Смерть отца-ученого
Смерть отца-ученого
Уходить из жизни отец не собирался. У него было отменное физическое здоровье, и он хотел долго жить. Но воспаление легких быстро прогрессировало, и он «сгорел» за какую-то пару недель. Было мучительно наблюдать за угасанием организма. Хорошо зная, что на протяжении жизни он особо не болел и не страдал физически, было очень тяжело видеть его беспомощность и страдания.
Это послужило мне толчком к тому, чтобы действовать и находить какие-то пути к тому, чтобы облегчить ему душу, а также смягчить страдания тела... Мой отец (Мулдагалиев Х. Х.) был ученым физхимиком, как и его отец (Мулдагалиев Х. Д.). Всю свою жизнь он посвятил науке. За несколько лет до смерти отец блестяще защитил докторскую диссертацию, связанную с расчетом колебательных спектров аминов, стал ведущим научным сотрудником института, сделал весомый вклад и химические науки. Хотя большую часть своей жизни он был атеистом, но мои старания, видимо, не прошли даром. В последние десять лет он более лояльно стал относиться к идее Бога и даже сознался, что «видимо, какие-то Высшие Силы (Высший Разум) существуют»...
Сейчас, по прошествии некоторого времени, я отчетливо вижу, что он был настоящий ученый. Он никогда не давил на меня. Не принуждал заниматься именно наукой, хотя, видимо, и переживал, что я все же не пошел но его стопам. Характер у него был очень спокойный и уравновешенный. Он был отличный семьянин и отец. Еще его отличала большая скромность, честность, терпение и, я бы даже сказал, смирение. Я очень благодарен отцу за то, что он давал мне всегда выбор и довольно лояльно и спокойно относился к моему увлечению сознанием Кришны. Иногда он спонтанно повторял отрывочно «Харе Рама», «Прабхупада». Было заметно, что ему нравилось произношение слов, но он не признавался. Просто произносил, причем почему-то громко и очень отчетливо. Это были лишь отдельные слова или фразы, но, видимо, Святое Имя каким-то образом действовало.
Где-то за полтора месяца был поразительно яркий и запоминающийся сон. Я стоял на небольшом участке суши, омываемом двумя океанами. На берегу был туннель, у одного конца которого стояла очередь — люди, похожие на туристов. Один за другим, они подходили к нему, ныряли в него и должны были проплыть по этому туннелю, где была мутная вода вперемежку с песком, а выплывали они на другом конце туннеля, причем расстояние было довольно внушительное. Я понимал, что мне тоже надо пройти через этот туннель, но не решался — как же я смогу проплыть такое расстояние без воздуха? «Нет, это невозможно!» — сказал я себе и отступил, не решаясь на такой заплыв. Мне пришлось вернуться на то место, откуда я пришел, а потом бродить по каким-то комнатам, которые были пусты. Там не было жизни. Я бродил, ходил, что-то искал, но не находил. Стояла мертвая тишина — ни души вокруг. И была одна мысль: все же мне придется когда-то пройти через этот чертов туннель.
Затем был еще один удивительный сон. Мы с отцом приехали на автобусе в какую-то глухомань, в горы, к тому же. Хорошо отдохнули, побродили по природе. И вот автобус уезжает. Других уже не будет. Отец тоже там. А я опаздываю (потерял ощущение времени, пока лазил по скалам). Я сижу на уступе скалы и меня охватывает страх. Что же я теперь буду делать. Я думаю: «Буду сидеть тут, на скале, и никуда не пойду». Но происходит землетрясение. Меня какая-то сила пытается сбросить со скалы. Я из последних сил пытаюсь удержаться на ней (не хочу признавать, что «наверху» насчет отца все решено, упрямлюсь — такова расшифровка). Но скала как будто ожила и вовсю меня трясет, пытается сбросить. И тут я просыпаюсь. Это был второй знак. Обратите внимание — и в первом сне, и во втором толпа людей (души), которые по очереди и вместе покидают этот бренный мир. Просто в первом сне была вода, а во втором — отъезжающий автобус. Я и должен был опоздать, так как этот автобус был для тех, кто уходит из этого мира, но не понимал этого.
