Нобелевская премия — ослу

Нобелевская премия — ослу

Д-р Сингх: Некоторые ученые надеются, что в будущем смогут выращивать детей в пробирках.

Шрила Прабхупада: В пробирках?

Д-р Сингх: Да, они намерены соединять мужские и женские клетки в биологических лабораториях.

Шрила Прабхупада: Если они начинают с живых существ, то для чего им пробирки? Это не более, чем место для соединения, такое же, как материнская утроба. В чем тут заслуга ученых, если это и так происходит в пробирке, созданной природой?

Карандхара: Природа уже делает это, но если какой-либо ученый сделает то же самое, его удостоят Нобелевской премии.

Шрила Прабхупада: Да, об этом говорится в «Шримад-Бхагаватам»: шва-вид-варахоштра-кхараих самстутах пурушах пашухд. В этом стихе говорится, что те, кто восхваляет людей, подобных животным, сами не лучше собак, свиней, верблюдов и ослов. Шва значит «собака», вид-вараха — «питающаяся экскрементами свинья», уштра — это верблюд, а кхара — осел. Если Нобелевскую премию дают ученому, являющемуся мошенником, то заседающие в комитете люди, которые дают ему эту премию, не лучше собак, свиней, верблюдов и ослов. Мы вообще не считаем их людьми. Одно животное превозносит другое. Чему тут завидовать? Если люди в нобелевском комитете сами не лучше животных, то каждый, кто получает Нобелевскую премию по науке, является первым из глупцов, потому что удостоился похвалы не людей, а животных.

Д-р Сингх: Для некоторых ученых Нобелевская премия — высшая цель жизни.

Шрила Прабхупада: Они мошенники. Они несут сущий вздор, но поскольку умеют играть словами, то вводят в заблуждение других.

Брахмананда: Нобель — это тот, кто изобрел динамит.

Шрила Прабхупада: Он принес великое несчастье, а своим капиталом субсидирует новые несчастья.

Брахмананда: В «Гите» говорится, что демонические люди совершают поступки, цель которых — разрушить мир.

Шрила Прабхупада: Да. Угра-карманах кшайайа джагато ’хита [Б.-г., 16.9]. Они совершают поступки, которые несут несчастья и приведут мир к гибели.