Божественная Служба иже во святых отца нашего Василия Великаго, архиепископа Кесарии Каппадокийския

Божественная Служба иже во святых отца нашего Василия Великаго, архиепископа Кесарии Каппадокийския

Веждь, яко сия Божественная Литургия Великаго Василия не всегда поется, но во время учиненное, сиречь, в неделях Великия Четыредесятницы, (кроме недели Ваий) и во святый Великий Четверток, и в Великую Субботу, и в навечерии Рождества Христова, и Богоявлений, и в день праздника святаго Василия. Сказание же и устав сего священнодействия тожде есть, еже и святаго Иоанна Златоустаго.

Диакон, став на амвоне, возглашает:

Благослови?, влады?ко.

Священник глаголет возгласно:

Благослове?но Ца?рство Отца? и Сы?на и Свята?го Ду?ха, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.

Лик: Ами?нь.

Диакон глаголет ектению (аще несть диакона, сам иерей):

Диакон: Ми?ром Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

О свы?шнем ми?ре и спасе?нии душ на?ших, Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

О ми?ре всего? мiра, благостоя?нии святы?х Бо?жиих церкве?й и соедине?нии всех, Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

О святе?м хра?ме сем и с ве?рою, благогове?нием и стра?хом Бо?жиим входя?щих в онь, Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

О Вели?ком Господи?не и отце? на?шем, Святе?йшем Патриа?рхе (имярек), и о господи?не на?шем преосвяще?ннейшем митрополи?те (или архиепи?скопе, или епи?скопе) (имярек), честне?м пресви?терстве, во Христе? диа?констве и о всем при?чте и лю?дех, Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

О Богохрани?мей стране? на?шей, власте?х и во?инстве ея?, Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

О гра?де сем, (или о ве?си сей, или о святе?й оби?тели сей), вся?ком гра?де, стране? и ве?рою живу?щих в ни?х, Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

О бла?горастворе?нии возду?хов, о изоби?лии плодо?в земны?х и вре?менех ми?рных, Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

О пла?вающих, путеше?ствующих, неду?гующих, стра?ждущих, плене?нных и о спасе?нии их, Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

О изба?витися нам от вся?кия ско?рби, гне?ва и ну?жды, Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Заступи?, спаси?, поми?луй и сохрани? нас, Бо?же, Твое?ю благода?тию.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Пресвяту?ю, пречи?стую, преблагослове?нную, сла?вную Влады?чицу на?шу Богоро?дицу и Присноде?ву Мари?ю со все?ми святы?ми помяну?вше, са?ми себе? и друг дру?га, и весь живо?т наш Христу? Бо?гу предади?м.

Лик: Тебе?, Го?споди.

Молитва перваго антифона

тайно глаголется от иерея:

Го?споди Бо?же наш, Его?же держа?ва несказа?нна и сла?ва непостижи?ма, Его?же ми?лость безме?рна и человеколю?бие неизрече?нно. Сам, Влады?ко, по благоутро?бию Твоему?, при?зри на ны и на святы?й храм сей, и сотвори? с на?ми и моля?щимися с на?ми, богатыя ми?лости Твоя? и щедро?ты Твоя?.

Возглас:

Я?ко подоба?ет Тебе? вся?кая сла?ва, честь и поклоне?ние, Отцу?, и Сы?ну, и Свято?му Ду?ху, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.

Лик: Ами?нь.

По ектении, лик поет первый антифон, изобразительная, рекше: Благослови?, душе? моя?, Го?спода:

И прочая по чину. Священнику глаголющу молитву тайно во олтари, в то время диакон глаголет вне олтаря ектению.

Аще же несть диакона, священник по молитве и по возгласе глаголет ектению:

Па?ки и па?ки, ми?ром Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Заступи?, спаси?, поми?луй и сохрани? нас, Бо?же, Твое?ю благода?тию.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Пресвяту?ю, пречи?стую, преблагослове?нную, сла?вную Влады?чицу на?шу Богоро?дицу и Присноде?ву Мари?ю со все?ми святы?ми помяну?вше, са?ми себе? и друг дру?га, и весь живо?т наш Христу? Бо?гу предади?м.

Лик: Тебе?, Го?споди.

Священник глаголет молитву

втораго антифона:

Го?споди Бо?же наш, спаси? лю?ди Твоя? и благослови? достоя?ние Твое?, исполне?ние Це?ркве Твоея? сохрани?, освяти? лю?бящия благоле?пие до?му Твоего?. Ты те?х воспросла?ви Боже?ственною Твое?ю си?лою и не оста?ви нас, упова?ющих на Тя.

Возглас:

Я?ко Твоя? держа?ва и Твое? есть Ца?рство и си?ла, и сла?ва, Отца?, и Сы?на, и Свята?го Ду?ха, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.

Лик: Ами?нь.

По 2-й ектении поет лик вторый антифон, изобразительная.

Диакон глаголет:

Па?ки и па?ки, ми?ром Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Заступи?, спаси?, поми?луй и сохрани? нас, Бо?же, Твое?ю благода?тию.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Пресвяту?ю, пречи?стую, преблагослове?нную, сла?вную Влады?чицу на?шу Богоро?дицу и Присноде?ву Мари?ю со все?ми святы?ми помяну?вше, са?ми себе? и друг дру?га, и весь живо?т наш Христу? Бо?гу предади?м.

Лик: Тебе?, Го?споди.

Молитва третияго антифона:

И?же о?бщия сия? и согла?сныя дарова?вый нам моли?твы, и?же и двема? или? трем согласу?ющимся о и?мени Твое?м проше?ния пода?ти обеща?вый, Сам и ны?не раб Твои?х проше?ния к поле?зному испо?лни, подая? нам и в настоя?щем ве?це позна?ние Твоея? и?стины, и в бу?дущем живо?т ве?чный да?руя.

Возглас:

Я?ко благ и человеколю?бец Бог еси?, и Тебе? сла?ву возсыла?ем, Отцу?, и Сы?ну, и Свято?му Ду?ху, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.

Лик: Ами?нь.

Зде отверзаются двери на малый вход.

Певаему же третиему антифону от певцев, или Блаженнам, аще есть неделя, егда приидут на Славу, священник и диакон, ставше пред святою трапезою, творят поклоны три. Таже прием священник святое Евангелие, дает диакону, и идут от десныя страны созади престола, и тако изшедше северною страною, предыдущим им лампадам, творят малый вход, и ставше на обычном месте, приклоняют оба главы.

Диакон: Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

И глаголет священник молитву входа тайно.

Молитва входа

святаго Евангелия втай:

Влады?ко Го?споди Бо?же наш, уста?вивый на небесе?х чи?ны и во?инства А?нгел и Арха?нгел в служе?ние Твоея? сла?вы, сотвори? со вхо?дом нашим вхо?ду святы?х А?нгелов бы?ти, сослужа?щих нам, и сославосло?вящих Твою? бла?гость.

Я?ко подоба?ет Тебе? вся?кая сла?ва, честь и поклоне?ние, Отцу?, и Сы?ну, и Свято?му Ду?ху, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.

По сем творят вход, диакон глаголет:

Прему?дрость, про?сти.