Когда болезнь отца стала прогрессировать, особые знаки стали сыпаться, как горох. Это было похоже на видения. Я никогда в жизни раньше подобного не видел. Было такое ощущение, что кто-то насильно пытается вставлять в мой ум картинки. И все они были зловещие, с намеком на смерть. Но вы ведь понимаете, что такое ум сына, который переживает за отца! Я не хотел верить в это. Я сам себя уговаривал: «Нет! Это все плоды моего воспаленного ума! Это мне показалось! Это все просто плохие мысли!» Но, как я ни отгонял их от себя, они очень настойчиво и упрямо лезли в голову и несли одно сообщение «СМЕРТЬ ИДЕТ!» Это было невыносимо. В те дни я был настроен очень решительно. Я творил себе: «Сделаю все, что угодно. Буду вымаливать ему жизнь. Буду поститься, сколько угодно. Делать все, лишь бы спасти отцу жизнь». Мне была невыносима мысль, что я должен смириться. И сейчас я отчетливо чувствую, что наверху дали мне время. Наверху ждали, когда, наконец, я пойму, что все уже решено. Как только я все понял и смирился, процесс пошел стремительно быстро, и отец «ушел» за какие-то два дня. Это было просто удивительно... В какой-то момент я осознал, что мое горячее желание, чтобы отец жил дальше, хорошо, но недостаточно. Еще есть желание самого отца, есть воля Кришны, в конце концов. И я умерил свое рвение в молитвах, хотя каждый день истово молился, чтобы он выздоровел.
Итак, я осознал, что дни отца сочтены. И тут мне стало страшно. Тело телом. А что будет с душой. Все ли я сделал как сын, чтобы очистить его душу. Я стал метаться. Пришло четкое понимание, что времени остается крайне мало. Болезнь очень быстро прогрессировала. Я понимал, что мне нужно срочно что-то делать. И тут помогли преданные. Они дали мне чаранамриту и маха-прасад. В больнице я попросил медсестёр дать это отцу. Первое дали, а второе — то ли забыли, то ли отнеслись к этому с пренебрежением. (Хочу отметить для тех, кому это еще предстоит проходить. Обязательно контролируйте — выполняют ли ваши просьбы медперсонал или родные. Это очень важно!) На следующий раз я узнал, что маха-прасад ему не дали. Моему негодованию не было предела! Я сам ему дал маха-прасад, и на сердце стало легче. Я делал отцу массаж, постоянно держал за руку и читал на ухо маха-мантру. Он находился в полубессознательном состоянии. На следующий день я понял, что нужно, чтобы он слушал мантру. В больнице было сложно оставить магнитофон. Медперсонал разный. Они бы просто выключили его через 15 минут. Утром, читая мантру, я решил купить плеер, записать на него джапу Прабхупады и дать отцу слушать. Покупка плеера обернулась сплошной мистикой, но, в конце концов, плеер я приобрел и преданные сделали мне запись Харе Кришна мантры. Отец полчаса прослушал джапу Шрилы Прабхупады, и стали заметны изменения. Он стал спокойнее. Если наушники убирали, когда надо было постель перестелить или повезти его на рентген, то он опять становился беспокойным. Мантра явно его успокаивала. Еще я одел отцу кантхи-малу и понял, что сделано то, что должно было быть сделано. Врачи отнеслись к нам с большим пониманием и разрешили оставить плеер в режиме воспроизведения постоянно. Я объяснил так, что отец слушает молитвы... Утром нам сообщили, что отец умер в 9.10 утра. Это был ясный, солнечный день. Первый день весны — 1 марта. Мы опоздали буквально на полчаса. Вся родня (женщины) начали плакать. Я, как мог, их успокаивал. А про себя подумал, что это к лучшему. Он недолго мучился. Если бы женщины присутствовали при его уходе, им было бы очень тяжело психологически. Кришна все устроил так, как было нужно. Главное — он слушал до конца мантру. Чего еще я мог желать? У меня не было слез. Я радовался за него... За несколько дней до смерти у него выражение лица было страдальческим — больно было смотреть. Но потом, когда все закончилось, то я посмотрел на него и поразился. Выражение лица было каким-то благостным и просветленным. И тени страданий не было на лице. Я уверен, джапа Прабхупады оказала свое могущественное влияние. Казалось бы, какие-то полутора суток слушания мантры, а вот такой результат!!! Тем более, что слушал он ее, находясь в бессознательном состоянии. Преданные помогли мне и дали маха-прасадные листья Туласи из вриндаванского храма. Я их вложил в рот уже покойному отцу (думаю и надеюсь, что Кришна простит меня за эту нерасторопность). Перед похоронами я зашел в комнату, где было тело отца, зажег благовония и читал вслух вторую главу Бхагавад-гиты. Мама тоже не сидела сложа руки. Номинально отец был мусульманином. Все нужные молитвы по Исламу также читались для него соответствующими духовниками. Сестра по моей просьбе съездила в церковь и поставила свечи за отца. Возможно, это звучит странно, но мы старались сделать для него как можно больше в духовном плане. Пусть, может, это было не совсем верно, но мы были очень искренни и приложили немало усилий. Очень много сделала для отца моя мама, его жена. Без ее влияния, энергии и любви не было бы лучшей больницы, такого медухода и многого другого. Хочу отметить, что в таких ситуациях важна сплоченность семьи, общая забота и любовь.
Через неделю после ухода отца мы устроили пир в его честь. Фотографию папы поместили у алтаря. Преданные молились за него. После пира было ощущение некой благодати. А буквально на следующий день мне приснился сон, где я пообщался с отцом. Это было здорово. Сон был очень живой, яркий, и были ощущения, как наяву. Он приехал из дальней страны. Я его встретил. На вид он был очень здоровый, свежий. Полон сил! Улыбающийся такой и радостный. Мы с ним обнялись и поцеловались. Это было нечто потрясающее. Я был очень воодушевлен, когда проснулся. Были такие мысли... все, в чем я сомневался (такое было со мной впервые), но делал из веры, оказывается РАБОТАЕТ!!!
Нам сказали, чтобы мы отцу предлагали маха-прасад 40 дней после ухода. Чего скрывать, бывало, день — два пропустим. И что происходило? Он приходил во снах то ко мне, то к сестре и просил кушать. Это было нечто! Общение продолжалось после его ухода. Мама меня еще больше поразила, когда рассказала, что чувствовала его присутствие в доме... Мои реализации по поводу смерти отца:
1. Бросай вызовы, не бросай (хоть забросайся) Судьбе, но через этот опыт оказания помощи близкому человеку, который умирает, приходится проходить. Кто-то проходит раньше, кто-то позже. Но фактически почти все через него проходят.
2. Этот опыт очень болезненный в плане эмоций. Но нужно не концентрироваться на себе, а помогать тем, кто эмоционально слабее. В моем случае это были все женщины вокруг меня — его сестры, моя мама, сестра, бабушка (мать отца, пережившая сына).
3. Необходимо быстро брать ответственность за жизнь, духовное будущее своего близкого человека в свои руки. Это непросто...
4. Крайне необходимо поднять свой духовный уровень в сжатые сроки, чтобы суметь оказать необходимую духовную поддержку умирающему (молитвы, посты, общение с преданными) и набраться той решимости в духовном плане, которой нет у мирского человека. Последний сразу впадает в сильнейший эмоциональный стресс в такой ситуации, так как не готов к таким событиям.
5. Очень важно знание и общение на тему «душа», «Бог», «очищение души» в такой сложный период. Это помогает понять, что со смертью тела жизнь души не прекращается. Важно не поддаваться общему депрессивному настрою окружающих родственников, а, наоборот, быть им опорой и быть духовно сильным.
6. Делать все для умирающего искренне, с любовью и заботой (начиная с массажа и медпомощи, до чтения молитв и маха-мантры).
7. Не беспокоиться о финансах (сконцентрироваться на более важном!), хоть расходы и повышаются резко. В нашем случае не знаю, как, но все нужные суммы приходили, и проблем с финансами в конечном итоге не было. Важно просто научиться доверять Богу, и нужное Он дает. Поверьте, это так.
8. Раздавать милостыню, вещи умершего. Мистика, но буквально сразу после его смерти были такие странные ситуации. Каким-то образом появлялись люди в самых неожиданных местах, и даже сами подходили с просьбой. Но это не были обычные нищие. Было ощущение, что с ними надо чем-то поделиться. Вообще, это трудно описать. Это надо испытать.
9. Очень тяжело смотреть, брать в руки личные вещи умершего близкого человека. Возможно, это моя ошибка. Возможно, мне надо было это отложить на несколько дней. Но мой опыт такой — это было очень тяжело психологически. Лучше сразу избавляться от этих вещей или отложить до лучших времен куда-нибудь, на антресоли, пока психологически не будете готовы. Душа умершего, я слышал, вовсе не радуется, когда живые предаются унынию, слезам и тяжелой грусти по ушедшему.
10. Смерть — это нечто живое. Как ни страшно звучит, но с Нею можно общаться. Я не видел Ее лица, но очень хорошо чувствовал и, по-моему, даже пообщался. Если очень хочешь и прилагаешь много духовных усилий, Она может пойти на небольшую уступку. Повторюсь и сделаю акцент — НЕБОЛЬШУЮ. Мое мнение такое: сильная Любовь — это сильный козырь и аргумент при общении с Нею. Также при общении с Нею важна решимость и определенное бесстрашие. Я не пугаю, просто если хочешь за кого-то просить, то нужно быть готовым к общению с Ней.
11. Еще одна реализация — после прохождения через этот опыт сразу меняешься и становишься более внимательным к людям, более чутким и сострадательным.
12. Когда теряешь близких людей, если прилагаешь усилия, многое, очень многое получается, многие двери открываются, многие люди идут навстречу, делают то, что в других обстоятельствах ни за что бы не сделали. Возможно, многое зависит от степени чистоты прожитой жизни умирающего. Это мои реализации, основанные на опыте, который я сам прошел. Они могут быть Истиной, а могут не быть. Ваше право — прислушаться или нет.
Ваш слуга Ануар