Второе письмо дзэнскому монаху Игуци
Второе письмо дзэнскому монаху Игуци
Я внимательно прочитал ваше письмо.
Давно восхищаясь вами за вашу решимость прийти к Само- осознанию, я с огромным удовольствием узнал, что вы не забыли Великий Вопрос. Ваш ответ был примечательным во всех отношениях. Теперь я хочу, чтобы вы сделали своим коаном следующие слова: «В чем сущность моей Коренной природы?» В своём поиске хозяина, который слышит и говорит, хотя и будут появляться тысячи мыслей, не поддавайтесь им, а только спрашивайте: «Что это?» Тогда всякая мысль и все самовосприятие исчезнет, а за ними последует состояние, очень напоминающее безоблачное небо. Теперь Сознание само по себе не имеет формы. Что же тогда то, что слышит, работает и передвигается? Погружайтесь в себя все глубже и глубже, пока вы более не будете воспринимать ни единого объекта. Тогда оставив и тень сомнения, вы постигнете свою Истинную природу, подобно человеку, пробудившемуся от сна. В этот момент обязательно распустятся цветы на засохших деревьях, а изо льда возгорится пламя. Все, связанное с буддизмом, все мирские заботы, все понятия о добре и зле исчезнут, подобно сну, приснившемуся накануне ночью, и проявит себя одна ваша коренная природа Будды. Придя к такому внутреннему пониманию, вы не должны при этом питать иллюзию, что это Сознание — в своей основе природа Будды. Если вы будете это делать, то создадите себе ещё одну мыслеформу.
Я пишу столь подробно только потому, что я высоко ценю ваше желание Самоосознания.
Благодарю вас за посылку пятисот пакетов риса и фунта чая.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Первое письмо дзэнскому монаху Игуци
Первое письмо дзэнскому монаху Игуци Я прочитал ваше изложение обстоятельно, но в нем отсутствует суть коана. Шестой Патриарх говорил: «Флаг не колышется, ветер не дует, движется только ваше сознание (Мумонкан,). Чётко осознать это, значит понять, что вселенная и вы сами —
Третье письмо дзэнскому монаху Игуци
Третье письмо дзэнскому монаху Игуци Я прочитал ваше письмо с особым вниманием. Мне очень приятно слышать о вашей дзэнской практике. Но если я отвечу вам пространно, вы непременно дадите свои собственные толкования тому, что я пишу, и это станет своего рода помехой вашему
Четвёртое письмо дзэнскому монаху Игуци
Четвёртое письмо дзэнскому монаху Игуци Я рад узнать, как ревностно вы практикуете дзадзэн. То, о чем вы мне сообщили, очень отдалённо напоминает дзэнский опыт, но существенно то, что вы поняли своим умом. Великий Вопрос нельзя разрешить с помощью рассудочного сознания.
Письмо святителя Игнатия к монаху Иоанникию (в схиме Леониду) [2089 ]
Письмо святителя Игнатия к монаху Иоанникию (в схиме Леониду) [2089] № 99 Ваше Преподобие! Достопочтеннейший Отец Иоанникий!Почтенное письмо Ваше имел я честь получить. Благодарю Вас за поздравление, а в том, что не отвечал на прошедшее письмо Ваше, прошу прощения. То, что Вы
Письмо святителя Игнатия к монаху Ювеналию (Половцеву) [2095 ]
Письмо святителя Игнатия к монаху Ювеналию (Половцеву) [2095] № 108 Возлюбленнейший о Господе Брат, Отец Иувеналий!Видывал я Вашу руку на некоторых кувертах, которые получал из Оптиной, а ныне увидел ее и в милейшем письме Вашем ко мне; я был тронут до глубины сердца и сказал
Второе письмо индийской миссии монаху Христодулу и ответ на него
Второе письмо индийской миссии монаху Христодулу и ответ на него Четвертый вопрос: Как может незнание произойти от гордости?Пятый вопрос: Что ты думаешь об индийских богах?Шестой вопрос: Кем ты считаешь индийских аватар, воплощением ли богов?Седьмой вопрос: Как ты
Письмо 40 монаху Аввакуму, о греховных помыслах
Письмо 40 монаху Аввакуму, о греховных помыслах Спрашиваешь, опасны ли греховные помыслы. Ты монах, и тебе это хорошо известно. Знаешь, что святые отцы учили: сущность монашества — в очищении ума от злых помыслов. Знаешь, что и Церковь называет три вида грехов: делом, словом
Письмо 61 афонскому монаху, о Защитнице Святой Горы
Письмо 61 афонскому монаху, о Защитнице Святой Горы О чем печалитесь, святогорцы? О чем скорбят ваши души? Люди вас притесняют? Посмотрите на сосны афонские, высокие, прямые и гладкие, а как стеснены они камнями!Вам известна истина, а истина дарует внутреннюю свободу. А от
Письмо 154 монаху Симеону, о дне и ночи
Письмо 154 монаху Симеону, о дне и ночи В беседе о конце мира и приходе Сына Человеческого Господь Иисус Христос попеременно прибегает к сравнению с днем и ночью (см.: Лк. 17). Он сравнивает Свое Второе пришествие с внезапностью и быстротой молнии и говорит: так будет Сын
Письмо 160 монаху Савве, о нападках на монашество
Письмо 160 монаху Савве, о нападках на монашество Говоришь, нападают на вас, монахов, многие нападают. Одни потому, что не смеют нападать ни на кого больше и знают, что вы не ответите им и жаловаться не будете. Другие потому, что хотели бы все свести к материи и поставить на
Письмо 231 монаху Варахиилу, о старце Михаиле
Письмо 231 монаху Варахиилу, о старце Михаиле Сокрушаясь о том, что творится сейчас в мире, ты недоуменно спрашиваешь: “Есть ли сейчас люди Божии?”. Расскажу тебе об одном из многих, с которыми я имел счастье встречаться. Это старец Михаил из скита Пресвятой Богородицы на
Письмо 273 монаху Савве, о мученичестве
Письмо 273 монаху Савве, о мученичестве Ты бы хотел оказаться в России, чтобы гонители Православия и тебя подвергли мучениям и убили. Это желание не покидает тебя ни днем, ни ночью. Успокойся и предайся Божией воле. Господу ведомо твое желание, и Он будет заботиться об