи?ти, или? прибли?житися, или? служи?ти Тебе?, Царю? Сла?вы: е?же бо служи?ти Тебе?, вели?ко и стра?шно и саме?м Небе?сным Си?лам. Но оба?че неизрече?ннаго ра?ди и безме?рнаго Твоего? человеколю?бия, непрело?жно и неизме?нно был еси? Челове?к, и Архиере?й нам был еси?: и служе?бныя сея? и безкро?вныя же?ртвы священноде?йствие пре?дал еси? нам, я?ко Влады?ка всех. Ты бо еди?н, Го?споди Бо?же наш, влады?чествуеши небе?сными и земны?ми, и?же на престо?ле Херуви?мсте носи?мый, и?же Серафи?мов Госпо?дь, и Ца?рь Изра?илев, и?же Еди?н свят, и во святы?х почива?яй. Тя у?бо молю?, Еди?наго блага?го и благопослушли?ваго: при?зри на мя, гре?шнаго и непотре?бнаго раба? Твоего?, и очи?сти мою? ду?шу и се?рдце от со?вести лука?выя, и удовли? мя, си?лою свята?го Твоего? Ду?ха, облече?на благода?тию свяще?нства, предста?ти святе?й Твое?й сей трапе?зе, и священноде?йствовати Свято?е и Пречи?стое Твое? Те?ло и Честну?ю Кровь. К Тебе? бо прихожду? прикло?нь мою? вы?ю, и молю? Ти ся, да не отврати?ши лица? Твоего? от мене?, ниже? отри?неши мене? от о?трок Твои?х, но сподо?би принесе?нным Тебе? бы?ти, мно?ю гре?шным и недосто?йным рабо?м Твои?м, даро?м сим. Ты бо еси? принося?й и приноси?мый, и прие?мляй и раздава?емый, Христе? Бо?же наш, и Тебе? сла?ву возсыла?ем, со безнача?льным Твои?м Отце?м, и Пресвяты?м, и Благи?м, и Животворя?щим Твои?м Ду?хом, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в. Ами?нь.

Исполньшимся же молитве и каждению, священник и диакон, ставше пред святою трапезою, глаголют Херувимскую песнь трижды, по коемждо же скончании, покланяются по единощи.

Священник: И?же Херуви?мы та?йно образу?юще и животворя?щей Тро?ице Трисвяту?ю песнь припева?юще, вся?кое ны?не жите?йское отложи?м попече?ние.

Диакон: Я?ко да Царя? всех поды?мем, а?нгельскими неви?димо дориноси?ма чи?нми. Аллилу?иа, аллилу?иа, аллилу?иа.

Таже отходят в предложение, предходящу диакону, и кадит святая, в себе моляся:

Бо?же, очи?сти мя, гре?шнаго.

Диакон глаголет ко священнику:

Возми?, влады?ко.

И священник, взем возду?х, возлагает на левое рамо его, глаголя:

Возми?те ру?ки ва?ша во свя?тая и благослови?те Го?спода.

Таже святый дискос прием, поставляет на главу диакона, со всяким вниманием и благоговением, имеет же вкупе диакон и кадильницу на едином от перстов десныя руки. Сам же святый потир в руце приемлет, и исходят оба северною страною молящеся, предходящим им лампадам.

Диакон глаголет:

Вели?каго господи?на и отца? на?шего имярек, Святе?йшаго Патриа?рха Моско?вскаго и всея? Ру?си, и господи?на на?шего преосвяще?ннейшаго имярек, митрополи?та (или архиепи?скопа, или епи?скопа егоже есть область), да помяне?т Госпо?дь Бог во Ца?рствии Свое?м всегда?, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.

Таже священник:

Преосвяще?нныя митрополи?ты, архиепи?скопы и епи?скопы, и весь свяще?ннический и мона?шеский чин, бра?тию и прихо?жан свята?го хра?ма сего?, вас и всех правосла?вных христиа?н, да помяне?т Госпо?дь Бог во Ца?рствии Свое?м, всегда?, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.

Вшед же диакон внутрь святых дверий, стоит одесную, и хотящу священнику внити, глаголет к нему диакон:

Да помяне?т Госпо?дь Бог свяще?нство твое? во Ца?рствии Свое?м.

И священник к нему:

Да помяне?т Госпо?дь Бог священнодиа?конство твое? во Ца?рствии Свое?м, всегда?, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.

