Божественная Служба Преждеосвященных
Божественная Служба Преждеосвященных
Егда имать священнодействовати Преждеосвященную, вшед во святилище облачится во священническую одежду, назнаменуяй, и целуяй токмо, ничтоже приглаголя, разве: Го?споду помо?лимся, над единою коеюждо одеждею.
И взем диакон время исходит, и став на обычном месте, возглашает:
Благослови? Влады?ко.
Священник, стоя пред святою трапезою во олтари, возгласно глаголет:
Благослове?но Ца?рство Отца? и Сы?на, и Свята?го Ду?ха, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.
Лик: Ами?нь.
Прииди?те, поклони?мся: трижды.
И глаголет предначинательный псалом.
Священник же глаголет молитвы светильничныя, сиречь вечерния, с четвертыя молитвы, зане три первыя по ектениах глаголются.
По исполнении же псалма, глаголет диакон ектению.
Ми?ром Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
О свы?шнем ми?ре и спасе?нии душ на?ших, Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
О ми?ре всего? мiра, благостоя?нии святы?х Бо?жиих церкве?й и соедине?нии всех, Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
О святе?м хра?ме сем и с ве?рою, благогове?нием и стра?хом Бо?жиим входя?щих в онь, Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
О Вели?ком Господи?не и отце? на?шем Святе?йшем Патриа?рхе (имярек), и о господи?не на?шем преосвяще?ннейшем митрополи?те (или архиепи?скопе, или епи?скопе) (имярек), честне?м пресви?терстве, во Христе? диа?констве, о всем при?чте и лю?дех, Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
О Богохрани?мей стране? на?шей, власте?х и во?инстве ея?, Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
О граде? сем (или о ве?си сей, или о святе?й оби?тели сей), вся?ком гра?де, стране? и ве?рою живу?щих в них, Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
О бла?горастворе?нии возду?хов, о изоби?лии плодо?в земны?х и вре?менех ми?рных, Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
О пла?вающих, путеше?ствующих, неду?гующих, стра?ждущих, плене?нных и о спасе?нии их, Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
О изба?витися нам от вся?кия ско?рби, гне?ва и ну?жды, Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Заступи?, спаси?, поми?луй и сохрани? нас, Бо?же, Твое?ю благода?тию.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Пресвяту?ю, пречи?стую, преблагослове?нную, сла?вную Влады?чицу на?шу Богоро?дицу и Присноде?ву Мари?ю со все?ми святы?ми помяну?вше, са?ми себе? и друг дру?га, и весь живо?т наш Христу? Бо?гу предади?м.
Лик: Тебе?, Го?споди.
Молитва перваго антифона:
Го?споди ще?дрый и ми?лостивый, долготерпели?ве и многоми?лостиве, внуши? моли?тву на?шу и вонми? гла?су моле?ния на?шего. Сотвори? с на?ми зна?мение во бла?го, наста?ви нас на путь Твой, е?же ходи?ти во и?стине Твое?й, возвесели? сердца? на?ша, во е?же боя?тися и?мене Твоего? свята?го. Зане? ве?лий еси? и творя?й чудеса?, Ты еси? Бог еди?н, и несть подо?бен Тебе? в бозе?х, Го?споди, си?лен в ми?лости, и благ в кре?пости, во е?же помога?ти, и утеша?ти, и спаса?ти вся упова?ющия во и?мя свято?е Твое?.
Возгласно:
Я?ко подоба?ет Тебе? вся?кая сла?ва, честь, и поклоне?ние, Отцу?, и Сы?ну, и Свято?му Ду?ху, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.
Лик: Ами?нь.
И по возгласе, стихословится:
Ко Го?споду внегда? скорбе?ти ми:
Бываемым и поклоном на Аллилуиа. На коемждо же антифоне бывает ектения малая от диакона и возглас от священника. Наченшуся же стихословию, отходит священник во святое предложение и взем Преждеосвященный Хлеб от хлебоносца, полагает и? со благоговением многим во святый дискос, вложив во святую чашу вино и воду обычно, ничтоже глаголя. И взем кадильницу, кадит звездицу и покровы, и покрывает я?, ничтоже отнюд глаголя, ниже молитву предложения, но токмо:
Моли?твами святы?х оте?ц на?ших, Го?споди Иису?се Христе?, Бо?же наш, поми?луй нас.
Диакон:
Па?ки и па?ки ми?ром Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Заступи?, спаси?, поми?луй и сохрани? нас, Бо?же, Твое?ю благода?тию.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Пресвяту?ю, пречи?стую, преблагослове?нную, сла?вную Влады?чицу на?шу Богоро?дицу и Присноде?ву Мари?ю со все?ми святы?ми помяну?вше, са?ми себе? и друг дру?га, и весь живо?т наш Христу? Бо?гу предади?м.
Лик: Тебе?, Го?споди.