И входят во святый олтарь. Егда же глаголют тропари cвященник глаголет молитву Трисвятаго:

Бо?же Святы?й, и?же во святы?х почива?яй, и?же трисвяты?м гла?сом от Серафи?мов воспева?емый и от Херуви?мов славосло?вимый, и от вся?кия Небе?сныя Си?лы покланя?емый, и?же от небытия? во е?же бы?ти приведы?й вся?ческая, созда?вый челове?ка по о?бразу Твоему? и по подо?бию, и вся?ким Твои?м дарова?нием украси?вый, дая?й прося?щему прему?дрость и ра?зум, и не презира?яй согреша?ющаго, но полага?яй на спасе?ние покая?ние, сподо?бивый нас, смире?нных и недосто?йных раб Твои?х, и в час сей ста?ти пред сла?вою свята?го Твоего? же?ртвенника, и до?лжное Тебе? поклоне?ние и славосло?вие приноси?ти. Сам, Влады?ко, приими? и от уст нас, гре?шных, Трисвяту?ю песнь, и посети? ны бла?гостию Твое?ю, прости? нам вся?кое согреше?ние во?льное же и нево?льное, освяти? на?ша ду?ши и телеса?, и даждь нам в преподо?бии служи?ти Тебе? вся дни живота? на?шего, моли?твами святы?я Богоро?дицы, и всех святы?х, от ве?ка Тебе? благоугоди?вших.

Егда же певцы приидут в последний тропарь, глаголет диакон ко иерею, приклонь вкупе главу и орарь в руце держа треми персты:

Благослови?, влады?ко, вре?мя Трисвята?го.

Иерей же, зна?менуя его, глаголет:

Я?ко свят еси?, Бо?же наш, и Тебе? сла?ву возсыла?ем, Отцу?, и Сы?ну, и Свято?му Ду?ху, ны?не и при?сно.

Скончавшуся же тропарю, приходит диакон близ святых дверей, и наводя орарем, первее убо ко иконе Христове глаголет:

Го?споди, спаси? благочести?выя, и услы?ши ны.

Лик: Го?споди, спаси? благочести?выя, и услы?ши ны.

Таже наводит, глаголя ко вне стоящим велегласно:

И во ве?ки веко?в.

Лик: Ами?нь.

Певаему же Трисвятому, глаголют и сами, иерей же и диакон, Трисвятое, творяще вкупе и поклоны три пред святою трапезою.

Таже глаголет диакон ко иерею:

Повели?, влады?ко.

И отходят к Горнему месту; и священник отходя глаголет:

Благослове?н Гряды?й во и?мя Госпо?дне.

Диакон: Благослови?, влады?ко, Го?рний престо?л.

Иерей же: Благослове?н еси? на престо?ле сла?вы Ца?рствия Твоего?, Седя?й на Херуви?мех, всегда?, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.

Зри. (Ведательно, яко священнику не подобает на Горнее место восходити, ниже седети на нем, но седети во стране Горняго престола, из южныя страны.)

По исполнении Трисвятаго, пришед пред святыя двери, диакон глаголет: Во?нмем.

Иере?й же возглашает: Мир всем.

И чтец глаголет: И ду?хови твоему?.

И паки диакон: Прему?дрость.

И чтец: прокимен, псалом Давидов.

Посем диакон: Прему?дрость.

И чтец надписание Апостола: Дея?ний святы?х Апо?стол чте?ние. Или: Собо?рнаго посла?ния Иа?ковля, или Петро?ва чте?ние. Или: К Ри?мляном, или к Кори?нфяном, или к Гала?том посла?ния свята?го Апо?стола Па?вла чте?ние.

И паки диакон: Во?нмем.

Апостолу же чтому, диакон, прием кадильницу и фимиам, приходит ко священнику, и прием благословение от него, кадит святую трапезу окрест, и олтарь весь, и священника.

Апостолу же исполньшуся, глаголет священник: Мир ти.

И чтец: И ду?хови твоему?.

Диакон: Прему?дрость.

И чтец: Аллилу?иа.

Священник же стоя пред святою трапезою, глаголет молитву сию.

Молитва прежде святаго Евангелия:

Возсия?й в сердца?х на?ших человеколю?бче Влады?ко, Твоего? Богоразу?мия нетле?нный свет, и мы?сленныя наши отве?рзи о?чи, во ева?нгельских Твои?х пропове?даний разуме?ние: вложи? в нас и страх блаже?нных Твои?х за?поведей, да плотския по?хоти вся попра?вше, духо?вное жи?тельство про?йдем, вся, я?же ко благоугожде?нию Твоему?, и му?дрствующе и де?юще. Ты бо еси? просвеще?ние душ и теле?с на?ших, Христе? Бо?же, и Тебе? сла?ву возсыла?ем, со безнача?льным Твои?м Отце?м, и пресвяты?м и благи?м и животворя?щим Твои?м Ду?хом, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в. Ами?нь.

По скончании святаго Евангелия,

диакон глаголет ектению:

Рцем вси? от всея? души?, и от всего? помышле?ния на?шего рцем.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Го?споди Вседержи?телю, Бо?же оте?ц на?ших, мо?лим Ти ся, услы?ши и поми?луй.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Поми?луй нас, Бо?же, по вели?цей ми?лости Твое?й, мо?лим Ти ся, услы?ши и поми?луй.

Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.

Еще? мо?лимся о Вели?ком Господи?не и отце? на?шем, Святе?йшем Патриа?рхе (имярек), и о господи?не на?шем преосвяще?ннейшем митрополи?те (или архиепи?скопе, или епи?скопе) (имя рек), и о всей во Христе? бра?тии на?шей.

Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.

Еще? мо?лимся о Богохрани?мей стране? на?шей, власте?х и во?инстве ея?, да ти?хое и безмо?лвное житие? поживе?м во вся?ком благоче?стии и чистоте?.

Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.

Еще? мо?лимся о бра?тиях на?ших, свяще?нницех, священномона?сех, и всем во Христе? бра?тстве на?шем.

Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.

Еще? мо?лимся о блаже?нных и приснопа?мятных святе?йших патриа?рсех правосла?вных и созда?телех свята?го хра?ма сего? (аще во обители: святы?я оби?тели сея?), и о всех пре?жде почи?вших отце?х и бра?тиях, зде лежа?щих и повсю?ду, правосла?вных.

Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.

Еще? мо?лимся о ми?лости, жи?зни, ми?ре, здра?вии, спасе?нии, посеще?нии, проще?нии и оставле?нии грехо?в рабо?в Бо?жиих, бра?тии свята?го хра?ма сего? (аще во обители: святы?я оби?тели сея?).

Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.

Еще? мо?лимся о плодонося?щих и доброде?ющих во святе?м и всечестне?м хра?ме сем, тружда?ющихся, пою?щих и предстоя?щих лю?дех, ожида?ющих от Тебе? вели?кия и бога?тыя ми?лости.

Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.

Молитва прилежнаго моления:

Го?споди Бо?же наш, приле?жное сие? моле?ние приими? от Твои?х раб, и поми?луй нас по мно?жеству ми?лости Твоея?, и щедро?ты Твоя? низпосли? на ны и на вся лю?ди Твоя?, ча?ющыя от Тебе? бога?тыя ми?лости.

Возглашение:

Я?ко ми?лостив и человеколю?бец Бог еси?, и Тебе? сла?ву возсыла?ем, Отцу?, и Сы?ну, и Свято?му Ду?ху, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.

Лик: Ами?нь.

Таже диакон:

Помоли?теся, оглаше?ннии, Го?сподеви.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Ве?рнии, о оглаше?нных помо?лимся, да Госпо?дь поми?лует их.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Огласи?т их сло?вом и?стины.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Откры?ет им Ева?нгелие пра?вды.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Соедини?т их святе?й Свое?й собо?рней и апо?стольстей Це?ркви.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Спаси?, поми?луй, заступи? и сохрани? их, Бо?же, Твое?ю благода?тию.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Оглаше?ннии, главы ва?ша Го?сподеви приклони?те.

Лик: Тебе?, Го?споди.