И священник убо поставляет святый потир на святую трапезу. Святый же дискос взем со главы диакона, поставляет и той на святую трапезу, глаголя:

Благообра?зный Ио?сиф, с дре?ва снем Пречи?стое Те?ло Твое?, плащани?цею чи?стою обви?в, и благоуха?ньми во гро?бе но?ве покры?в, положи?.

Во гро?бе пло?тски, во а?де же с душе?ю я?ко Бог, в раи? же с разбо?йником, и на престо?ле был еси?, Христе?, со Отце?м и Ду?хом, вся исполня?яй неопи?санный.

Я?ко живоно?сец, я?ко рая? красне?йший, вои?стинну и черто?га вся?каго ца?рскаго показа?ся светле?йший, Христе?, гроб Твой, исто?чник на?шего воскресе?ния.

Таже покро?вцы убо взем от священнаго дискоса, и святаго потира, полагает на единой стране святыя трапезы. Возду?х же от диаконя рама взем, и покадив покрывает им святая, глаголя:

Благообра?зный Ио?сиф, с дре?ва снем Пречи?стое Те?ло Твое?, плащани?цею чи?стою обви?в, и благоуха?ньми во гро?бе но?ве покры?в, положи?.

И прием кадильницу от диаконовы руки, кадит Святая трижды, глаголя:

Ублажи?, Го?споди, благоволе?нием Твои?м Сио?на, и да сози?ждутся сте?ны Иерусали?мския. Тогда? благоволи?ши же?ртву пра?вды, возноше?ние и всесожега?емая, тогда? возложа?т на олта?рь Твой тельцы?.

И отдав кадильницу, приклонив главу, глаголет диакону:

Помяни? мя, бра?те и сослужи?телю.

И диакон к нему:

Да помяне?т Госпо?дь Бог свяще?нство твое? во Ца?рствии Свое?м.

Таже и диакон, поклонив и сам главу, держа вкупе и орарь треми персты десницы, глаголет ко священнику:

Помоли?ся о мне?, влады?ко святы?й.

И священник:

Дух Святы?й на?йдет на тя, и Си?ла Вы?шняго осени?т тя.

И диакон:

То?йже Дух соде?йствует нам вся дни живота? на?шего.

И паки тойжде:

Помяни? мя, влады?ко святы?й.

И священник:

Да помяне?т тя Госпо?дь Бог во Ца?рствии Свое?м, всегда?, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.

Диакон же, рек: Ами?нь, и целовав десницу священника, исходит северными дверьми, и став на обычном месте, глаголет:

Испо?лним моли?тву на?шу Го?сподеви.

Лик: Го?споди, поми?луй.

О предложе?нных Честны?х Даре?х, Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

О святе?м хра?ме сем, и с ве?рою, благогове?нием и стра?хом Бо?жиим входя?щих в онь, Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

О изба?витися нам от вся?кия ско?рби, гне?ва и ну?жды, Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Заступи?, спаси?, поми?луй и сохрани? нас, Бо?же, Твое?ю благода?тию.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Дне всего? соверше?нна, свя?та, ми?рна и безгре?шна, у Го?спода про?сим.

Лик: Пода?й, Го?споди.

А?нгела ми?рна, ве?рна наста?вника, храни?теля душ и теле?с на?ших, у Го?спода про?сим.

Лик: Пода?й, Го?споди.

Проще?ния и оставле?ния грехо?в и прегреше?ний на?ших, у Го?спода про?сим.

Лик: Пода?й, Го?споди.

До?брых и поле?зных душа?м нашим, и ми?ра мiрови, у Го?спода про?сим.

Лик: Пода?й, Го?споди.

Про?чее вре?мя живота? на?шего в ми?ре и покая?нии сконча?ти, у Го?спода про?сим.

Лик: Пода?й, Го?споди.

Христиа?нския кончи?ны живота? на?шего, безболе?зненны, непосты?дны, ми?рны и до?браго отве?та на стра?шнем суди?щи Христо?ве про?сим.

Лик: Пода?й, Го?споди.

Пресвяту?ю, пречи?стую, преблагослове?нную, сла?вную Влады?чицу на?шу Богоро?дицу и Присноде?ву Мари?ю со все?ми святы?ми помяну?вше, са?ми себе? и друг дру?га, и весь живо?т наш Христу? Бо?гу предади?м.

Лик: Тебе?, Го?споди.