Молитва втораго антифона:
Го?споди, да не я?ростию Твое?ю обличи?ши нас, ниже? гне?вом Твои?м нака?жеши нас, но сотвори? с на?ми по ми?лости Твое?й, врачу? и исцели?телю душ на?ших, наставля?я нас ко приста?нищу хоте?ния Твоего?. Просвети? о?чи серде?ц на?ших в позна?ние Твоея? и?стины; и да?руй нам про?чее настоя?щаго дне ми?рное и безгре?шное, и все вре?мя живота? на?шего, моли?твами святы?я Богоро?дицы, и всех святы?х Твои?х.
Возглас:
Я?ко Твоя? держа?ва и Твое? есть Ца?рство, и си?ла, и сла?ва, Отца?, и Сы?на, и Свята?го Ду?ха, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.
Лик: Ами?нь.
И по возгласе, стихословится:
Наде?ющиися на Го?спода:
Диакон:
Па?ки и па?ки ми?ром Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Заступи?, спаси?, поми?луй и сохрани? нас, Бо?же, Твое?ю благода?тию.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Пресвяту?ю, пречи?стую, преблагослове?нную, сла?вную Влады?чицу на?шу Богоро?дицу и Присноде?ву Мари?ю со все?ми святы?ми помяну?вше, са?ми себе? и друг дру?га, и весь живо?т наш Христу? Бо?гу предади?м.
Лик: Тебе?, Го?споди.
Молитва третияго антифона:
Го?споди Бо?же наш, помяни? нас, гре?шных и непотре?бных раб Твои?х, внегда? призыва?ти нам свято?е и покланя?емое и?мя Твое?, и не посрами? нас от ча?яния ми?лости Твоея?; но да?руй нам, Го?споди, вся я?же ко спасе?нию проше?ния, и сподо?би нас люби?ти и боя?тися Тебе? от всего? се?рдца на?шего, и твори?ти во всех во?лю Твою?.
Возглас:
Я?ко благ и человеколю?бец Бог еси?, и Тебе? сла?ву возсыла?ем, Отцу?, и Сы?ну, и Свято?му Ду?ху, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.
Лик: Ами?нь.
И по возгласе, стихословится:
Из глубины? воззва?х к Тебе?:
Диакон:
Па?ки и па?ки ми?ром Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Заступи?, спаси?, поми?луй и сохрани? нас, Бо?же, Твое?ю благода?тию.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Пресвяту?ю, пречи?стую, преблагослове?нную, сла?вную Влады?чицу на?шу Богоро?дицу и Присноде?ву Мари?ю со все?ми святы?ми помяну?вше, са?ми себе? и друг дру?га, и весь живо?т наш Христу? Бо?гу предади?м.
Лик: Тебе?, Го?споди.
Священник возглашает:
Я?ко Ты еси? Бог наш, Бог ми?ловати и спаса?ти, и Тебе? сла?ву возсыла?ем, Отцу?, и Сы?ну, и Свято?му Ду?ху, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.
Лик: Ами?нь.
И поется: Го?споди, воззва?х к Тебе?:
И диакон кадит по чину. Вход с кадильницею, без Евангелиа. Егда же имать честися Евангелие, в празднование храма, или святаго, тогда вход творит со Евангелием.
Молитва входа:
Ве?чер и зау?тра и полу?дне, хва?лим, благослови?м, благодари?м и мо?лимся Тебе?, Влады?ко всех: испра?ви моли?тву на?шу, я?ко кади?ло пред Тобо?ю, и не уклони? се?рдец на?ших в словеса? или? в помышле?ния лука?вствия, но изба?ви нас от всех ловя?щих ду?ши на?ша, я?ко к Тебе?, Го?споди Го?споди, о?чи наши, и на Тя упова?хом, да не посрами?ши нас, Бо?же наш. Я?ко подоба?ет Тебе? вся?кая сла?ва, честь и поклоне?ние, Отцу?, и Сы?ну, и Свято?му Ду?ху, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в. Ами?нь.
По конце же стихир, глаголет диакон, или священник возгласно:
Прему?дрость, про?сти.
И поют лики: Све?те ти?хий:
Диакон: Во?нмем.
Священник: Мир всем.
Лик: И ду?хови твоему?.
Диакон: Прему?дрость.
Чтец: Проки?мен:
Диакон: Прему?дрость.
Чтец: Бытия? чте?ние:
Диакон: Во?нмем.
И Бытие:
Диакон: Прему?дрость.
И вторый прокимен.
Посем возглашает диакон: Повели?те.
Священник же, взем обема рукама кадильницу и свещник со свещею, стоит пред святою трапезою, зря к востоком, и назнаменуя крест, глаголет:
Прему?дрость, про?сти.
Таже обратяся на запад к народу, глаголет:
Све?т Христо?в просвеща?ет всех.
Чтец: При?тчей чте?ние.
Диакон: Во?нмем. И притча.
И по исполнении, глаголет священник:
Мир ти?.
И чтец: И ду?хови твоему?.
Диакон: Прему?дрость.
Чтец поет:
Да испра?вится моли?тва моя?, / я?ко кади?ло пред Тобо?ю, / воздея?ние руку? мое?ю, / же?ртва вече?рняя.