Молитва о оглашенных:

Го?споди Бо?же наш, и?же на небесе?х живы?й и призира?яй на вся дела? Твоя?, при?зри на рабы? Твоя? оглаше?нныя, прикло?ньшыя своя? вы?я пред Тобо?ю и даждь им ле?гкий яре?м, сотвори? их у?ды че?стны святы?я Твоея? Це?ркве и сподо?би их ба?ни пакибытия?, оставле?ния грехо?в и оде?жди нетле?ния, в позна?ние Тебе?, и?стиннаго Бо?га на?шего.

Возглас:

Да и ти?и с на?ми сла?вят пречестно?е и великоле?пое и?мя Твое?, Отца?, и Сы?на, и Свята?го Ду?ха, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.

Лик: Ами?нь.

По возгласе же священник развивает антиминс по обычаю.

Диакон:

Ели?цы оглаше?ннии, изыди?те.

Аще ли есть другий диакон, возглашает и той:

Оглаше?ннии, изыди?те.

Таже паки первый:

Ели?цы оглаше?ннии, изыди?те.

Да никто от оглаше?нных, ели?цы ве?рнии, па?ки и па?ки ми?ром Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Молящуся священнику, диакон [аще есть] глаголет ектению вне олтаря:

Заступи?, спаси?, поми?луй и сохрани? нас, Бо?же, Твое?ю благода?тию.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Диакон: Прему?дрость.

Молитва верных первая:

Ты, Го?споди, показа?л еси? нам вели?кое сие? спасе?ния та?инство. Ты сподо?бил еси? нас, смире?нных и недосто?йных раб Твои?х, бы?ти служи?телем свята?го Твоего? же?ртвенника. Ты удовли? нас, си?лою свята?го Твоего? Ду?ха, в слу?жбу сию?, да неосужде?нно ста?вше пред свято?ю сла?вою Твое?ю, принесе?м Ти же?ртву хвале?ния. Ты бо еси? де?йствуяй вся во всех. Да?ждь, Го?споди, и о на?ших гресе?х, и о людски?х неве?дениих, прия?тней бы?ти же?ртве на?шей, и благоприя?тней пред Тобо?ю.

Священник, возглас:

Я?ко подоба?ет Тебе? вся?кая сла?ва, честь и поклоне?ние, Отцу?, и Сы?ну, и Свято?му Ду?ху, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.

Лик: Ами?нь.

И паки диакон:

Па?ки и па?ки, ми?ром Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Егда священник един служит, сих не глаголет.

О свы?шнем ми?ре и спасе?нии душ на?ших, Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

О ми?ре всего? мiра, благостоя?нии святы?х Бо?жиих церкве?й и соедине?нии всех, Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

О святе?м хра?ме сем и с ве?рою, благогове?нием и стра?хом Бо?жиим входя?щих в онь, Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

О изба?витися нам от вся?кия ско?рби, гне?ва и ну?жды, Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Заступи?, спаси?, поми?луй и сохрани? нас, Бо?же, Твое?ю благода?тию.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Диакон: Прему?дрость.

Молитва верных вторая:

Бо?же, посети?вый в ми?лости и щедро?тах смире?ние на?ше, поста?вивый нас смире?нных и гре?шных и недосто?йных раб Твои?х пред свято?ю сла?вою Твое?ю, служи?ти свято?му же?ртвеннику Твоему?. Ты укрепи? нас си?лою Свята?го Твоего? Ду?ха в слу?жбу сию?, и да?ждь нам сло?во во отверзе?ние у?ст на?ших, во е?же призыва?ти благода?ть Свята?го Твоего? Ду?ха на хотя?щия предложи?тися Да?ры.

Священник глаголет возгласно:

Я?ко да под держа?вою Твое?ю всегда? храни?ми, Тебе? сла?ву возсыла?ем, Отцу?, и Сы?ну, и Свято?му Ду?ху, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.

Лик: Ами?нь.

И отверзаются святыя двери.

Таже, Херувимстей песни певаемей, диакон, прием кадильницу и фимиам вложив, приходит ко священнику, и прием благословение от него, кадит святую трапезу окрест, и олтарь весь, и иконостас, таже священника, лики и люди, глаголет же и 50-й псалом, и тропари умилительныя, елико изволит.

Молитва,

юже глаголет священник тайно,

Херувимской песни певаемей:

Никто?же досто?ин от связа?вшихся плотски?ми похотьми? и сластьми? приходи?ти, или? прибли?житися, или? служи?ти Тебе?, Царю? Сла?вы: е?же бо служи?ти Тебе?, вели?ко и стра?шно и саме?м Небе?сным Си?лам. Но оба?че неизрече?ннаго ра?ди и безме?рнаго Твоего? человеколю?бия, непрело?жно и неизме?нно был еси? Челове?к, и Архиере?й нам был еси?: и служе?бныя сея? и безкро?вныя же?ртвы священноде?йствие пре?дал еси? нам, я?ко Влады?ка всех. Ты бо еди?н, Го?споди Бо?же наш, влады?чествуеши небе?сными и земны?ми, и?же на престо?ле Херуви?мсте носи?мый, и?же Серафи?мов Госпо?дь, и Ца?рь Изра?илев, и?же Еди?н свят, и во святы?х почива?яй. Тя у?бо молю?, Еди?наго блага?го и благопослушли?ваго: при?зри на мя, гре?шнаго и непотре?бнаго раба? Твоего?, и очи?сти мою? ду?шу и се?рдце от со?вести лука?выя, и удовли? мя, си?лою свята?го Твоего? Ду?ха, облече?на благода?тию свяще?нства, предста?ти святе?й Твое?й сей трапе?зе, и священноде?йствовати Свято?е и Пречи?стое Твое? Те?ло и Честну?ю Кровь. К Тебе? бо прихожду? прикло?нь мою? вы?ю, и молю? Ти ся, да не отврати?ши лица? Твоего? от мене?, ниже? отри?неши мене? от о?трок Твои?х, но сподо?би принесе?нным Тебе? бы?ти, мно?ю гре?шным и недосто?йным рабо?м Твои?м, даро?м сим. Ты бо еси? принося?й и приноси?мый, и прие?мляй и раздава?емый, Христе? Бо?же наш, и Тебе? сла?ву возсыла?ем, со безнача?льным Твои?м Отце?м, и Пресвяты?м, и Благи?м, и Животворя?щим Твои?м Ду?хом, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в. Ами?нь.

Исполньшимся же молитве и каждению, священник и диакон, ставше пред святою трапезою, глаголют Херувимскую песнь:

Священник: И?же Херуви?мы та?йно образу?юще и животворя?щей Тро?ице Трисвяту?ю песнь припева?юще, вся?кое ны?не жите?йское отложи?м попече?ние.

Диакон: Я?ко да Царя? всех поды?мем, а?нгельскими неви?димо дориноси?ма чи?нми. Аллилу?иа, аллилу?иа, аллилу?иа.

А сие в Великий Четверток точию поется:

Ве?чери Твоея? Та?йныя днесь, Сы?не Бо?жий, / прича?стника мя приими?: / не бо враго?м Твои?м та?йну пове?м, / ни лобза?ния Ти дам я?ко Иу?да, / но я?ко разбо?йник испове?даю Тя: / помяни? мя, Го?споди, во Ца?рствии Твое?м. / Аллилу?иа, аллилу?иа, аллилу?иа.

В Великую же Субботу поют сие:

Да молчи?т вся?кая плоть челове?ча, / и да стои?т со стра?хом и тре?петом, / и ничто?же земно?е в себе? да помышля?ет: / Царь бо ца?рствующих, и Госпо?дь госпо?дствующих, / прихо?дит закла?тися и да?тися в снедь ве?рным. / Предхо?дят же Сему? ли?цы А?нгельстии / со вся?ким Нача?лом и Вла?стию, / многоочи?тии Херуви?ми, / и шестокрила?тии Серафи?ми, / ли?ца закрыва?юще, и вопию?ще песнь: / аллилу?иа, аллилу?иа, аллилу?иа.