Молитва приношения,

по поставлении Божественных даров

на святей трапезе:

Го?споди Бо?же Вседержи?телю, Еди?не свя?те, прие?мляй же?ртву хвале?ния от призыва?ющих Тя всем се?рдцем. Приими? и нас, гре?шных, моле?ния и принеси? ко свято?му Твоему? же?ртвеннику, и удовли? нас приноси?ти Тебе? да?ры же и же?ртвы духо?вныя о на?ших гресе?х и о людски?х неве?дениих, и сподо?би нас обрести? благода?ть пред Тобо?ю, е?же бы?ти Тебе? благоприя?тней же?ртве на?шей, и всели?тися Ду?ху благода?ти Твоея? благо?му в нас, и на предлежа?щих Даре?х сих, и на всех лю?дех Твои?х.

Возглашение:

Щедро?тами Единоро?днаго Сы?на Твоего?, с Ни?мже благослове?н еси?, со Пресвяты?м и Благи?м и Животворя?щим Твои?м Ду?хом, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.

Лик: Ами?нь.

Иерей: Мир всем.

Лик: И ду?хови твоему?.

Диакон:

Возлю?бим друг дру?га, да единомы?слием испове?мы.

Лик: Отца?, и Сы?на, и Свята?го Ду?ха, / Тро?ицу единосу?щную / и неразде?льную.

И священник покланяется трижды,

глаголя тайно:

Возлюблю? Тя, Го?споди, кре?посте моя?, Госпо?дь утвержде?ние мое? и прибе?жище мое?. Трижды.

И целует Святая сице, якоже суть покровены, первее верху святаго дискоса, таже верху святаго потира и край святыя трапезы пред собою. Аще же будут священников два или множае, то и они целуют святая вси и друг друга в рамена.

Настоятель же глаголет: Христо?с посреде? нас. И отвещает целовавый: И есть, и бу?дет.

Такожде и диакони, аще будут два или три, целуют кийждо орарь свой, идеже Креста образ, и друг друга в рамена, тожде глаголюще, еже и священницы. Подобне же и диакон спокланяется, на немже стоит месте и целует орарь свой, идеже есть Креста образ, и тако возглашает:

Две?ри, две?ри, прему?дростию во?нмем.

Священник же воздвизает возду?х и держит над Святыми Дарми. Аще же инии будут священницы служащии, такожде воздвизают святый возду?х, и держат над Святыми Дарми, потрясающе, и глаголюще к себе, якоже и людие, исповедание веры:

Ве?рую во еди?наго Бо?га Отца? Вседержи?теля, Творца? не?бу и земли?, ви?димым же всем и неви?димым. И во еди?наго Го?спода Иису?са Христа?, Сы?на Бо?жия, Единоро?днаго, И?же от Отца? рожде?ннаго пре?жде всех век. Све?та от Све?та, Бо?га и?стинна от Бо?га и?стинна, рожде?нна, несотворе?нна, единосу?щна Отцу?, И?мже вся бы?ша. Нас ра?ди челове?к и на?шего ра?ди спасе?ния сше?дшаго с небе?с и воплоти?вшагося от Ду?ха Свя?та и Мари?и Де?вы и вочелове?чшася. Распя?таго же за ны при Понти?йстем Пила?те, и страда?вша, и погребе?нна. И воскре?сшаго в тре?тий день по Писа?нием. И возше?дшаго на небеса?, и седя?ща одесну?ю Отца?. И па?ки гряду?щаго со сла?вою суди?ти живы?м и ме?ртвым, Его?же Ца?рствию не бу?дет конца?. И в Ду?ха Свята?го, Го?спода, Животворя?щаго, И?же от Отца? исходя?щаго, И?же со Отце?м и Сы?ном спокланя?ема и ссла?вима, глаго?лавшаго проро?ки. Во еди?ну Святу?ю, Собо?рную и Апо?стольскую Це?рковь. Испове?дую еди?но креще?ние во оставле?ние грехо?в. Ча?ю воскресе?ния ме?ртвых, и жи?зни бу?дущаго ве?ка. Ами?нь.

Диакон: Ста?нем до?бре, ста?нем со стра?хом, во?нмем, свято?е возноше?ние в ми?ре приноси?ти.

Лик: Ми?лость ми?ра, / же?ртву хвале?ния.

И священник убо, взем возду?х от Святых, и целовав и?, полагает на едино место, глаголя: Благода?ть Го?спода: Диакон же, поклонився, входит во святый олтарь, и приим рипиду, веет Святая благоговейно. Аще же несть рипиды, творит сие со единем покровцем.

Возглашение:

Благода?ть Го?спода на?шего Иису?са Христа?, и любы? Бо?га и Отца?, и прича?стие Свята?го Ду?ха, бу?ди со все?ми ва?ми.