И по пении чтеца, лик поет тоже.
Таже чтец, стих 1: Го?споди, воззва?х к Тебе?, услы?ши мя, / вонми? гла?су моле?ния моего?, / внегда? воззва?ти ми к Тебе?.
Лик: Да испра?вится:
Чтец, стих 2: Положи?, Го?споди, хране?ние усто?м мои?м, / и дверь огражде?ния о устна?х мои?х.
Лик: Да испра?вится:
Чтец, стих 3: Не уклони? се?рдце мое? в словеса? лука?вствия, / непщева?ти вины? о гресе?х.
Лик: Да испра?вится:
И паки чтец поет: Да испра?вится моли?тва моя?, / я?ко кади?ло пред Тобо?ю.
И лик поет: Воздея?ние руку? мое?ю, / же?ртва вече?рняя.
Подобает ведати, егда чтец поет: Да испра?вится моли?тва моя?, я?ко кади?ло пред Тобо?ю: вси людие сущии во храме и во олтаре, стоят на коленах молящеся. Егда же начнет: Воздея?ние руку? мое?ю: востают. На прочиих же стисех, при пении Да испра?вится: егда который лик поет, и вся страна стоит, вторый же лик и страна народа колена приклоняют. Иерей же, стоя во олтаре пред святою трапезою, прием кадильницу с фимиамом, кадит. Егда же чтец поет последнее Да испра?вится, тогда и сам иерей, отдав кадильницу диакону, приклоняет колена, моляся.
И по исполнении творим поклоны три:
Го?споди и Влады?ко живота? моего?, дух пра?здности, уны?ния, любонача?лия, и праздносло?вия не даждь ми. Поклон.
Дух же целому?дрия, смиренному?дрия, терпе?ния, и любве?, да?руй ми рабу? Твоему?. Поклон.
Ей, Го?споди Царю?, да?руй ми зре?ти моя? прегреше?ния, и не осужда?ти бра?та моего?, я?ко благослове?н еси? во ве?ки веко?в, ами?нь. Поклон.
(Аще празднуется святому, или храмовый праздник прилучится в постныя дни, тогда глаголет диакон, или иерей: Во?нмем, и чтец прокимен Апостола, и чтется Апостол, и Аллилуиа поется, и чтение Евангелия, таже ектения сия:)
По Да испра?вится: же,
глаголет диакон ектению.
Рцем вси? от всея? души?, и от всего? помышле?ния на?шего рцем.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Го?споди Вседержи?телю, Бо?же оте?ц на?ших, мо?лим Ти ся, услы?ши и поми?луй.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Поми?луй нас, Бо?же, по вели?цей ми?лости Твое?й, мо?лим Ти ся, услы?ши и поми?луй.
Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.
Еще? мо?лимся о Вели?ком Господи?не и отце? на?шем, Святе?йшем Патриа?рхе (имярек), и о господи?не на?шем преосвяще?ннейшем митрополи?те (или архиепи?скопе, или епи?скопе) (имя рек), и о всей во Христе? бра?тии на?шей.
Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.
Еще? мо?лимся о Богохрани?мей стране? на?шей, власте?х и во?инстве ея?, да ти?хое и безмо?лвное житие? поживе?м во вся?ком благоче?стии и чистоте?.
Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.
Еще? мо?лимся о бра?тиях на?ших, свяще?нницех, священномона?сех, и всем во Христе? бра?тстве на?шем.
Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.
Еще? мо?лимся о блаже?нных и приснопа?мятных святе?йших патриа?рсех правосла?вных и созда?телех свята?го хра?ма сего? (аще во обители: святы?я оби?тели сея?), и о всех пре?жде почи?вших отце?х и бра?тиях, зде лежа?щих и повсю?ду, правосла?вных.
Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.
Еще? мо?лимся о ми?лости, жи?зни, ми?ре, здра?вии, спасе?нии, посеще?нии, проще?нии и оставле?нии грехо?в рабо?в Бо?жиих, бра?тии свята?го хра?ма сего? (аще во обители: святы?я оби?тели сея?).
Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.
Еще? мо?лимся о плодонося?щих и доброде?ющих во святе?м и всечестне?м хра?ме сем, тружда?ющихся, пою?щих и предстоя?щих лю?дех, ожида?ющих от Тебе? вели?кия и бога?тыя ми?лости.
Лик: Го?споди, поми?луй, трижды.
Молитва прилежнаго моления:
Го?споди Бо?же наш, приле?жное сие? моле?ние приими? от Твои?х раб, и поми?луй нас по мно?жеству ми?лости Твоея?, и щедро?ты Твоя? низпосли? на ны и на вся лю?ди Твоя?, ча?ющыя от Тебе? бога?тыя ми?лости.
Возглашение:
Я?ко ми?лостив и человеколю?бец Бог еси?, и Тебе? сла?ву возсыла?ем, Отцу?, и Сы?ну, и Свято?му Ду?ху, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.
Лик: Ами?нь.