И зде священник же и диакон отходят в предложение, предходящу диакону, и кадит святая, в себе моляся:

Бо?же, очи?сти мя, гре?шнаго.

Диакон глаголет ко священнику:

Возми?, влады?ко.

И священник, взем возду?х, возлагает на левое рамо его, глаголя:

Возми?те ру?ки ва?ша во свя?тая и благослови?те Го?спода.

Таже святый дискос прием, поставляет на главу диакона, со всяким вниманием и благоговением, имеет же вкупе диакон и кадильницу на едином от перстов десныя руки. Сам же святый потир в руце приемлет, и исходят оба северною страною молящеся, предходящим им лампадам.

Диакон глаголет:

Вели?каго господи?на и отца? на?шего имярек, Святе?йшаго Патриа?рха Моско?вскаго и всея? Ру?си, и господи?на на?шего преосвяще?ннейшаго имярек, митрополи?та (или архиепи?скопа, или епи?скопа егоже есть область), да помяне?т Госпо?дь Бог во Ца?рствии Свое?м всегда?, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.

Таже священник:

Преосвяще?нныя митрополи?ты, архиепи?скопы и епи?скопы, и весь свяще?ннический и мона?шеский чин, бра?тию и прихо?жан свята?го хра?ма сего?, вас и всех правосла?вных христиа?н, да помяне?т Госпо?дь Бог во Ца?рствии Свое?м, всегда?, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.

Вшед же диакон внутрь святых дверий, стоит одесную, и хотящу священнику внити, глаголет к нему диакон:

Да помяне?т Госпо?дь Бог свяще?нство твое? во Ца?рствии Свое?м.

И священник к нему:

Да помяне?т Госпо?дь Бог священнодиа?конство твое? во Ца?рствии Свое?м, всегда?, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.

И священник убо поставляет святый потир на святую трапезу. Святый же дискос взем со главы диакона, поставляет и той на святую трапезу, глаголя:

Благообра?зный Ио?сиф, с дре?ва снем Пречи?стое Те?ло Твое?, плащани?цею чи?стою обви?в, и благоуха?ньми во гро?бе но?ве покры?в, положи?.

Во гро?бе пло?тски, во а?де же с душе?ю я?ко Бог, в раи? же с разбо?йником, и на престо?ле был еси?, Христе?, со Отце?м и Ду?хом, вся исполня?яй неопи?санный.

Я?ко живоно?сец, я?ко рая? красне?йший, вои?стинну и черто?га вся?каго ца?рскаго показа?ся светле?йший, Христе?, гроб Твой, исто?чник на?шего воскресе?ния.

Таже покро?вцы убо взем от священнаго дискоса, и святаго потира, полагает на единой стране святыя трапезы. Возду?х же от диаконя рама взем, и покадив покрывает им святая, глаголя:

Благообра?зный Ио?сиф, с дре?ва снем Пречи?стое Те?ло Твое?, плащани?цею чи?стою обви?в, и благоуха?ньми во гро?бе но?ве покры?в, положи?.

И прием кадильницу от диаконовы руки, кадит Святая трижды, глаголя:

Ублажи?, Го?споди, благоволе?нием Твои?м Сио?на, и да сози?ждутся сте?ны Иерусали?мския. Тогда? благоволи?ши же?ртву пра?вды, возноше?ние и всесожега?емая, тогда? возложа?т на олта?рь Твой тельцы?.

И отдав кадильницу, приклонив главу, глаголет диакону:

Помяни? мя, бра?те и сослужи?телю.

И диакон к нему:

Да помяне?т Госпо?дь Бог свяще?нство твое? во Ца?рствии Свое?м.

Таже и диакон, поклонив и сам главу, держа вкупе и орарь треми персты десницы, глаголет ко священнику:

Помоли?ся о мне?, влады?ко святы?й.

И священник:

Дух Святы?й на?йдет на тя, и Си?ла Вы?шняго осени?т тя.

И диакон:

То?йже Дух соде?йствует нам вся дни живота? на?шего.

И паки тойжде:

Помяни? мя, влады?ко святы?й.

И священник:

Да помяне?т тя Госпо?дь Бог во Ца?рствии Свое?м, всегда?, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.

Диакон же, рек: Ами?нь, и целовав десницу священника, исходит северными дверьми, и став на обычном месте, глаголет:

Испо?лним моли?тву на?шу Го?сподеви.

Лик: Го?споди, поми?луй.

О предложе?нных Честны?х Даре?х, Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

О святе?м хра?ме сем, и с ве?рою, благогове?нием и стра?хом Бо?жиим входя?щих в онь, Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

О изба?витися нам от вся?кия ско?рби, гне?ва и ну?жды, Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Заступи?, спаси?, поми?луй и сохрани? нас, Бо?же, Твое?ю благода?тию.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Дне всего? соверше?нна, свя?та, ми?рна и безгре?шна, у Го?спода про?сим.

Лик: Пода?й, Го?споди.

А?нгела ми?рна, ве?рна наста?вника, храни?теля душ и теле?с на?ших, у Го?спода про?сим.

Лик: Пода?й, Го?споди.

Проще?ния и оставле?ния грехо?в и прегреше?ний на?ших, у Го?спода про?сим.

Лик: Пода?й, Го?споди.

До?брых и поле?зных душа?м нашим, и ми?ра мiрови, у Го?спода про?сим.

Лик: Пода?й, Го?споди.

Про?чее вре?мя живота? на?шего в ми?ре и покая?нии сконча?ти, у Го?спода про?сим.

Лик: Пода?й, Го?споди.

Христиа?нския кончи?ны живота? на?шего, безболе?знены, непосты?дны, ми?рны и до?браго отве?та на стра?шнем суди?щи Христо?ве про?сим.

Лик: Пода?й, Го?споди.

Пресвяту?ю, пречи?стую, преблагослове?нную, сла?вную Влады?чицу на?шу Богоро?дицу и Присноде?ву Мари?ю со все?ми святы?ми помяну?вше, са?ми себе? и друг дру?га, и весь живо?т наш Христу? Бо?гу предади?м.

Лик: Тебе?, Го?споди.

Молитва приношения,

по поставлении на святем престоле Божественных Даров,

юже священник глаголет тайно:

Го?споди Бо?же наш, созда?вый нас и введы?й в жизнь сию?, показа?вый нам пути во спасе?ние, дарова?вый нам Небе?сных Та?ин открове?ние. Ты бо еси? положи?вый нас в слу?жбу сию?, си?лою Ду?ха Твоего? Свята?го. Благоволи? у?бо, Го?споди, бы?ти нам служи?телем но?ваго Твоего? Заве?та, слуга?м святы?х Твои?х Та?инств. Приими? нас, приближа?ющихся свято?му Твоему? же?ртвеннику, по мно?жеству ми?лости Твоея?, да бу?дем досто?йни приноси?ти Тебе? слове?сную сию? и безкро?вную же?ртву о на?ших согреше?ниих и о людски?х неве?жествиих: ю?же прие?м во святы?й и пренебе?сный, и мы?сленный Твой же?ртвенник, в воню? благоуха?ния, возниспосли? нам благода?ть Свята?го Твоего? Ду?ха. При?зри на ны, Бо?же, и ви?ждь на слу?жбу сию? на?шу, и приими? ю?, я?коже прия?л еси? А?велевы да?ры, Но?евы же?ртвы, Авраа?мова всепло?дия, Моисе?ова и Ааро?нова свяще?нства, Самуи?лова мирная. Я?коже прия?л еси? от святы?х Твои?х Апо?стол и?стинную сию? слу?жбу, си?це и от ру?к нас, гре?шных, приими? Да?ры сия в бла?гости Твое?й, Го?споди, я?ко да сподо?бльшеся служи?ти без поро?ка свято?му Твоему? же?ртвеннику, обря?щем мзду ве?рных и му?дрых строи?телей в день стра?шный воздая?ния Твоего? пра?веднаго.