Лик: И со ду?хом твои?м.

Священник: Горе? име?им сердца?.

Лик: И?мамы ко Го?споду.

Священник: Благодари?м Го?спода.

Лик: Досто?йно и пра?ведно есть / покланя?тися Отцу? и Сы?ну, и Свято?му Ду?ху, / Тро?ице единосу?щней и неразде?льней.

Священник же молится:

Досто?йно и пра?ведно Тя пе?ти, Тя благослови?ти, Тя хвали?ти, Тя благодари?ти, Тебе? покланя?тися на вся?ком ме?сте влады?чествия Твоего?. Ты бо еси? Бог неизрече?нен, недове?домь, неви?димь, непостижи?мь, при?сно сый, та?кожде сый, Ты и Единоро?дный Твой Сын, и Дух Твой Святы?й. Ты от небытия? в бытие? нас приве?л еси?, и отпа?дшия возста?вил еси? па?ки, и не отступи?л еси? вся творя?, до?ндеже нас на не?бо возве?л еси?, и Ца?рство Твое? дарова?л еси? бу?дущее. О сих всех благодари?м Тя и Единоро?днаго Твоего? Сы?на, и Ду?ха Твоего? Свята?го, о всех, и?хже ве?мы, и и?хже не ве?мы, явле?нных и нея?вленных благодея?ниих бы?вших на нас. Благодари?м Тя и о слу?жбе сей, ю?же от рук на?ших прия?ти изво?лил еси?. А?ще и предстоя?т Тебе? ты?сящи Арха?нгелов и тмы А?нгелов, Херуви?ми и Серафи?ми шестокрила?тии, многоочи?тии, возвыша?щиися перна?тии.

Возглашение:

Побе?дную песнь пою?ще, вопию?ще, взыва?юще и глаго?люще.

Лик: Свят, свят, свят Госпо?дь Савао?ф, / испо?лнь не?бо и земля? сла?вы Твоея?; / оса?нна в вы?шних, / благослове?н Гряды?й во и?мя Госпо?дне, / оса?нна в вы?шних.

И зде паки диакон, приим святую звездицу от святаго дискоса, творит креста образ верху его, и целовав ю?, полагает. Таже приходит, и станет на десней стране, и взем рипиду в руце, омахивает тихо со всяким вниманием и страхом, верху Святых Даров, яко не сести мухам, ни иному чесому таковому.

Священник молится:

С си?ми и мы блаже?нными Си?лами, Влады?ко человеколю?бче, вопие?м и глаго?лем: свят еси? и пресвя?т, Ты и Единоро?дный Твой Сын, и Дух Твой Святы?й. Свят еси? и пресвя?т, и великоле?пна сла?ва Твоя?, и?же мiр Твой та?ко возлюби?л еси?, я?коже Сы?на Твоего? Единоро?днаго да?ти: да вся?к ве?руяй в Него? не поги?бнет, но и?мать живо?т ве?чный. И?же прише?д, и все е?же о нас смотре?ние испо?лнив, в но?щь в ню?же предая?шеся, па?че же Сам Себе? предая?ше за мiрски?й живо?т, прие?м хлеб во свя?тыя Своя? и пречи?стыя и непорочныя ру?ки, благодари?в и благослови?в, освяти?в, преломи?в, даде? святы?м Свои?м ученико?м и Апо?столом, рек:

Возглашение:

Приими?те, яди?те, сие? есть Те?ло Мое?, е?же за вы ломи?мое во оставле?ние грехо?в.

Лик: Ами?нь.

Сему же глаголему, показует священнику диакон святый дискос, держа и орарь треми персты десницы. Подобне, и егда глаголет священник: Пи?йте от нея? вси?: споказует диакон святый потир.

Священник тайно:

Подо?бне и ча?шу по ве?чери, глаго?ля:

Возглашение:

Пи?йте от нея? вси, сия? есть Кровь Моя? Но?ваго Заве?та, я?же за вы и за мно?гия излива?емая, во оставле?ние грехо?в.

Лик: Ами?нь.

Священник молится:

Помина?юще у?бо спаси?тельную сию? за?поведь, и вся я?же о нас бы?вшая: Крест, гроб, тридне?вное воскресе?ние, на небеса? восхожде?ние, одесну?ю седе?ние, второ?е и сла?вное па?ки прише?ствие.

Возглашение:

Твоя? от Твои?х, Тебе? принося?ще, о всех и за вся.