Паки диакон глаголет ектению:
Помоли?теся, оглаше?ннии, Го?сподеви.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Ве?рнии, о оглаше?нных помо?лимся, да Госпо?дь поми?лует их.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Огласи?т их сло?вом и?стины.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Откры?ет им Ева?нгелие пра?вды.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Соедини?т их святе?й Свое?й собо?рней и апо?стольстей Це?ркви.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Спаси?, поми?луй, заступи? и сохрани? их, Бо?же, Твое?ю благода?тию.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Оглаше?ннии, главы ва?ша Го?сподеви приклони?те.
Лик: Тебе?, Го?споди.
Молитва о оглашенных:
Бо?же, Бо?же наш, созда?телю и соде?телю всех, и?же всем хотя?й спасти?ся и в ра?зум и?стины приити?, при?зри на рабы? Твоя? оглаше?нныя, и изба?ви их дре?вния пре?лести и ко?зни сопроти?внаго: и призови? их в жизнь ве?чную, просвеща?я их ду?ши и телеса?, и сопричита?я их слове?сному Твоему? ста?ду, на не?мже и?мя Твое? свято?е нарица?ется.
Возгласно:
Да и ти?и с на?ми сла?вят пречестно?е и великоле?пое и?мя Твое?, Отца?, и Сы?на, и Свята?го Ду?ха, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.
Лик: Ами?нь.
Паки диакон:
Ели?цы оглаше?ннии, изыди?те, оглаше?ннии изыди?те, ели?цы оглаше?ннии, изыди?те. Да ни кто от оглаше?нных, ели?цы ве?рнии, па?ки и па?ки ми?ром Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Зри. Сия точию глаголются до среды четвертыя седмицы поста. От среды же средопостныя, по еже рещи священнику: Да и ти?и с на?ми сла?вят: глаголются и сия диаконства от диакона, на Преждеосвященных точию Литургиах, аще и празднуемый день, кроме суббот и недель.
Ели?цы оглаше?ннии, изыди?те, оглаше?ннии изыди?те. Ели?цы ко просвеще?нию, изыди?те. Помоли?теся и?же ко просвеще?нию.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Ве?рнии, о и?же ко свято?му просвеще?нию гото?вящихся бра?тиях и спасе?нии их, Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Я?ко да Госпо?дь Бог наш утверди?т их и укрепи?т.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Просвети?т их просвеще?нием ра?зума и благоче?стия.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Сподо?бит их во вре?мя благопотре?бно ба?ни пакибытия?, оставле?ния грехо?в и оде?жди нетле?ния.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Породи?т их водо?ю и Ду?хом.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Да?рует им соверше?ние ве?ры.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Сопричте?т их свято?му Своему? и избра?нному ста?ду.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Спаси?, поми?луй, заступи? и сохрани? их, Бо?же, Твое?ю благода?тию.
Лик: Го?споди, поми?луй.
И?же ко просвеще?нию, главы ва?ша Го?сподеви приклони?те.
Лик: Тебе?, Го?споди.
Молитва о готовящихся
ко святому просвещению:
Яви?, Влады?ко, лице? Твое? на и?же ко свято?му просвеще?нию гото?вящихся и жела?ющих грехо?вную скве?рну оттрясти?. Озари? их помышле?ние, извести? я? в ве?ре, утверди? в наде?жди, соверши? в любви?, у?ды че?стны Христа? Твоего? покажи?, да?вшаго Себе? избавле?ние о душа?х на?ших.
Возглас:
Я?ко Ты еси? просвеще?ние на?ше, и Тебе? сла?ву возсыла?ем, Отцу?, и Сы?ну, и Свято?му Ду?ху, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.
Лик: Ами?нь.
Диакон:
Ели?цы ко просвеще?нию, изыди?те, и?же ко просвеще?нию, изыди?те, ели?цы оглаше?ннии, изыди?те. Да никто? от оглаше?нных, ели?цы ве?рнии, па?ки и па?ки ми?ром Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Даже до зде, яже от среды средопостныя.
Заступи?, спаси?, поми?луй и сохрани? нас, Бо?же, Твое?ю благода?тию.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Диакон: Прему?дрость.
Молитва верных первая:
Бо?же вели?кий и хва?льный, и?же животворя?щею Христа? Твоего? сме?ртию в нетле?ние нас от тле?ния преста?вивый, Ты вся на?ша чу?вства стра?стнаго умерщвле?ния свободи?, блага?го тем влады?ку вну?тренний по?мысл приста?вив; и о?ко у?бо да неприо?бщно бу?дет вся?каго лука?ваго зре?ния, слух же словесе?м пра?здным невхо?ден, язы?к же да очи?стится от глаго?л неподо?бных. Очи?сти же на?ша устне?, хва?лящия Тя, Го?споди; ру?ки на?ша сотвори? злы?х у?бо оша?ятися дея?ний, де?йствовати же то?чию я?же Тебе? благоуго?дная, вся на?ша у?ды и мысль Твое?ю утвержда?я благода?тию.
Священник возглашает:
Я?ко подоба?ет Тебе? вся?кая сла?ва, честь и поклоне?ние, Отцу?, и Сы?ну, и Свято?му Ду?ху, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.
Лик: Ами?нь.
Диакон:
Па?ки и па?ки ми?ром Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Егда священник един служит, сия не глаголет:
О свы?шнем ми?ре и спасе?нии душ на?ших, Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
О ми?ре всего? мiра, благостоя?нии святы?х Бо?жиих церкве?й и соедине?нии всех, Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
О святе?м хра?ме сем и с ве?рою, благогове?нием и стра?хом Бо?жиим входя?щих в онь, Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
О изба?витися нам от вся?кия ско?рби, гне?ва и ну?жды, Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Заступи?, спаси?, поми?луй и сохрани? нас, Бо?же, Твое?ю благода?тию.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Прему?дрость.
Молитва верных вторая:
Влады?ко святы?й, преблаги?й, мо?лим Тя, в ми?лости бога?таго, ми?лостива бы?ти нам, гре?шным, и досто?йны нас сотвори? подъя?тия Единоро?днаго Твоего? Сы?на и Бо?га на?шего, Царя? Сла?вы. Се бо пречи?стое Его? Те?ло и животворя?щая Кровь, в настоя?щий час входя?щия, на та?йней сей предложи?тися и?мут трапе?зе, от мно?жества Во?инства небе?снаго неви?димо дориноси?ма. И?хже прича?стие неосужде?нно нам да?руй, да те?ми мы?сленным о?ком озаря?еми, сы?нове све?та и дне бу?дем.
Священник возглашает:
По да?ру Христа? Твоего?, с Ни?мже благослове?н еси?, со Пресвяты?м и благи?м и животворя?щим Твои?м Ду?хом, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.
Лик: Ами?нь.
И поется:
Ны?не Си?лы Небе?сныя с на?ми неви?димо слу?жат, / се бо вхо?дит Ца?рь Сла?вы, се? же?ртва та?йная соверше?на дорино?сится. / Ве?рою и любо?вию присту?пим, / да причастницы жи?зни ве?чныя бу?дем. / Аллилу?иа, аллилу?иа, аллилу?иа.
Сему же певаему, входит диакон северною страною во святый олтарь и кадит святую трапезу, и святое предложение, и священника, и ставше вкупе, глаголют: Ны?не Си?лы Небе?сныя: трижды. И поклонившеся трижды, отходят и преносят Святыя Дары по обычаю, идуще же ничтоже глаголют. И вшед поставляет я священник по обычаю на святей трапезе, и покрывает воздухом, ничесоже глаголя над ними, точию кадит я.
Таже диакон, взем время, исходит на обычное место и глаголет диаконства:
Испо?лним вече?рнюю моли?тву на?шу Го?сподеви.
Лик: Го?споди, поми?луй.
О предложе?нных и Преждеосвяще?нных Честны?х Даре?х, Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Я?ко да человеколю?бец Бог наш, прие?м я? во святы?й и пренебе?сный и мы?сленный Свой же?ртвенник, в воню? благоуха?ния духо?внаго, возниспо?слет нам Боже?ственную благода?ть и дар Свята?го Ду?ха, помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
О изба?витися нам от вся?кия ско?рби, гне?ва и ну?жды, Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Заступи?, спаси?, поми?луй и сохрани? нас, Бо?же, Твое?ю благода?тию.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Ве?чера всего? соверше?нна, свя?та, ми?рна и безгре?шна, у Го?спода про?сим.
Лик: Пода?й, Го?споди.
А?нгела ми?рна, ве?рна наста?вника, храни?теля душ и теле?с на?ших, у Го?спода про?сим.
Лик: Пода?й, Го?споди.
Проще?ния и оставле?ния грехо?в и прегреше?ний на?ших, у Го?спода про?сим.
Лик: Пода?й, Го?споди.
До?брых и поле?зных душа?м нашим, и ми?ра мiрови, у Го?спода про?сим.
Лик: Пода?й, Го?споди.
Про?чее вре?мя живота? на?шего в ми?ре и покая?нии сконча?ти, у Го?спода про?сим.
Лик: Пода?й, Го?споди.
Христиа?нския кончи?ны живота? на?шего, безболе?знены, непосты?дны, ми?рны, и до?браго отве?та на стра?шнем суди?щи Христо?ве про?сим.
Лик: Пода?й, Го?споди.
Соедине?ние ве?ры и прича?стие Свята?го Ду?ха испроси?вше, са?ми себе?, и друг дру?га, и весь живо?т наш Христу? Бо?гу предади?м.
Лик: Тебе?, Го?споди.
Священник молится:
И?же неизрече?нных и неви?димых Та?ин, Бо?же, у Него?же суть сокро?вища прему?дрости и ра?зума утае?на. И?же служе?ние слу?жбы сея? откры?вый нам, и положи?вый нас, гре?шных, за мно?гое Твое? человеколю?бие, во е?же приноси?ти Тебе? да?ры же и же?ртвы о на?ших гресе?х и о людски?х неве?дениих. Сам, неви?димый Царю?, творя?й вели?кая и неизсле?дованная, сла?вная же и изря?дная, и?мже несть числа?, при?зри на ны, недосто?йныя рабы Твоя?, и?же свято?му сему? же?ртвеннику, а?ки херуви?мскому Твоему? предстоя?щия престо?лу, на не?мже Единоро?дный Твой Сын и Бог наш, предлежа?щими стра?шными почива?ет Та?инствы. И вся?кия нас и ве?рныя лю?ди Твоя? свободи?в нечистоты?, освяти? всех нас ду?ши и телеса? освяще?нием неотъе?млемым. Да чи?стою со?вестию, непосра?мленным лице?м, просвеще?нным се?рдцем Боже?ственных сих причаща?ющеся Святы?нь, и от них оживотворя?еми, соедини?мся самому? Христу? Твоему?, и?стинному Бо?гу на?шему, ре?кшему: яды?й Плоть Мою? и пия?й Кровь Мою? во Мне пребыва?ет, и Аз в нем. Я?ко да все?льшуся в нас и ходя?щу Сло?ву Твоему?, Го?споди, бу?дем храм Пресвята?го и покланя?емаго Твоего? Ду?ха, изба?влени вся?кия диа?вольския ко?зни, дея?нием, или? сло?вом, или? мы?слию де?йствуемыя, и получи?м обетова?нная нам блага?я, со все?ми святы?ми Твои?ми, от ве?ка Тебе? благоугоди?вшими.
Священник возглашает:
И сподо?би нас, Влады?ко, со дерзнове?нием, неосужде?нно сме?ти призыва?ти Тебе?, Небе?снаго Бо?га Отца?, и глаго?лати.
Людие: О?тче наш:
Священник возглашает:
Я?ко Твое? есть Ца?рство, и си?ла, и сла?ва, Отца?, и Сы?на, и Свята?го Ду?ха, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.
Лик: Ами?нь.
Священник: Мир всем.
Лик: И ду?хови твоему?.
Диакон: Главы? на?ша Го?сподеви прикло?ним.
Лик: Тебе?, Го?споди.
Священник преклоняся молится:
Бо?же, еди?ный благи?й и благоутро?бный, и?же в высо?ких живы?й и на смире?нныя призира?яй, при?зри благоутро?бным о?ком на вся лю?ди Твоя?, и сохрани? их. И сподо?би вся ны неосужде?нно причасти?тися животворя?щих Твои?х сих Та?ин. Тебе? бо своя? подклони?хом главы?, ча?юще от Тебе? бога?тыя ми?лости.
Возглас:
Благода?тию, и щедро?тами, и человеколю?бием Единоро?днаго Сы?на Твоего?, с Ни?мже благослове?н еси?, со Пресвяты?м и Благи?м и Животворя?щим Твои?м Ду?хом, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.
Лик: Ами?нь.
Священник молится:
Вонми?, Го?споди Иису?се Христе?, Бо?же наш, от свята?го жили?ща Твоего?, и от престо?ла сла?вы Ца?рствия Твоего?, и прииди? во е?же освяти?ти нас, и?же горе? со Отце?м седя?й, и зде нам неви?димо спребыва?яй. И сподо?би держа?вною Твое?ю руко?ю препода?ти нам пречи?стое Те?ло Твое? и Честну?ю Кровь, и на?ми всем лю?дем.
По молитве же священник и диакон покланяются трижды, глаголюще: Бо?же, очи?сти мя, гре?шнаго.
Вземлет же священник покровы от Святых Даров, и покрывает я? возду?хом. Егда же имать вознести Святый Хлеб, не открывает Святая, но еще покровенным Божественным сущим Даром, вносит священник руку свою со страхом многим, и прикасается Божественному Хлебу со благоговением и страхом.
Глаголющу диакону: Во?нмем.
Возглашает священник:
Преждеосвяще?нная Свята?я святы?м.
Лик: Еди?н свят, / еди?н Госпо?дь / Иису?с Христо?с, / во сла?ву Бо?га Отца?. / Ами?нь.
Таже священник отлагает святый воздух и творит по обычаю святое причастие Божественных Даров.
Лик же поет киноник: Вкуси?те и ви?дите, я?ко благ Госпо?дь. / Аллилу?иа, аллилу?иа, аллилу?иа.
(Аще святаго, или храма чтен Апостол и Евангелие, и другий киноник поется, иже указан.)
Священник отлагает святый возду?х, диакон же входит во святый олтарь, и став близ священника, глаголет:
Раздроби?, влады?ко, Святы?й Хлеб.
Священник раздробляет его со многим вниманием, на четыри части, глаголя:
Раздробля?ется и разделя?ется А?гнец Бо?жий, раздробля?емый и неразделя?емый, всегда? ядо?мый и никогда?же иждива?емый, но причаща?ющияся освяща?яй.
И влагает частицу в потир, ничтоже глаголя, и диакон вливает теплоту в потир, ничтоже глаголя, и стоит мало подале.
Священник же глаголет:
Диа?коне приступи?.
И пришед диакон, творит поклон благоговейно, прося прощения, и глаголет:
Се? прихожду? к безсме?ртному Царю? и Бо?гу на?шему. И: Препода?ждь ми, влады?ко, честно?е и свято?е Те?ло и Кровь Го?спода и Бо?га и Спа?са на?шего Иису?са Христа?.
Священник же, взем Святых Таин едину частицу, дает диакону, глаголя:
Имярек, священнодиа?кону, преподае?тся честно?е и свято?е и пречи?стое Те?ло и Кровь Го?спода и Бо?га и Спа?са на?шего Иису?са Христа?, во оставле?ние грехо?в его? и в жизнь ве?чную.
И целовав диакон подающую ему руку, отходит и стоит созади святыя трапезы, и приклонив главу, молится, яко и священник, глаголя:
Ве?рую, Го?споди, и прочая.
Подобне взем и священник едину частицу Святых Таин, глаголет:
Честно?е и пресвято?е Те?ло и Кровь Го?спода и Бо?га и Спа?са на?шего Иису?са Христа? преподае?тся мне, имярек, свяще?ннику, во оставле?ние грехо?в мои?х и в жизнь ве?чную.
И приклонив главу, молится, глаголя:
Ве?рую, Го?споди, и испове?дую: И: Ве?чери Твоея? та?йныя: И: Да не в су?д, или? во осужде?ние: все до конца.
И тако причащаются Святых Таин, со страхом и всяцем утверждением. Таже взем священник гу?бу, отирает руку, глаголя:
Сла?ва Тебе? Бо?же: трижды.
И целовав гу?бу, полагает на место. Таже вземлет святый потир с покровцем обема рукама, пиет из него, ничтоже глаголя. Тако устне и святый потир отирает покровцем иже в руках, и поставляет его на святую трапезу. И прием анафору умывает руки и устне, и став мало ко стране, глаголет молитву благодарения: Благодари?м Тя, Спа?са всех Бо?га: до конца.
Диакон же тогда из чаши не пиет, но по заамвонней молитве и по потреблении оставшихся частиц Святых Таин. (Аще же служит един иерей без диакона, и той, по причащении Святых Таин, из чаши не пиет, но по совершении Литургии и по потреблении Святых Таин. Ибо аще и священно есть вложением частицы вино, но не пресущественно в Кровь Божественную, понеже над ним словеса священия не чтошася зде, яко бывает в Литургиах Василия Великаго и Иоанна Златоустаго.) Диакон же, взем святый дискос, надносит верху святаго потира, и спрятает Святая, ничтоже глаголя, и поклонився трижды, отверзает царская врата, и глаголет:
Со стра?хом Бо?жиим и ве?рою приступи?те.
Лик же поет: Благословлю? Го?спода на вся?кое вре?мя, / хвала? Его? во усте?х мои?х.
Посем священник глаголет:
Спаси?, Бо?же, лю?ди Твоя? и благослови? достоя?ние Твое?.
И лик поет: Хлеб Небе?сный и Ча?шу Жи?зни вкуси?те / и ви?дите, я?ко благ Госпо?дь. / Аллилу?иа, аллилу?иа, аллилу?иа.
И покадив Святая трижды, священник отдает кадило диакону, и взем святый дискос поставляет на главу диаконю, и диакон, взем и со благоговением, зря вне ко дверем, ничтоже глаголя, отходит ко предложению и поставляет и. Священник же, поклонився, взем святый потир и обращься ко дверем, зрит к людем, глаголя тайно:
Благослове?н Бог наш:
И возгласно:
Всегда?, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.
И относят Святая к жертвеннику.
Лик: Ами?нь.
Да испо?лнятся уста? на?ша / хвале?ния Твоего? Го?споди, / я?ко да пое?м сла?ву Твою?, / я?ко сподо?бил еси? нас причасти?тися / святы?м Твои?м, Боже?ственным, безсме?ртным и животворя?щим Та?йнам, / соблюди? нас во Твое?й святы?ни / весь день поуча?тися пра?вде Твое?й. / Аллилу?иа, аллилу?иа, аллилу?иа.
Диакон глаголет:
Про?сти прии?мше Боже?ственных, святы?х, пречи?стых, безсме?ртных, небе?сных и животворя?щих, стра?шных Христо?вых Та?ин, досто?йно благодари?м Го?спода.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Заступи?, спаси?, поми?луй и сохрани? нас, Бо?же, Твое?ю благода?тию.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Ве?чера всего? соверше?нна, свя?та, ми?рна и безгре?шна испроси?вше, са?ми себе? и друг дру?га, и весь живо?т наш Христу? Бо?гу предади?м.
Лик: Тебе?, Го?споди.
По святом же причащении
священник молится тайно:
Благодари?м Тя, Спа?са всех Бо?га, о всех, и?хже по?дал еси? нам благи?х, и о прича?стии свята?го Те?ла и Кро?ве Христа? Твоего?, и мо?лим Ти ся, Влады?ко человеколю?бче: сохрани? нас под кро?вом крилу? Твое?ю, и да?ждь нам да?же до после?дняго на?шего издыха?ния, досто?йне причаща?тися святы?нь Твои?х, в просвеще?ние души? и те?ла, в Ца?рства Небе?снаго насле?дие.
Священник возглашает:
Я?ко Ты еси? освяще?ние на?ше, и Тебе? сла?ву возсыла?ем, Отцу?, и Сы?ну, и Свято?му Ду?ху, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.
Лик: Ами?нь.
Иерей: С ми?ром изы?дем.
Лик: О и?мени Госпо?дни.
Диакон: Го?споду помо?лимся.
Лик: Го?споди, поми?луй.
Молитва заамвонная,
возглашаемая от священника:
Влады?ко Вседержи?телю, и?же всю тварь прему?дростию соде?лавый, и неизрече?нным Твои?м про?мыслом и мно?гою бла?гостию введы?й нас в пречестны?я дни сия?, ко очище?нию душа?м и те?лом, к воздержа?нию страсте?й, к наде?жди воскре?сения. И?же четы?редесятми де?ньми скрижа?ли вручи?в, богоначерта?нная пи?смена, уго?днику Твоему? Моисе?ови, пода?ждь и нам, Бла?же, по?двигом до?брым подвиза?тися, тече?ние поста? соверши?ти, ве?ру неразде?льну соблюсти?, главы? неви?димых змие?в сокруши?ти, победи?телем же греха? яви?тися, и неосужде?нно дости?гнути поклони?тися и свято?му воскре?сению. Я?ко благослови?ся и просла?вися пречестно?е и великоле?пое и?мя Твое?, Отца?, и Сы?на, и Свята?го Ду?ха, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.
Лик: Ами?нь.
Бу?ди и?мя Госпо?дне благослове?но: трижды.
Сла?ва, и ны?не, псалом 33: Благословлю? Го?спода:
Молитва глаголема,
внегда потребити Святая:
Го?споди Бо?же наш, введы?й нас во всече?стныя дни сия?, и о?бщники нас сотвори?в стра?шных Твои?х Та?ин, совокупи? нас слове?сному Твоему? ста?ду и насле?дники покажи? Ца?рствия Твоего?, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в. Ами?нь.
Священник же исходит, и став на обычном месте, раздает антидор.
По скончании же псалма и раздаянии антидора, глаголет:
Благослове?ние Госпо?дне на вас, Того? благода?тию и человеколю?бием, всегда?, ны?не и при?сно, и во ве?ки веко?в.
Лик: Ами?нь.
Священник: Сла?ва Тебе?, Христе? Бо?же, упова?ние на?ше, сла?ва Тебе?.
Лик: Сла?ва, и ны?не: Го?споди, поми?луй, трижды. Благослови?.
И посем творит отпуст:
Христо?с, и?стинный Бог наш, моли?твами Пречи?стыя Своея? Ма?тере, святы?х сла?вных и всехва?льных Апо?стол, (и прочая по дни: и святаго имярек, егоже есть храм, и егоже есть день), и?же во святы?х отца? на?шего Григо?рия Двоесло?ва, Па?пы Ри?мскаго, и всех святы?х, поми?лует и спасе?т нас, я?ко благ и человеколю?бец.
Сице же творит отпуст до Страстныя седмицы: во Страстную бо седмицу свой отпуст глаголется. По отпусте же, молитвы благодарныя.
Ны?не отпуща?еши: Трисвятое. По О?тче наш:
Тропарь, глас 4:
И?же от Бо?га свы?ше Боже?ственную благода?ть восприе?м, сла?вне Григо?рие, / и Того? си?лою укрепля?емь, ева?нгельски ше?ствовати изво?лил еси?. / Отону?дуже у Христа? возме?здие трудо?в прия?л еси?, всеблаже?нне: / Его?же моли?, да спасе?т ду?ши на?ша.
Слава, кондак, глас 3:
Подобонача?льник показа?лся еси? Нача?льника па?стырем Христа?, / и?ноков чреды?, о?тче Григо?рие, / ко огра?де небе?сней наставля?я, / и отту?ду научи?л еси? ста?до Христо?во за?поведем Его?: / ны?не же с ни?ми ра?дуешися, / и лику?еши в небе?сных кро?вех.
И ныне, Богородичен:
Предста?тельство христиа?н непосты?дное, / хода?тайство ко Творцу? непрело?жное, / не пре?зри гре?шных моле?ний гла?сы, / но предвари?, я?ко Блага?я, на по?мощь нас, ве?рно зову?щих Ти: / ускори? на моли?тву и потщи?ся на умоле?ние, / предста?тельствующи при?сно, Богоро?дице, чту?щих Тя.
Конец Божественныя Литургии Преждеосвященных.