Нагорная Проповедь
Нагорная Проповедь
Значение Нагорной Проповеди
Нагорная Проповедь Спасителя замечательна тем, что в ней как бы сгущено все Евангелие, собрано все то главное, что необходимо знать и делать христианину. Эту проповедь записал Святой Евангелист Матфей, по-видимому, полностью, с 5-й по 7-ю главы своего Евангелия, а Евангелист Лука в 6-й главе своего Евангелия приводит из этой проповеди только некоторые части. Господь произнес Нагорную Проповедь на невысокой горе, находящейся на северном берегу Галилейского озера около города Капернаума, в первый год Своего общественного служения.
Начинается Нагорная Проповедь девятью Заповедями Блаженства, в которых изложен Новозаветный закон духовного возрождения. Потом в ней говорится о благотворном влиянии христиан на окружающее общество и о том, что учение Христово не отменяет, но дополняет ветхозаветные заповеди. Здесь Господь учит преодолевать чувство злобы, быть целомудренными, верными своему слову, прощать всех, любить даже своих врагов и стремиться к совершенству.
В следующей части Своей проповеди Спаситель учит о необходимости стремиться к истинной праведности, которая находится в сердце у человека, в отличие от иудейской показной праведности. В качестве примера Господь объясняет, как надо оказывать милостыню, молиться и поститься, чтобы угодить Богу. Далее призывает к нестяжанию и надежде на Бога.
В последней части Нагорной Проповеди Господь учит не осуждать ближних, охранять святыню от поругания, быть постоянными в добрых делах. В заключение Господь показывает разницу между широким и узким путем, предостерегает против лжепророков и объясняет, как следует укрепить себя для преодоления неизбежных в жизни испытаний.
Господь Иисус Христос так характеризовал учение, которое Он от Своего Небесного Отца принес людям:
«Мир пройдет, но слова Мои не пройдут»
. Действительно, в Нагорной Проповеди дана вечная небесная истина, которая не ветшает от времени и которая в одинаковой мере применима к людям всех рас и культур. Изменяются жизненные условия и понятия людей о нравственности, но Законы Бога — непреложны. Поэтому нам, христианам, стремящимся к бессмертию, в первую очередь следует хорошо усвоить вечные законы добра, изложенные в Нагорной Проповеди, и на них строить свою жизнь. Об этих вечных законах сейчас и побеседуем.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Нагорная проповедь
Нагорная проповедь Стандартный способ указания на нравственное и пастырское учение Христа в той конкретной форме, которую оно принимает в гл. 5 — 7 Евангелия от
Нагорная проповедь
Нагорная проповедь Христос делами и чудесами являл приблизившееся Царство Божие, в котором нет «ни печали, ни воздыхания», и в то же время Он раскрывал тайну этого Царства и условия достижения его в Своих поучениях.Одна из бесед Иисуса Христа известна под названием
НАГОРНАЯ ПРОПОВЕДЬ
НАГОРНАЯ ПРОПОВЕДЬ Окружило Иисуса множество народа, пришли люди послушать его и исцелиться от болезней своих. Все хотели прикоснуться к Иисусу, потому что от него исходила целительная сила.Увидел Иисус людей, поднялся на высокое место, сел, и приблизились к нему
Нагорная проповедь
Нагорная проповедь На протяжении многих лет Иисус читал и слышал о пришествии Мессии. Во всех книгах и рассказанных шепотом историях Спаситель казался лишь мечтой всех скорбящих. Но из уст Иоанна слетели слова, которые четко провозглашали близкое пришествие Спасителя. В
НАГОРНАЯ ПРОПОВЕДЬ
НАГОРНАЯ ПРОПОВЕДЬ традиционное название цикла речений Иисуса Христа, включенных в Мф (5–7) и Лк (6:20–40). Название Н.п. происходит от места, где, согласно Мф, Господь произнес эти речения («взошел на гору», 5:1). Согласно Лк, проповедь была произнесена на равнине (6:17), причем отд.
НАГОРНАЯ ПРОПОВЕДЬ
НАГОРНАЯ ПРОПОВЕДЬ Окружило Иисуса множество народа, пришли люди послушать его и исцелиться от болезней своих. Все хотели прикоснуться к Иисусу, потому что от него исходила целительная сила.Увидел Иисус людей, поднялся на высокое место, сел, и приблизились к нему
Нагорная проповедь Мф. 5, 1-48; 6, 1-34; 7, 1-29; 8, 1–4; Мк. 9, 50; 11, 25–26; Лк. 6, 20–49; 11, 33–36; 12, 22–34, 57–59; 14, 34–35; 16, 13, 17–18
Нагорная проповедь Мф. 5, 1-48; 6, 1-34; 7, 1-29; 8, 1–4; Мк. 9, 50; 11, 25–26; Лк. 6, 20–49; 11, 33–36; 12, 22–34, 57–59; 14, 34–35; 16, 13, 17–18 Избранием двенадцати апостолов положив основание Своей Церкви, Господь восхотел теперь раскрыть дух и смысл Своего учения. Между народом были распространены мечты о
Нагорная проповедь (5:1–7:29)
Нагорная проповедь (5:1–7:29) (Лк. 6:20–23)1 Увидев множество народа, Иисус поднялся на склон горы и сел там. К Нему подошли Его ученики, 2 и Он начал их учить такими словами:3 — Блаженны нищие духом, потому что им принадлежит Небесное Царство a.4 Блаженны плачущие, потому что они
Нагорная проповедь. Мф. 5: 1-7: 29; Лк. 6: 20-49
Нагорная проповедь. Мф. 5: 1-7: 29; Лк. 6: 20-49 Избрание двенадцати апостолов было большим событием в проповеднической деятельности Господа нашего Иисуса Христа. До этого Он еще не делал такого подробного изложения Новозаветного учения, которое должно было прийти на смену
Нагорная проповедь
Нагорная проповедь После избрания апостолов Иисус Христос сошел с ними с вершины горы и стал на ровном месте. Здесь ждали Его многочисленные ученики Его и великое множество народа, собравшегося со всех концов еврейской земли и из соседних с нею мест. Они пришли
НАГОРНАЯ ПРОПОВЕДЬ.
НАГОРНАЯ ПРОПОВЕДЬ. Однажды Иисус взошел на «некую гору», чтобы отдаться молитве, но, против обыкновения, вместо того чтобы, как было всегда в подобных случаях, остаться одному, позвал за собой и всех апостолов. Вместе с ним на гору взошли Симон-Петр и Андрей (сыновьяИоны),
Нагорная проповедь
Нагорная проповедь Увидев однажды собравшийся вокруг Него народ, взошел Иисус на гору и сел на вершине. И тогда обступили Его ученики. И вот чему учил их Иисус и что говорил им: Блаженны те, кто довольствуется малым, потому что им принадлежит Царствие Небесное. Блаженны те,
Нагорная проповедь
Нагорная проповедь Иисус продолжал делать то, что поручил ему Господь Бог: ходил по городам и маленьким селениям и учил людей тому, что надо любить друг друга и жить в согласии между собой.Однажды он пришёл к высокой горе и поднялся на её вершину, чтобы помолиться. С ним
Нагорная проповедь
Нагорная проповедь Иисус продолжал делать то, что поручил ему Господь Бог: ходил по городам и маленьким селениям и учил людей тому, что надо любить друг друга и жить в согласии между собой.Однажды он пришёл к высокой горе и поднялся на её вершину, чтобы помолиться. С ним