Правило 7: О том, что исповедание Господа преступающим заповеди Его недостаточно ко спасению
Правило 7: О том, что исповедание Господа преступающим заповеди Его недостаточно ко спасению
Глава. Если кто исповедует по видимому Господа, и слушает Его учение, но заповедям Его не повинуется; то он осужден, хотя бы, по особому домостроительству, дано было ему иметь и духовные дарования.
(Матф. 7, 21–23): «Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие» и проч. (Лк. 6, 46): «Что вы зовете Меня: Господи! Господи! — и не делаете того, что Я говорю?». (Тит. 1, 16): «говорят, знают Бога, а делами отрекаются, будучи гнусны и непокорны и не способны ни к какому доброму делу».
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Для подвигов недостаточно целой жизни
Для подвигов недостаточно целой жизни И вообще, все делайте всё хорошенько, хорошенько настраивайте себя, постоянно держите в себе заботу, бегите, ревнуйте, воодушевляйтесь, остерегайтесь, поддерживайте мир и сами, и побуждайте ко всему этому и других, поднимаясь, как
93. Миф о любви, побеждающей брак и заповеди Господа
93. Миф о любви, побеждающей брак и заповеди Господа — Скажите, вам когда-нибудь хотелось развестись со своим мужем? — Развестись? Нет ни разу. Убить иногда хотелось, а вот развестись, ни разу! Слова из интервью, приписываемые Руфь Грэм Нет в любви плодов запретных, Жизнь
ГЛАВА 35. О том, что нужно в простоте повиноваться своему о Господе предстоятелю, принимать от него заповеди без колебаний, как заповеди Божий, не размышлять о них долго и не поправлять их, даже если в настоящее время они кажутся неполезными
ГЛАВА 35. О том, что нужно в простоте повиноваться своему о Господе предстоятелю, принимать от него заповеди без колебаний, как заповеди Божий, не размышлять о них долго и не поправлять их, даже если в настоящее время они кажутся неполезными 1. Из Григория
Правило 10: Какой конец греха, и какой конец заповеди Божией
Правило 10: Какой конец греха, и какой конец заповеди Божией Глава 1. Корень греха — смерть.(Ин. 3, 36): «не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем» (Рим. 6, 20–21): «когда вы были рабами греха, тогда были свободны от праведности. Какой же плод вы имели тогда?
Правило 19: О том, кто препятствует, и о том, кто встречает препятствие к исполнению заповеди Божией
Правило 19: О том, кто препятствует, и о том, кто встречает препятствие к исполнению заповеди Божией Глава 1. Не должно препятствовать исполняющему волю Божию, по заповеди ли Божией, или по разуму, последует он заповеди; и исполняющий заповедь не должен слушать
XVII Исповедание ап. Петра и предсказание Господа Иисуса об ожидающих его страданиях и смерти в Иерусалиме. Преображение Господне
XVII Исповедание ап. Петра и предсказание Господа Иисуса об ожидающих его страданиях и смерти в Иерусалиме. Преображение Господне Теперь уже Христос исходил всю Землю обетованную и везде провозгласил наступление Царства Божия, подтверждая свое благовестие множеством
Исповедание Троицы как правило веры
Исповедание Троицы как правило веры Ранняя послеапостольская Церковь полностью сознавала троичную структуру христианского спасения[938]. Это отчетливо засвидетельствовано в сочинениях Игнатия Антиохийского[939] и в Первом послании Климента[940]. Апологет Афинагор пишет в
§ 1. Заповеди и деяния Господа Бога
§ 1. Заповеди и деяния Господа Бога “И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма” (Быт., 1:31). Без борьбы религия не могла бы выжить и распространиться. Тем не менее в Ветхом завете записаны основополагающие заповеди Господа Бога. Их десять: 1) Да не будет у тебя других
Литургии недостаточно, если нет трапезы Слова
Литургии недостаточно, если нет трапезы Слова Многие пастыри думают, что достойное и торжественное участие в служении литургии — естественная форма, которую тут же принимает обращение. Нет ничего более ошибочного. Мистагогия, или литургическая катехизация, всегда была
Одного завета недостаточно
Одного завета недостаточно Христиане любой конфессии согласны по крайней мере в одном: мы знаем, что не можем удовлетвориться только Ветхим Заветом. Иисус Мессия принес нам «новый завет» и теперь, вслед за апостолом Павлом, мы можем воспринимать ветхозаветный период как
13. И стало у них словом Господа: заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правило на правило, правило на правило, тут немного, там немного, — так что они пойдут, и упадут навзничь, и разобьются, и попадут в сеть и будут уловлены.
13. И стало у них словом Господа: заповедь на заповедь, заповедь на заповедь, правило на правило, правило на правило, тут немного, там немного, — так что они пойдут, и упадут навзничь, и разобьются, и попадут в сеть и будут уловлены. Словом Господа — правильнее: "со словом
16. И Ливана недостаточно для жертвенного огня, и животных на нем — для всесожжения.
16. И Ливана недостаточно для жертвенного огня, и животных на нем — для всесожжения. И Ливана недостаточно... и животных на нем — для всесожжения. Желая дать более наглядную иллюстрацию мысли о неизмеримости Божественного величия и Его недосягаемой Святости, пророк
1. Молитвенное исповедание Всемогущества и грозной силы Господа
1. Молитвенное исповедание Всемогущества и грозной силы Господа 1. О, если бы Ты расторг небеса и сошел! горы растаяли бы от лица Твоего, 2. как от плавящего огня, как от кипятящего воду, чтобы имя Твое сделать известным врагам Твоим; от лица Твоего содрогнулись бы народы. О,
[Бывают дни, когда покровителей и святых недостаточно ]
[Бывают дни, когда покровителей и святых недостаточно] Нужно сказать правду. Он все же великий святой — святой Марцелл. И великий покровитель. (Хотя неизвестно в точности, что он совершил. Но об этом не надо говорить. И таких, возможно, было много. Но в конце концов, он был