Сему же глаголему, диакон, прелож руце крестообразне, и подъем святый дискос и святый потир, и поклонится умиленне.

Лик: Тебе? пое?м, / Тебе? благослови?м, / Тебе? благодари?м, Го?споди, / и мо?лим Ти ся, Бо?же наш.

Священник же молится:

Еще? прино?сим Ти слове?сную сию? и безкро?вную слу?жбу, и про?сим, и мо?лим, и ми?ли ся де?ем, низпосли? Ду?ха Твоего? Свята?го на ны?, и на предлежа?щия Да?ры Сия?.

И диакон убо отлагает рипиду, и приходит близ ко иерею, и покланяются оба трижды пред святою трапезою, молящеся в себе и глаголюще:

Го?споди, и?же Пресвята?го Твоего? Ду?ха в тре?тий час Апо?столом Твои?м низпосла?вый, Того?, Благи?й, не отыми? от нас, но обнови? нас, моля?щих Ти ся.

Диакон стих: Се?рдце чи?сто сози?жди во мне, Бо?же, и дух прав обнови? во утро?бе мое?й.

Паки священник: Го?споди, и?же Пресвята?го Твоего? Ду?ха:

Диакон стих: Не отве?ржи мене? от лица? Твоего?, и Ду?ха Твоего? Свята?го не отыми? от мене?.

И паки священник: Го?споди, и?же Пресвята?го Твоего? Ду?ха:

Таже главу приклонив диакон, и показуя орарем святый хлеб, глаголет тихим гласом:

Благослови?, влады?ко, святы?й хлеб.

Священник же восклонився, знаменует святый хлеб, глаголя:

И сотвори? у?бо хлеб сей Честно?е Те?ло Христа? Твоего?.

Диакон: Ами?нь.

И паки диакон: Благослови?, влады?ко, святу?ю ча?шу.

И священник благословляя глаголет:

А е?же в ча?ши сей, Честну?ю Кровь Христа? Твоего?.

Диакон: Ами?нь.

И паки диакон, показуя и обоя? Святая, глаголет:

Благослови?, влады?ко, обоя?.

Священник же, благословляя обоя? Святая, глаголет:

Преложи?в Ду?хом Твои?м Святы?м.

Диакон: Ами?нь, ами?нь, ами?нь.

И главу подклонив диакон священнику, глаголет:

Помяни? мя, святы?й влады?ко, гре?шнаго.

Священник же глаголет:

Да помяне?т Тя Госпо?дь Бог во Ца?рствии Свое?м всегда?, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.

Диакон же рек: Ами?нь, преходит, на немже первее стояше месте.

Священник же молится:

Я?коже бы?ти причаща?ющимся во трезве?ние души?, во оставле?ние грехо?в, в приобще?ние Свята?го Твоего? Ду?ха, во исполне?ние Ца?рствия Небе?снаго, в дерзнове?ние е?же к Тебе?, не в суд, или? во осужде?ние.

Еще? прино?сим Ти слове?сную сию? слу?жбу, о и?же в ве?ре почи?вших, пра?отцех, отце?х, патриа?рсех, проро?цех, Апо?столех, пропове?дницех, евангели?стех, му?ченицех, испове?дницех, возде?ржницех, и о вся?ком ду?се пра?веднем в ве?ре сконча?вшемся.

И прием кадило, священник возглашает:

Изря?дно о Пресвяте?й, Пречи?стей, Преблагослове?нней, Сла?вней Влады?чице на?шей Богоро?дице и Присноде?ве Мари?и.

И кадит пред святою трапезою трижды. Диакон же кадит святую трапезу окрест и поминает яже хощет живыя и мертвыя.

Лик поет: Досто?йно есть я?ко вои?стинну / блажи?ти Тя, Богоро?дицу, / Присноблаже?нную и Пренепоро?чную / и Ма?терь Бо?га на?шего. / Честне?йшую Херуви?м / и сла?внейшую без сравне?ния Серафи?м, / без истле?ния Бо?га Сло?ва ро?ждшую, / су?щую Богоро?дицу Тя велича?ем.

Священник же молится:

О святе?м Иоа?нне Проро?це, Предте?чи и Крести?тели, о святы?х сла?вных и всехва?льных Апо?столех, о святе?м имярек, его?же и па?мять соверша?ем, и о всех святы?х Твои?х, и?хже моли?твами посети? нас, Бо?же.

И помяни? всех усо?пших о наде?жди воскре?сения жи?зни ве?чныя. И поминает, ихже хощет, усопших по именом.