Возглас:

Щедро?тами Единоро?днаго Сы?на Твоего?, с Ни?мже благослове?н еси?, со Пресвяты?м и Благи?м и Животворя?щим Твои?м Ду?хом, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.

Лик: Ами?нь.

Священник: Мир всем.

Лик: И ду?хови твоему?.

Диакон: Возлю?бим друг дру?га, да единомы?слием испове?мы.

Лик: Отца?, и Сы?на, и Свята?го Ду?ха, / Тро?ицу единосу?щную / и неразде?льную.

Священник покланяется трижды, глаголя тайно:

Возлюблю? Тя, Го?споди, кре?посте моя?, Госпо?дь утвержде?ние мое? и прибе?жище мое?. Трижды.

И диакон покланяется трижды, и целует орарь свой, и глаголет велегласно:

Две?ри, две?ри, прему?дростию во?нмем.

Лик: Ве?рую во еди?наго Бо?га:

И по скончании святаго Символа глаголет диакон велегласно:

Ста?нем до?бре, ста?нем со стра?хом, во?нмем, свято?е возноше?ние в ми?ре приноси?ти.

Лик: Ми?лость ми?ра, / же?ртву хвале?ния.

Священник возгласно:

Благода?ть Го?спода на?шего Иису?са Христа?, и любы? Бо?га и Отца?, и прича?стие Свята?го Ду?ха, бу?ди со все?ми ва?ми.

Лик: И со ду?хом твои?м.

Священник: Горе? име?им сердца?.

Лик: И?мамы ко Го?споду.

Священник: Благодари?м Го?спода.

Лик: Досто?йно и пра?ведно есть / покланя?тися Отцу? и Сы?ну, и Свято?му Ду?ху, / Тро?ице единосу?щней и неразде?льней.

Священник приклонься

молится тайно:

Сый Влады?ко, Го?споди Бо?же О?тче Вседержи?телю покланя?емый! Досто?йно я?ко вои?стинну, и пра?ведно, и ле?по великоле?пию святы?ни Твоея?, Тебе? хвали?ти, Тебе? пе?ти, Тебе? благослови?ти, Тебе? кла?нятися, Тебе? благодари?ти, Тебе? сла?вити еди?наго вои?стинну су?щаго Бо?га, и Тебе? приноси?ти се?рдцем сокруше?нным и ду?хом смире?ния слове?сную сию? слу?жбу на?шу, я?ко Ты еси? дарова?вый нам позна?ние Твоея? и?стины. И кто дово?лен возглаго?лати силы Твоя?, слы?шаны сотвори?ти вся хвалы? Твоя?, или? пове?дати вся чудеса? Твоя? во вся?ко вре?мя. Влады?ко всех, Го?споди небесе? и земли?, и всея? тва?ри, ви?димыя же и неви?димыя, седя?й на престо?ле сла?вы и призира?яй бе?здны, безнача?льне, неви?диме, непостижи?ме, неопи?санне, неизме?нне, О?тче Го?спода на?шего Иису?са Христа?, вели?каго Бо?га и Спаси?теля, упова?ния на?шего, и?же есть о?браз Твоея? бла?гости: печа?ть равнообра?зная, в себе? показу?я Тя, Отца?, Сло?во живо?е, Бог и?стинный, преве?чная Прему?дрость, живо?т, освяще?ние, си?ла, свет и?стинный, и?мже Дух Святы?й яви?ся; Дух и?стины, сыноположе?ния дарова?ние, обруче?ние бу?дущаго насле?дия, нача?ток ве?чных благ, животворя?щая си?ла, исто?чник освяще?ния, от него?же вся тва?рь слове?сная же и у?мная укрепля?ема Тебе? слу?жит и Тебе? присносу?щное возсыла?ет славосло?вие, я?ко вся?ческая рабо?тна Тебе?. Тебе? бо хва?лят А?нгели, Арха?нгели, Престо?ли, Госпо?дьствия, Нача?ла, Вла?сти, Си?лы и многоочи?тии Херуви?ми. Тебе? предстоя?т о?крест Серафи?ми, шесть кри?л еди?ному, и шесть кри?л еди?ному; и двема? у?бо покрыва?ют ли?ца своя, двема? же но?ги, и двема? лета?юще, взыва?ют еди?н ко друго?му, непреста?нными усты?, немо?лчными славослове?ньми.

Возгласно священник:

Побе?дную песнь пою?ще, вопию?ще, взыва?юще и глаго?люще.

Лик: Свят, свят, свят Госпо?дь Савао?ф, / испо?лнь не?бо и земля? сла?вы Твоея?; / оса?нна в вы?шних, / благослове?н Гряды?й во и?мя Госпо?дне, / оса?нна в вы?шних.

И зде паки диакон, приим святую звездицу от святаго дискоса, творит креста образ верху его, и целовав ю?, полагает. Таже приходит, и станет на десней стране, и взем рипиду в руце, омахивает тихо со всяким вниманием и страхом, верху Святых Даров, яко не сести мухам, ни иному чесому таковому.

Священник молится тайно:

