Ситуация в Сирии

Абдаллах ибн аз-Зубайр объявил себя халифом в момент совершенного безвластия, не имея соперников, поэтому не стоит называть его, как делают некоторые исследователи, «антихалифом». Он в этот момент никому не противостоял, и основной его проблемой было получить признание в провинциях, где шла борьба между амирами, опиравшимися на различные племенные группы.

В Куфу после быстротечного правления двух амиров, 3 мая прибыл Абдаллах ибн Йазид, назначенный Ибн аз-Зубайром наместником. С этого момента Куфу можно считать признавшей Ибн аз-Зубайра, если не считать активизации шиитов Куфы, для которых он был сыном врага Али. Всего через неделю в Куфе появился ал-Мухтар, пять месяцев напрасно ожидавший от Ибн аз-Зубайра вознаграждения за поддержку. Теперь он решил искать поддержку в стане шиитов.

В Басре, после того как Удайдаллах отстранился от управления и укрылся у аздитов, началась анархия. Басрийцы избрали своим амиром курайшита Абдаллаха ибн ал-Хариса, прозванного Бабба («Малыш») за малый рост, который не пытался вмешиваться в происходившее в городе. Вождь тамимитов ал-Ахнаф ибн Кайс взял под охрану бесхозную резиденцию. Тем временем глава южноарабского племени азд, набиравшего силу, Масуд ибн Амр, заручившись союзом с частью северных арабов, предложил Удайдаллаху ибн Зийаду захватить резеденцию и с нею власть. Тот предоставил Масуду действовать по своему усмотрению. В конце рамадана или начале шавваля (22 или 23 мая) Масуд захватил резиденцию и мечеть. Во время проповеди или присяги в мечеть ворвались его противники, убили его и несколько аздитов. В городе начались поджоги, а благочестивый Бабба бежал, захватив с собой из казны 40000 дирхемов. Ахнафу ибн Кайсу с трудом удалось навести некоторый порядок.

Басрийцы поняли, что без наместника, назначенного со стороны, навести порядок в городе невозможно и обратились к Ибн аз-Зубайру с просьбой прислать наместника. Назначенный им Малик ибн Анас прибыл в Басру в конце шавваля около середины июня. Вслед за этим наместником Хорасана был назначен Абдаллах ибн Хазим. Таким образом, значительная часть Халифата признала власть Ибн аз-Зубаййра.

Единственными серьезными претендентами на халифский престол оставались Умаййады, собравшиеся в Сирии, где они могли надеяться на поддержку местных арабов, на которых всегда опирался Му‘авийа. Серьезных претендентов было двое: Амр ибн Са‘ид ал-Ашдак («большеротый» или «Болтун»), до того управлявший Мединой, и Марван ибн ал-Хакам, двоюродный брат халифа Усмана, более опытный и решительный человек. Сложность положения здесь заключалась в том, что после смерти Муавийи началась борьба между группировкой южноарабских племен, называвшихся по самому могущественному племени калбитами (бану калб), издавна занимавшими значительную часть сирийских степей, и прибывшими во время завоевания североарабскими племенами, объединяемыми общим наимениванием кайситов (бану кайс), которые занимали земли ушедших с византийцами арабских племен.

Положение к началу лета 684 г было неоднозначным: амиры Киннасрина и Химса присягнули Ибн аз-Зубайру, и амир Дамаска ад-Даххак ибн Кайс ал-Фихри склонялся к тому же. В этой обстановке Марван не решался предпринять рискованных шагов. Единственной опорой Умаййадов был ал-Хасан ибн Малик ибн Бахдал, глава калбитского племени джузам в Заиорданье, двоюродный брат Йазида ибн Муавийи по материнской линии. Его поддержка и решила судьбу династии Умаййадов.