И упоко?й их, иде?же присеща?ет свет лица? Твоего?.

Еще? мо?лим Тя, помяни?, Го?споди, вся?кое епи?скопство правосла?вных, пра?во пра?вящих сло?во Твоея? и?стины, вся?кое пресви?терство, во Христе? диа?конство и вся?кий свяще?ннический чин.

Еще? прино?сим Ти слове?сную сию? слу?жбу о вселе?нней, о святе?й, собо?рней и апо?стольстей Це?ркви, о и?же в чистоте? и честне?м жи?тельстве пребыва?ющих, о Богохрани?мей стране? на?шей, власте?х и во?инстве ея?. Да?ждь им, Го?споди, ми?рное правле?ние, да и мы в тишине? их ти?хое и безмо?лвное житие? поживе?м, во вся?ком благоче?стии и чистоте?.

И по пении стиха,

священник возглашает:

В пе?рвых помяни?, Го?споди, вели?каго господи?на и отца? на?шего имярек, Святе?йшаго Патриа?рха Моско?вскаго и всея? Руси?, и господи?на на?шего преосвяще?ннаго имярек, митрополи?та (или архиепи?скопа, или епи?скопа, егоже есть область), и?хже да?руй святы?м Твои?м це?рквам, в ми?ре, це?лых, честны?х, здра?вых, долгоде?нствующих, пра?во пра?вящих сло?во Твоея? и?стины.

И певцы поют: И всех, и вся.

Священник молится:

Помяни? Го?споди град сей, в не?мже живе?м, (или весь сию?, в не?йже живе?м, или оби?тель сию?, в не?йже живе?м), и вся?кий град и страну?, и ве?рою живу?щих в них.

Помяни?, Го?споди, пла?вающих, путеше?ствующих, неду?гующих, стра?ждущих, плене?нных, и спасе?ние их.

Помяни?, Го?споди, плодонося?щих и добротворя?щих во святы?х Твои?х це?рквах, и помина?ющих убо?гия, и на вся ны ми?лости Твоя? низпосли?.

И поминает по именам, ихже хощет, живых.

Возглашение:

И даждь нам еди?неми усты? и еди?нем се?рдцем сла?вити и воспева?ти пречестно?е и великоле?пое и?мя Твое?, Отца?, и Сы?на, и Свята?го Ду?ха, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.

Лик: Ами?нь.

Священник, обращься ко дверем и благословляя, глаголет:

И да бу?дут ми?лости вели?каго Бо?га и Спа?са на?шего Иису?са Христа? со все?ми ва?ми.

Лик: И со ду?хом твои?м.

Диакон, прием время от священника, исходит, и став на обычном месте, глаголет:

Вся святы?я помяну?вше, па?ки и па?ки ми?ром Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

О принесе?нных и освяще?нных Честны?х Даре?х, Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Я?ко да человеколю?бец Бог наш, прие?м я? во святы?й и пренебе?сный и мы?сленный Свой же?ртвенник, в воню? благоуха?ния духо?внаго, возниспо?слет нам Боже?ственную благода?ть и дар Свята?го Ду?ха, помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

О изба?витися нам от вся?кия ско?рби, гне?ва и ну?жды, Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Заступи?, спаси?, поми?луй и сохрани? нас, Бо?же, Твое?ю благода?тию.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Дне всего? соверше?нна, свя?та, ми?рна и безгре?шна, у Го?спода про?сим.

Лик: Пода?й, Го?споди.

А?нгела ми?рна, ве?рна наста?вника, храни?теля душ и теле?с на?ших, у Го?спода про?сим.

Лик: Пода?й, Го?споди.

Проще?ния и оставле?ния грехо?в и прегреше?ний на?ших, у Го?спода про?сим.

Лик: Пода?й, Го?споди.

До?брых и поле?зных душа?м нашим, и ми?ра мiрови, у Го?спода про?сим.

Лик: Пода?й, Го?споди.

Про?чее вре?мя живота? на?шего в ми?ре и покая?нии сконча?ти, у Го?спода про?сим.

Лик: Пода?й, Го?споди.

Христиа?нския кончи?ны живота? на?шего, безболе?знены, непосты?дны, ми?рны, и до?браго отве?та на стра?шнем суди?щи Христо?ве про?сим.

Лик: Пода?й, Го?споди.

Соедине?ние ве?ры и прича?стие Свята?го Ду?ха испроси?вше, са?ми себе?, и друг дру?га, и весь живо?т наш Христу? Бо?гу предади?м.