С си?ми блаже?нными си?лами, Влады?ко человеколю?бче, и мы?, гре?шнии, вопие?м и глаго?лем: свят еси?, я?ко вои?стинну, и пресвя?т, и несть ме?ры великоле?пию святы?ни Твоея?, и преподо?бен во всех де?лех Твои?х, я?ко пра?вдою и судо?м и?стинным вся наве?л еси? на ны?: созда?в бо челове?ка, пе?рсть взе?м от земли?, и о?бразом Твои?м, Бо?же, поче?т, положи?л еси? в раи? сла?дости, безсме?ртие жи?зни и наслажде?ние ве?чных благ, в соблюде?нии за?поведей Твои?х обеща?в ему?, но преслу?шавша Тебе?, и?стиннаго Бо?га, созда?вшаго его?, и пре?лестию зми?евою привле?кшася, умерщвле?на же свои?ми прегреше?ньми, изгна?л еси? его? пра?ведным Твои?м судо?м, Бо?же, от рая? в мiр сей, и отврати?л еси? в зе?млю, от нея?же взят бысть, устроя?я ему? е?же от пакибытия? спасе?ние, в Саме?м Христе? Твое?м. Не бо отврати?лся еси? созда?ния Твоего? в коне?ц, е?же сотвори?л еси?, Бла?же, ниже? забы?л еси? дела? рук Твои?х, но посети?л еси? многообра?зне, ра?ди милосе?рдия ми?лости Твоея?. Проро?ки посла?л еси?, сотвори?л еси? си?лы святы?ми Твои?ми, в ко?емждо ро?де благоугоди?вшими Тебе?. Глаго?лал еси? нам усты? раб Твои?х проро?ков, предвозвеща?я нам хотя?щее бы?ти спасе?ние. Зако?н дал еси? в по?мощь, А?нгелы поста?вил еси? храни?тели. Егда? же прии?де исполне?ние време?н, глаго?лал еси? нам саме?м Сы?ном Твои?м, И?мже и ве?ки сотвори?л еси?, И?же сый сия?ние сла?вы Твоея? и начерта?ние ипоста?си Твоея?, нося? же вся глаго?лом си?лы Своея?, не хище?ние непщева? е?же бы?ти ра?вен Тебе?, Бо?гу и Отцу?, но Бог сый преве?чный, на земли? яви?ся и челове?ком споживе?. И от Де?вы Святы?я вопло?щся, истощи? Себе?, зра?к раба? прие?м, сообра?зен быв те?лу смире?ния на?шего, да нас сообра?зны сотвори?т о?бразу сла?вы Своея?. Поне?же бо челове?ком грех вни?де в мiр и грехо?м смерть, благоволи? Единоро?дный Твой Сын, сый в не?дрех Тебе?, Бо?га и Отца?, быв от жены?, Святы?я Богоро?дицы и Присноде?вы Мари?и, быв под зако?ном, осуди?ти грех во пло?ти Свое?й, да во Ада?ме умира?юще, оживотворя?тся в саме?м Христе? Твое?м. И пожи?в в мiре сем, дав повеле?ния спаси?тельная, отста?вив нас пре?лести и?дольския, приведе? в позна?ние Тебе?, и?стиннаго Бо?га и Отца?, стяжа?в нас Себе?, лю?ди избра?нны, царское свяще?ние, язы?к свят. И очи?стив водо?ю, и освяти?в Ду?хом Святы?м, даде? Себе? изме?ну сме?рти, в не?йже держи?ми бе?хом, про?дани под грехо?м, и соше?д кресто?м во ад, да испо?лнит Собо?ю вся, разреши? боле?зни сме?ртныя. И воскре?с в тре?тий день, и путь сотвори?в вся?кой пло?ти к воскресе?нию из ме?ртвых, зане? не бя?ше мо?щно держи?му бы?ти тле?нием нача?льнику жи?зни, бысть нача?ток уме?рших, перворожде?н из ме?ртвых, да бу?дет Сам вся, во всех пе?рвенствуяй. И возше?д на небеса?, се?де одесну?ю вели?чествия Твоего? на высо?ких, и?же и прии?дет возда?ти кому?ждо по дело?м его?. Оста?ви же нам воспоминания спаси?тельнаго Своего? страда?ния сия?, я?же предложи?хом по Его? за?поведем. Хотя? бо изы?ти на во?льную и приснопа?мятную, и животворя?щую Свою? сме?рть, в но?щь, в ню?же предая?ше Себе? за живо?т мiра, прие?м хлеб на свя?тыя Своя? и пречи?стыя ру?ки, показа?в Тебе?, Бо?гу и Отцу?, благодари?в, благослови?в, освяти?в, преломи?в,

И возгласно глаголет сие:

Даде? святы?м Свои?м ученико?м и Апо?столом, рек: приими?те, яди?те, сие? есть Те?ло Мое?, е?же за вы ломи?мое, во оставле?ние грехо?в.

Лик поет: Ами?нь.

Сему же глаголему, показует священнику диакон святый дискос, держа и орарь треми персты десницы. Подобне, и егда глаголет священник: Пи?йте от нея? вси?: споказует диакон святый потир.

Священник втай:

Подо?бне и ча?шу от плода? ло?знаго прие?м, раствори?в, благодари?в, благослови?в, освяти?в,

И паки возглашает сие:

Даде? святы?м Свои?м ученико?м и Апо?столом, рек: пи?йте от нея? вси, сия? есть Кровь Моя? Но?ваго заве?та, я?же за вы и за мно?ги излива?емая во оставле?ние грехо?в.

Лик поет: Ами?нь.

Священник приклонив главу,

молится втай:

Сие? твори?те в Мое? воспомина?ние: ели?жды бо а?ще я?сте Хлеб сей и Ча?шу сию? пие?те, Мою? сме?рть возвеща?ете, Мое? воскресе?ние испове?даете. Помина?юще у?бо, Влады?ко, и мы? спаси?тельная Его? страда?ния, животворя?щий Крест, тридне?вное погребе?ние, е?же из ме?ртвых воскресе?ние, е?же на небеса? возше?ствие, е?же одесну?ю Тебе?, Бо?га и Отца?, седе?ние, и сла?вное, и стра?шное Его? второ?е прише?ствие.

Возглашает священник:

Твоя? от Твои?х Тебе? принося?ще о всех и за вся.

Лик: Тебе? пое?м, / Тебе? благослови?м, / Тебе? благодари?м, Го?споди, / и мо?лим Ти ся, Бо?же наш.

Священник приклонив главу,

молится втай:

Сего? ра?ди, Влады?ко Пресвяты?й, и мы, гре?шнии и недосто?йнии раби? Твои?, сподо?бльшиися служи?ти свято?му Твоему? же?ртвеннику, не ра?ди правд на?ших, не бо сотвори?хом что? бла?го на земли?, но ра?ди ми?лости Твоея? и щедро?т Твои?х, я?же излия?л еси? бога?тно на ны, дерза?юще приближа?емся свято?му Твоему? же?ртвеннику. И предло?жше вместообра?зная свята?го Те?ла и Кро?ве Христа? Твоего?, Тебе? мо?лимся, и Тебе? призыва?ем, Свя?те святы?х, благоволе?нием Твоея? бла?гости приити? Ду?ху Твоему? Свято?му на ны и на предлежа?щия Да?ры сия?, и благослови?ти я?, и освяти?ти, и показа?ти.

Диакон полагает рипиду, юже держаше, или покров, и приходит близ священника, и покланяются оба трижды пред святою трапезою, и молящеся в себе:

Бо?же, очи?сти мя, гре?шнаго, и поми?луй мя. И глаголюще:

Священник: Го?споди, и?же Пресвята?го Твоего? Ду?ха в тре?тий час Апо?столом Твои?м низпосла?вый, Того?, Благи?й, не отыми? от нас, но обнови? нас, моля?щих Ти ся.

Диакон стих: Се?рдце чи?сто сози?жди во мне, Бо?же, и дух прав обнови? во утро?бе мое?й.

Священник: Го?споди, и?же Пресвята?го Твоего? Ду?ха:

Диакон стих: Не отве?ржи мене? от лица? Твоего?, и Ду?ха Твоего? Свята?го не отыми? от мене?.

Священник: Го?споди, и?же Пресвята?го Твоего? Ду?ха:

Таже главу приклонив диакон, показует орарем святый хлеб, и глаголет тихим гласом:

Благослови?, влады?ко, святы?й хлеб.

Священник же, зна?менуя святый хлеб, глаголет:

Хлеб у?бо сей, са?мое Честно?е Те?ло Го?спода и Бо?га и Спа?са на?шего Иису?са Христа?.

Диакон: Ами?нь.

И паки диакон:

Благослови?, влады?ко, святу?ю ча?шу.

Священник же благословляя глаголет:

Ча?шу же сию?, са?мую Честну?ю Кровь Го?спода и Бо?га и Спа?са на?шего Иису?са Христа?.

Диакон: Ами?нь.

Священник: Излия?нную за живо?т мiра.

Диакон: Ами?нь.

И паки диакон, показуяй со орарем Святая обоя?, глаголет:

Благослови?, влады?ко, обоя?.

Священник же, благословляя обоя? Святая рукою, глаголет:

Преложи?в Ду?хом Твои?м Святы?м.

Диакон: Ами?нь, ами?нь, ами?нь.

И главу приклонь диакон ко священнику, глаголет:

Помяни? мя, святы?й влады?ко, гре?шнаго.

И преходит, на немже месте стояше прежде.

Священник же молится:

Нас же всех, от еди?наго хле?ба и ча?ши причаща?ющихся, соедини? друг ко дру?гу, во еди?наго Ду?ха Свята?го прича?стие. И ни еди?наго нас в суд или? во осужде?ние сотвори? причасти?тися свята?го Те?ла и Кро?ве Христа? Твоего?, но да обря?щем ми?лость и благода?ть со все?ми святы?ми, от ве?ка Тебе? благоугоди?вшими, пра?отцы, отцы?, патриа?рхи, проро?ки, Апо?столы, пропове?дники, благове?стники, му?ченики, испове?дники, учи?тельми и со вся?ким ду?хом пра?ведным, в ве?ре сконча?вшимся.

И прием кадило,

священник глаголет возгласно:

Изря?дно о Пресвяте?й, Пречи?стей, Преблагослове?нней, Сла?вней Влады?чице на?шей Богоро?дице и Присноде?ве Мари?и.

И кадит пред святою трапезою трижды.

Таже диакон кадит святую трапезу окрест и поминает, яже хощет, усопшия и живыя.

Лик поет: О Тебе? ра?дуется, Благода?тная вся?кая тварь, / А?нгельский собор и челове?ческий род, / освяще?нный хра?ме и раю? слове?сный, / девственная похвало?, из Нея?же Бог воплоти?ся, и Младе?нец бысть, / пре?жде век сый Бог наш: / ложесна? бо Твоя? престо?л сотвори? / и чре?во Твое? простра?ннее небе?с соде?ла. / О Тебе? ра?дуется, Благода?тная, вся?кая тварь, сла?ва Тебе?.

Аще ли в Великий Четверток,

поем ирмос, глас 6:

Стра?нствия Влады?чня, / и безсме?ртныя Трапе?зы / на го?рнем ме?сте высо?кими умы?, / ве?рнии, прииди?те, наслади?мся, / возше?дша Сло?ва, / от Сло?ва научи?вшеся, Его?же велича?ем.

В Великую Субботу,

поем ирмос, глас 6:

Не рыда?й Мене?, Ма?ти, / зря?щи во гро?бе, / Его?же во чре?ве без се?мене зачала? еси? Сы?на: / воста?ну бо и просла?влюся / и вознесу? со сла?вою непреста?нно, я?ко Бог, / ве?рою и любо?вию Тя велича?ющия.

Иерей же приклонься молится:

Свята?го Иоа?нна Проро?ка, Предте?чи и Крести?теля, святы?х и всехва?льных Апо?стол, свята?го имярек, его?же и па?мять соверша?ем, и всех святы?х Твои?х, и?хже моли?твами посети? нас, Бо?же, и помяни? всех пре?жде усо?пших о наде?жди воскресе?ния жи?зни ве?чныя.

Зде священник поминает, ихже хощет, живых и умерших, о живых убо глаголет:

О спасе?нии, посеще?нии, оставле?нии грехо?в рабо?в Бо?жиих имярек.

О умерших же глаголет:

О поко?и и оставле?нии грехо?в душ раб Твои?х имярек, на ме?сте све?тле, отону?дуже отбеже? печа?ль и воздыха?ние, упоко?й, Бо?же наш, и поко?й их, иде?же присеща?ет свет лица? Твоего?.

По сих глаголет:

Еще? мо?лим Ти ся, помяни?, Го?споди, святу?ю Твою? собо?рную и апо?стольскую Це?рковь, ю?же от коне?ц да?же до коне?ц вселе?нныя, и умири? ю?, ю?же назда?л еси? честно?ю кро?вию Христа? Твоего?, и святы?й храм сей утверди? да?же до сконча?ния ве?ка.

Помяни?, Го?споди, и?же да?ры сия? Тебе? прине?сших, и о ни?хже, и и?миже, и за ни?хже сия? принесо?ша.

Помяни?, Го?споди, плодонося?щих и добротворя?щих во святы?х Твои?х це?рквах, и помина?ющих убо?гия: возда?ждь им бога?тыми Твои?ми и небе?сными дарова?нии, да?руй им вме?сто земны?х небе?сная, вме?сто вре?менных ве?чная, вме?сто тле?нных нетле?нная.

Помяни?, Го?споди, и?же в пусты?нях и гора?х, и верте?пех, и про?пастех земны?х.

Помяни?, Го?споди, и?же в де?встве и благогове?нии, и по?стничестве, и в чи?стем жи?тельстве пребыва?ющих.

Помяни?, Го?споди, богохрани?мую страну? на?шу {Росси?йскую и ве?рныя лю?ди ея?}, да?руй {нам} глубо?кий и неотъе?млемый мир, возглаго?ли в сердца?х {всех, и?же во вла?сти суть,} блага?я о Це?ркви Твоея? и всех лю?дех Твои?х, да в тишине? их ти?хое и безмо?лвное житие? поживе?м во вся?ком благоче?стии и чистоте?.

Помяни?, Го?споди, вся?кое нача?ло и власть, и и?же в пала?те бра?тию на?шу и все во?инство. Бла?гия во бла?гости соблюди?, лука?выя бла?ги сотвори? бла?гостию Твое?ю.

Помяни?, Го?споди, предстоя?щия лю?ди, и ра?ди благосло?вных вин оста?вльшихся, и поми?луй их и нас по мно?жеству ми?лости Твоея?: сокро?вища их испо?лни вся?каго бла?га, супру?жества их в ми?ре и единомы?слии соблюди?, младе?нцы воспита?й, ю?ность наста?ви, ста?рость поддержи?, малоду?шныя уте?ши, расточе?нныя собери?, прельще?нныя обрати?, и совокупи? святе?й Твое?й собо?рней и апо?стольстей Це?ркви. Стужа?емыя от духо?в нечи?стых свободи?, пла?вающим спла?вай, путеше?ствующим сше?ствуй, вдови?цам предста?ни, си?рых защити?, плене?нныя изба?ви, неду?гующия исцели?. На суди?щи, и в руда?х, и в заточе?ниих, и в го?рьких рабо?тах, и вся?кой ско?рби, и ну?жде, и обстоя?нии су?щих.

Помяни?, Бо?же, и всех тре?бующих вели?каго Твоего? благоутро?бия и лю?бящих нас, и ненави?дящих, и запове?давших нам, недосто?йным, моли?тися о них, и вся лю?ди Твоя? помяни?, Го?споди Бо?же наш, и на вся изле?й бога?тую Твою? ми?лость, всем подая? я?же ко спасе?нию проше?ния. И и?хже мы не помяну?хом, неве?дением, или? забве?нием, или? мно?жеством име?н, сам помяни?, Бо?же, ве?дый коего?ждо во?зраст и именова?ние, ве?дый коего?ждо от утро?бы ма?тере его?. Ты бо еси?, Го?споди, по?мощь безпомо?щным, наде?жда безнаде?жным, обурева?емым спаси?тель, пла?вающим приста?нище, неду?гующим врач. Сам всем вся бу?ди, ве?дый коего?ждо, и проше?ние его?, дом и потре?бу его?.

Изба?ви, Го?споди, град сей (или весь сию?, или святу?ю оби?тель сию?), и вся?кий град и страну? от гла?да, губи?тельства, тру?са, пото?па, огня?, меча?, наше?ствия иноплеме?нных и междоусо?бныя бра?ни.

И возглашает священник:

В пе?рвых помяни?, Го?споди, вели?каго господи?на и отца? на?шего имярек, Святе?йшаго Патриа?рха Моско?вскаго и всея? Руси?, и господи?на на?шего преосвяще?ннаго имярек, митрополи?та (или архиепи?скопа, или епи?скопа, егоже есть область), и?хже да?руй святы?м Твои?м це?рквам, в ми?ре, це?лых, честны?х, здра?вых, долгоде?нствующих, пра?во пра?вящих сло?во Твоея? и?стины.

И лик поет: И всех, и вся.

Священник молится втай:

Помяни?, Го?споди, вся?кое епи?скопство правосла?вных, пра?во пра?вящих сло?во Твоея? и?стины.

Помяни?, Го?споди, по мно?жеству щедро?т Твои?х, и мое? недосто?инство, прости? ми вся?кое согреше?ние, во?льное же и нево?льное, и да не мои?х ра?ди грехо?в возбрани?ши благода?ти Свята?го Твоего? Ду?ха от предлежа?щих Даро?в.

Помяни?, Го?споди, пресвитерство, е?же во Христе? диа?конство, и весь свяще?ннический чин, и ни еди?наго же нас посрами?ши, о?крест стоя?щих свята?го Твоего? же?ртвенника.

Посети? нас бла?гостию Твое?ю, Го?споди, яви?ся нам бога?тыми Твои?ми щедро?тами, благорастворе?ны и поле?зны возду?хи нам да?руй, дожди? ми?рны земли? ко плодоно?сию да?руй. Благослови? вене?ц ле?та бла?гости Твоея?, утоли? раздо?ры церкве?й, угаси? шата?ния язы?ческая, ерети?ческая воста?ния ско?ро разори? си?лою Свята?го Твоего? Ду?ха. Всех нас приими? в Ца?рство Твое?, сы?ны све?та и сы?ны дне показа?вый, Твой мир и Твою? любо?вь да?руй нам, Го?споди Бо?же наш, вся бо возда?л еси? нам.

Возглашает священник:

И даждь нам еди?неми усты? и еди?нем се?рдцем сла?вити и воспева?ти пречестно?е и великоле?пое и?мя Твое?, Отца?, и Сы?на, и Свята?го Ду?ха, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.

Лик: Ами?нь.

Священник обращся ко дверем

и благословляя, глаголет:

И да бу?дут ми?лости вели?каго Бо?га и Спа?са на?шего Иису?са Христа? со все?ми ва?ми.

Лик: И со ду?хом твои?м.

И диакон изшед, аще есть (аще же ни, то священник), и став на обычном месте, глаголет:

Вся святы?я помяну?вше, па?ки и па?ки ми?ром Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

О принесе?нных и освяще?нных Честны?х Даре?х, Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Я?ко да человеколю?бец Бог наш, прие?м я? во святы?й и пренебе?сный и мы?сленный Свой же?ртвенник, в воню? благоуха?ния духо?внаго, возниспо?слет нам Боже?ственную благода?ть и дар Свята?го Ду?ха, помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

О изба?витися нам от вся?кия ско?рби, гне?ва и ну?жды, Го?споду помо?лимся.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Заступи?, спаси?, поми?луй и сохрани? нас, Бо?же, Твое?ю благода?тию.

Лик: Го?споди, поми?луй.

Дне всего? соверше?нна, свя?та, ми?рна и безгре?шна, у Го?спода про?сим.

Лик: Пода?й, Го?споди.

А?нгела ми?рна, ве?рна наста?вника, храни?теля душ и теле?с на?ших, у Го?спода про?сим.

Лик: Пода?й, Го?споди.

Проще?ния и оставле?ния грехо?в и прегреше?ний на?ших, у Го?спода про?сим.

Лик: Пода?й, Го?споди.

До?брых и поле?зных душа?м нашим, и ми?ра мiрови, у Го?спода про?сим.

Лик: Пода?й, Го?споди.

Про?чее вре?мя живота? на?шего в ми?ре и покая?нии сконча?ти, у Го?спода про?сим.

Лик: Пода?й, Го?споди.

Христиа?нския кончи?ны живота? на?шего, безболе?знены, непосты?дны, ми?рны, и до?браго отве?та на стра?шнем суди?щи Христо?ве про?сим.

Лик: Пода?й, Го?споди.

Соедине?ние ве?ры и прича?стие Свята?го Ду?ха испроси?вше, са?ми себе?, и друг дру?га, и весь живо?т наш Христу? Бо?гу предади?м.

Лик: Тебе?, Го?споди.

Священник молится втай:

Бо?же наш, Бо?же спаса?ти, Ты нас научи? благодари?ти Тя досто?йно о благодея?ниих Твои?х, и?хже сотвори?л еси? и твори?ши с на?ми. Ты, Бо?же наш, прие?мый Да?ры сия?, очи?сти нас от вся?кия скве?рны пло?ти и ду?ха, и научи? соверша?ти святы?ню в стра?се Твое?м, я?ко да чи?стым свиде?тельством со?вести на?шея, прие?млюще ча?сть святы?нь Твои?х, соедини?мся свято?му Те?лу и Кро?ви Христа? Твоего?. И прие?мше их досто?йне, и?мамы Христа? живу?ща в сердца?х на?ших, и бу?дем храм Свята?го Твоего? Ду?ха. Ей, Бо?же наш, и да ни еди?наго же нас пови?нна сотвори?ши, стра?шным Твои?м сим и небе?сным Та?йнам, ниже? не?мощна душе?ю и те?лом, от е?же недосто?йне сих причаща?тися. Но да?ждь нам да?же до после?дняго на?шего издыха?ния, досто?йне приима?ти часть святы?нь Твои?х в напу?тие жи?зни ве?чныя, во отве?т благоприя?тен, и?же на стра?шнем суди?щи Христа? Твоего?, я?ко да и мы со все?ми святы?ми, от ве?ка Тебе? благоугоди?вшими, бу?дем причастницы ве?чных Твои?х благ, и?хже угото?вал еси? лю?бящим Тя, Го?споди.

Священник возглашает:

И сподо?би нас, Влады?ко, со дерзнове?нием, неосужде?нно сме?ти призыва?ти Тебе?, Небе?снаго Бо?га Отца?, и глаго?лати.

Лик: О?тче наш, И?же еси? на небесе?х, да святи?тся и?мя Твое?, да прии?дет Ца?рствие Твое?, да бу?дет во?ля Твоя?, я?ко на небеси? и на земли?. Хлеб наш насу?щный да?ждь нам днесь; и оста?ви нам до?лги на?ша, я?коже и мы оставля?ем должнико?м на?шим; и не введи? нас во искуше?ние, но изба?ви нас от лука?ваго.

Священник возглашает:

Я?ко Твое? есть Ца?рство, и си?ла, и сла?ва, Отца?, и Сы?на, и Свята?го Ду?ха, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.

Лик: Ами?нь.

Священник: Мир всем.

Лик: И ду?хови твоему?.

Диакон: Главы? ва?ша Го?сподеви приклони?те.

Лик: Тебе?, Го?споди.

Священник молится:

Влады?ко Го?споди, О?тче щедро?т и Бо?же вся?каго утеше?ния, прикло?ньшия Тебе? своя? главы? благослови?, освяти?, соблюди?, укрепи?, утверди?, от вся?каго де?ла лука?ва отста?ви, вся?кому же де?лу благо?му сочета?й, и сподо?би неосужде?нно причасти?тися пречи?стых сих и животворя?щих Твои?х Та?ин, во оставле?ние грехо?в, в Ду?ха Свята?го прича?стие.

Возглас:

Благода?тию, и щедро?тами, и человеколю?бием Единоро?днаго Сы?на Твоего?, с Ни?мже благослове?н еси?, со Пресвяты?м и Благи?м и Животворя?щим Твои?м Ду?хом, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.

Лик: Ами?нь.

Священник молится:

Вонми?, Го?споди Иису?се Христе? Бо?же наш, от свята?го жили?ща Твоего?, и от престо?ла сла?вы Ца?рствия Твоего?, и прииди? во е?же освяти?ти нас, и?же горе? со Отце?м седя?й, и зде нам неви?димо спребыва?яй. И сподо?би держа?вною Твое?ю руко?ю препода?ти нам Пречи?стое Те?ло Твое? и Честну?ю Кровь, и на?ми всем лю?дем.

Таже покланяется священник, подобне и диакон, на немже стоит месте, глаголюще тайно, трижды: