38 Мое знакомство с двумя священниками

В девяностые годы мне дважды посчастливилось встретить в Путтапарти православных священников из России и Украины. Ватикан занимает более гибкую позицию по отношению к разным индийским, тибетским и китайским религиозным и философским направлениям. К примеру, я знаю несколько случаев, когда в католических семинариях Европы и Америки буддийские учителя из Тибета и Таиланда обучали семинаристов практикам медитации.

К сожалению, православные церкви, как русская, так и греческая, более замкнуты. Тем не менее, есть большая разница между позицией руководства церквей и тем, что думают и чувствуют сами христиане. Среди православных священников есть достаточно много духовно ищущих и свободно мыслящих людей.

Дважды в девяностые годы я встречал в Путтапарти православных священников. Было интересно и символично, что один из этих священников был из Киево-Печерской Лавры. Когда я увидел этого человека, то по его внешности сразу понял что это христианский священник. Познакомившись с ним поближе, я узнал, что он действительно священник из Киевской Лавры.

Мне было приятно встретить этого священника, поскольку Киево-Печерская Лавра – это мать всех русских христианских монастырей. Очень здорово, что священник из величайшей православной Лавры приехал к Саи Бабе.

Печально, но руководство церкви, и самой Лавры достаточно осторожно и негативно относиться к контактам с другими традициями. Я не могу назвать его имя, потому что это может создать для него проблемы. Этот священник узнал про Саи Бабу от своих друзей, и сразу же захотел приехать в Путтапарти, для того что бы увидеть знаменитого индийского учителя, который проповедует универсальные ценности, любовь и сострадание ко всем живым существам.

Священник хотел увидеть все воочию, а затем, делать выводы, об истинности учения Саи Бабы исходя из своего собственного опыта. Впоследствии мои друзья из Киева, встречались с ним, он радушно принимал их у себя в Лавре. Он продолжал служить как христианский православный священник, но открыто заявить своему церковному начальству о том что он посетил Саи Бабу конечно же не мог.

Второго православного священника я встретил в ашраме у Саи Бабы через пару лет, это было уже в конце девяностых годов, он был из Троице-Сергиевой Лавры. Это весьма символично, поскольку Сергиева Лавра тоже является одной из важнейших святынь христианской Руси.

Этот священник с большим интересом дважды приезжал, чтобы увидеть Саи Бабу. Я не знаю, каким образом в дальнейшем сложилась его судьба, остался ли он в рамках православной церкви или нет, об этом мне не известно. Для меня важны эти истории тем, что пусть тоненькие ниточки, но все же связывали Киево-Печерскую и Троице – Сергиеву Лавры с Саи Бабой.