Лик: Тебе?, Го?споди.

Священник же молится:

Тебе? предлага?ем живо?т наш весь и наде?жду, Влады?ко человеколю?бче, и про?сим, и мо?лим, и ми?ли ся де?ем, сподо?би нас причасти?тися Небе?сных Твои?х и стра?шных Та?ин, сея? Свяще?нныя и Духо?вныя Трапе?зы, с чи?стою со?вестию, во оставле?ние грехо?в, в проще?ние согреше?ний, во обще?ние Ду?ха Свята?го, в насле?дие Ца?рствия Небе?снаго, в дерзнове?ние е?же к Тебе?, не в суд или? во осужде?ние.

Священник возглашает:

И сподо?би нас, Влады?ко, со дерзнове?нием, неосужде?нно сме?ти призыва?ти Тебе?, Небе?снаго Бо?га Отца?, и глаго?лати.

Людие: О?тче наш, И?же еси? на небесе?х, да святи?тся и?мя Твое?, да прии?дет Ца?рствие Твое?, да бу?дет во?ля Твоя?, я?ко на небеси? и на земли?. Хлеб наш насу?щный да?ждь нам днесь; и оста?ви нам до?лги на?ша, я?коже и мы оставля?ем должнико?м на?шим; и не введи? нас во искуше?ние, но изба?ви нас от лука?ваго.

Священник:

Я?ко Твое? есть Ца?рство, и си?ла, и сла?ва, Отца?, и Сы?на, и Свята?го Ду?ха, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.

Лик: Ами?нь.

Таже: Мир всем.

Лик: И ду?хови твоему?.

Диакон: Главы? ва?ша Го?сподеви приклони?те.

Лик: Тебе?, Го?споди.

Священник молится:

Благодари?м Тя, Царю? неви?димый, и?же неисче?тною Твое?ю си?лою вся соде?тельствовал еси?, и мно?жеством ми?лости Твоея? от небытия? в бытие? вся приве?л еси?. Сам, Влады?ко, с небесе? при?зри на подкло?ньшия Тебе? главы? своя?, не бо подклони?ша пло?ти и кро?ви, но Тебе? стра?шному Бо?гу. Ты у?бо Влады?ко, предлежа?щая всем нам во благо?е изравня?й, по коего?ждо свое?й потре?бе: пла?вающим спла?вай, путеше?ствующим спутеше?ствуй, неду?гующия исцели?, Врачу? душ и теле?с.

Возглашение:

Благода?тию, и щедро?тами, и человеколю?бием Единоро?днаго Сы?на Твоего?, с Ни?мже благослове?н еси?, со Пресвяты?м и Благи?м и Животворя?щим Твои?м Ду?хом, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.

Лик: Ами?нь.

Священник же молится:

Вонми?, Го?споди Иису?се Христе? Бо?же наш, от свята?го жили?ща Твоего?, и от престо?ла сла?вы Ца?рствия Твоего?, и прииди? во е?же освяти?ти нас, и?же горе? со Отце?м седя?й, и зде нам неви?димо спребыва?яй. И сподо?би держа?вною Твое?ю руко?ю препода?ти нам Пречи?стое Те?ло Твое? и Честну?ю Кровь, и на?ми всем лю?дем.

Сей молитве глаголемей, диакон, стояй пред святыми дверьми, опоясуется орарем крестовидно. Таже покланяется священник, подобне и диакон, на немже стоит месте, глаголюща тайно, трижды:

Бо?же, очи?сти мя, гре?шнаго, и поми?луй мя.

Егда же видит диакон священника простирающа руце, и прикасающася Святому Хлебу, во еже сотворити святое возношение, возглашает:

Во?нмем.

Священник же,

вознося Святый Хлеб, возглашает:

Свята?я святы?м.

Лик: Еди?н свят, / еди?н Госпо?дь, / Иису?с Христо?с, / во сла?ву Бо?га Отца?. / Ами?нь.

И поют лицы киноник дне, или святаго. Диакон же входит во святый олтарь, и став одесную священника, глаголет:

Раздроби?, влады?ко, Святы?й Хлеб.

Священник же, раздробляя и? на четыре части, со вниманием и благоговением глаголет:

Раздробля?ется и разделя?ется А?гнец Бо?жий, раздробля?емый и неразделя?емый, всегда? ядо?мый и никогда?же иждива?емый, но причаща?ющияся освяща?яй.

О раздроблении Святаго Агнца:

Подобает тебе ведати, о иерее, яко раздробляя Святый Агнец, полагай части крестным знамением долу ко святому дискосу, закланием же горе?, якоже прежде, егда закалашеся. ИИСУС убо полагай на вышней стране святаго дискоса, яже есть на востоце. ХРИСТОС же, от долу, еже есть на западе, а еже НИ, от северныя страны, КА же, с полуденныя страны, якоже зде изобразися. ИИСУС, убо часть взем, исполняй святую Чашу. ХРИСТОС же, часть, раздробляй священником и диаконом. Тыя же две части святыя, еже НИ, и еже КА, причастником да раздробляеши на части малыя, елико будет довольно по разсмотрению твоему. А от части Пресвятыя Богородицы, или девятих Чинов святых, или иных елико во святем дискосе суть, никакоже кого да причастиши, точию от двою частию, оставшею Святаго Агнца, да причащаеши. К томуже тебе ведомо будет и о сем, яко егда растворяеши святым укропцем Божественную Кровь Владычню, тогда да вливаеши с разсмотрением, елико быти довольно всем хотящим причаститися. Такожде и от вина и воды, егда прободаеши Святый Агнец, тогда да вливаеши толико, елико быти довольно всем: последи же никакоже что да вливаеши, но точию от растворения единою, еже на Свята?я святы?м, и тако причащай всех от сих.

Диакон же, показуя орарем святый потир, глаголет:

Испо?лни, влады?ко, святы?й поти?р.

Священник же взем горе? лежащую частицу, яже ИИСУС, творит с нею крест верху святаго потира, глаголя:

Исполне?ние Ду?ха Свята?го.

И тако влагает во святый потир.

Диакон: Ами?нь.

И приемля теплоту, глаголет ко священнику:

Благослови?, влады?ко, теплоту?.

Священник же благословляет, глаголя:

Благослове?нна теплота? святы?х Твои?х всегда?, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в. Ами?нь.

И диакон вливает, елико довольно, крестообразно внутрь святаго потира, глаголя:

Теплота? ве?ры испо?лнь Ду?ха Свята?го. Ами?нь.

И отставив теплоту, стоит мало подале.

Священник же глаголет:

Диа?коне, приступи?.

И пришед диакон творит поклон благоговейно, прося прощения. Священник же, держа Святый Хлеб, дает диакону. И целовав диакон подающую ему руку, приемлет Святый Хлеб, глаголя:

Препода?ждь ми, влады?ко, Честно?е и Свято?е Те?ло Го?спода и Бо?га и Спа?са на?шего Иису?са Христа?.

Священник же глаголет:

Имярек, священнодиа?кону, преподае?тся честно?е и свято?е и пречи?стое Те?ло Го?спода и Бо?га и Спа?са на?шего Иису?са Христа?, во оставле?ние грехо?в его? и в жизнь ве?чную.

И отходит созади святыя трапезы, приклонив главу, и молится, яко и священник, глаголя:

Ве?рую, Го?споди, и испове?дую, я?ко Ты еси? вои?стинну Христо?с, Сын Бо?га жива?го, прише?дый в мир гре?шныя спасти?, от ни?хже пе?рвый есмь аз. Еще? ве?рую, я?ко сие? есть са?мое пречи?стое Те?ло Твое?, и сия? есть са?мая честна?я Кровь Твоя?. Молю?ся у?бо Тебе?: поми?луй мя и прости? ми прегреше?ния моя?, во?льная и нево?льная, я?же сло?вом, я?же де?лом, я?же ве?дением и неве?дением, и сподо?би мя неосужде?нно причастити?ся пречи?стых Твои?х Та?инств, во оставле?ние грехо?в и в жизнь ве?чную. Ами?нь.

Се приступа?ю к Боже?ственному Причаще?нию. Соде?телю, да не опали?ши мя приобще?нием: Огнь бо еси?, недосто?йныя попаля?яй. Но у?бо очи?сти мя от вся?кия скве?рны.

Ве?чери Твоея? та?йныя днесь, Сы?не Бо?жий, / прича?стника мя приими?; / не бо враго?м Твои?м та?йну пове?м, ни лобза?ния Ти дам, я?ко Иу?да, / но я?ко разбо?йник испове?даю Тя: / помяни? мя, Го?споди, во Ца?рствии Твое?м.

Боготворя?щую Кровь ужасни?ся челове?че, зря, Огнь бо есть, недосто?йныя попаля?яй. Боже?ственное Те?ло и обожа?ет мя и пита?ет: Обожа?ет дух, ум же пита?ет стра?нно.

Таже тропари: