Наш доктор Сварупа Дамодара
Наш доктор Сварупа Дамодара
2 октября в Калькутте нас покинул Его Святейшество Бхакти Сварупа Дамодара Махарадж или Шрипад Махарадж, как любили называть его друзья и последователи.
2 октября был Виджая-дашами — день победы Господа Рамачандры над Раваной или день победы над анартхами.
Шрипад Махарадж находился на квартире Института Бхактиведанты в Калькутте вместе со своими четырьмя помощниками, проходя курс лечения после ранения, полученного во время взрыва на Джанмаштами в храме ИСККОН, в Манипуре. Накануне полуночи Махарадж позвал одного из преданных, жалуясь на сильную боль в плече. Через несколько мгновений он перестал дышать и еще до того, как успели позвать врача, покинул этот смертный мир, отправившись в трансцендентную обитель. Врач, который пришел под утро, установил диагноз — инфаркт.
На следующий день трансцендентное тело Шрипада Махараджа было отправлено в Нью-Дели. Пятого октября в окружении тысяч преданных состоялась церемония помещения его в самадхи на Радха-кунде.
Его Святейшество Бхактивайбхава Свами в своей прощальной речи сказал: «Шрила Прабхупада всегда уделял особое внимание Шрипаду Махараджу, вплоть до своих последних дней во Вриндаване. Он иногда с нежностью называл Шрипада Махараджа: «Наш доктор Сварупа Дамодара» и «наш ученый Сварупа Дамодара», и они беседовали часами. Шри Шримад Бхакти Сварупа Дамодара Махарадж посвятил свою жизнь исполнению наставления Шрилы Прабхупады распространять сознание Кришны по всему миру, в особенности через Институт Бхактиведанты. Шрипад Махарадж безустанно работал, издавая книги, развивая отношения с ведущими учеными и организуя конференции, которые собирали ученых, чтобы они могли услышать послание сознания Кришны на понятном им языке. Занимаясь этим, он одновременно развивал сознание Кришны в своем родном штате Манипур, распространяя там славу Шри Чайтаньи Махапрабху и Шрилы Прабхупады. Он всегда был благородной, смиренной душой и неустанно трудился, служа Шриле Прабхупаде. Даже в преклонном возрасте он ездил по всему земному шару, участвуя в конференциях, встречаясь с видными учеными, проповедуя в храмах ИСККОН и на программах. В этот час огромного горя для его учеников и последователей, которые исполнены решимости продолжать его великое служение Миссии Шрилы Прабхупады, мы смиренно предлагаем себя в служении им».
Ученики Шрилы Прабхупады уходят. Как говорится в Шримад-Бхагаватам, они уходят в духовный мир, но оставляют корабли, на которых мы можем переправиться через Вираджу, на нашем берегу. И нам важно осознать, что мы теперь становимся не просто пассажирами на этих кораблях. Когда-то нам придется взять на себя обязанности капитанов этих кораблей, чтобы вести обратно к Кришне других, искренних, но еще не искушенных людей. События ухода великих душ настойчиво говорят нам, что это время уже наступает. Поэтому наш выбор — следовать их примеру, становиться чистыми самим в помыслах, речах и делах, чтобы быть прозрачной средой между теми, кто в духовном плане младше нас, и своими духовными учителями — Шрилой Прабхупадой и Господом Кришной. Мы должны молить Господа Чайтанью и Господа Нитьянанду о милости — чтобы Они помогли нам стать смиренными слугами наших духовных учителей, чтобы мы могли помогать им в их служении. Пока еще у нас есть возможность практики в роли «помощников капитанов», нужно пользоваться этой возможностью. Упущенное время невозможно восполнить за богатства всего мира.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
1004. О переводе св. Максима для 3 т. Добротолюбия. Водяной доктор Вревский
1004. О переводе св. Максима для 3 т. Добротолюбия. Водяной доктор Вревский Милость Божия буди с вами! У вас должен быть ныне праздник, - близкий вам более, чем сущим вне вашей епархии. Молитвы святителя Божия да хранят вас, и помогают вам в труде вашем. Труд ваш - Дуня. Но за то -
Прав ли доктор Моуди?
Прав ли доктор Моуди? Кто знает, может быть, жить — это значит умереть, а умереть — жить. Эврипид Помню, как на заре туманной юности меня потряс рассказ поэта Арсения Тарковского о его опыте внетелесного существования. Это случилось с Тарковским в январе 1944 года, после
Доктор философии
Доктор философии После службы — а дело происходило в Москве — отправился освящать квартиру. Пригласили две прихожанки. Незадолго до этого я же и крестил их: сорокалетнюю маму и тринадцатилетнюю дочку, и тогда еще они повели разговор об освящении своего жилища,
Доктор Левицкий
Доктор Левицкий Из людей, памятных мне о детства, не считая родителей, всего дороже мне были — и остались — француженка, которая меня воспитала, и врач, который меия лечил. Француженка была нн на каких других гувернанток не похожа, — исключением была из правила.
Доктор Ян Стивенсон
Доктор Ян Стивенсон Многие исследователи, психиатры и специалисты по гипнотерапии в начале подобных опытов относились к теории реинкарнации с нескрываемым скептицизмом, но результаты проделанной работы указывали именно в этом направлении, и потому эти ученые поневоле
Наш доктор Сварупа Дамодара
Наш доктор Сварупа Дамодара 2 октября в Калькутте нас покинул Его Святейшество Бхакти Сварупа Дамодара Махарадж или Шрипад Махарадж, как любили называть его друзья и последователи.2 октября был Виджая-дашами — день победы Господа Рамачандры над Раваной или день победы
Доктор богословия, профессор протоиерей ЛИВЕРИЙ ВОРОНОВ Догматическое богословие
Доктор богословия, профессор протоиерей ЛИВЕРИЙ ВОРОНОВ Догматическое богословие (Цифрами в фигурных скобках обозначается начало страниц)
Доктор философии
Доктор философии После службы — а дело происходило в Москве — отправился освящать квартиру. Пригласили две прихожанки. Незадолго до этого я же и крестил их: сорокалетнюю маму и тринадцатилетнюю дочку, и тогда еще они повели разговор об освящении своего жилища,
Глава I. «Мой сын, доктор»:евреи и медицина
Глава I. «Мой сын, доктор»:евреи и медицина В самом деле, почему так много евреев выбирают профессию врача? Следовало бы задуматься об этом, прежде чем приступить к изучению жизни и трудов человека, олицетворяющего собой эту великую традицию и внесшего в нее немалый вклад.
Доктор Ефим пишет отцу Каллистрату Святогорцу в Белград
Доктор Ефим пишет отцу Каллистрату Святогорцу в Белград Честный отче Каллистрате, благослови.Несколько встреч, что у меня были с тобой, убедили меня в том, что Святая Гора не перестала быть тем, чем была тысячу лет. Центром самого глубокого богословия, ареной самой острой
Хромой доктор
Хромой доктор После полуденного намаза радио опять смолкло. Хозяева начали сворачивать палатки и шатры. Паломники тоже готовились в путь.Мы должны пешком дойти до горы Муздалифы и ночь провести там. Поспорив с полчаса с муллой Нариманом, я наконец уговорил его ехать
Чудесный доктор
Чудесный доктор Следующий рассказ не есть плод досужего вымысла. Все описанное мною действительно произошло в Киеве лет около тридцати тому назад и до сих пор свято, до мельчайших подробностей, сохраняется в преданиях того семейства, о котором пойдет речь. Я, с своей
Чудесный доктор
Чудесный доктор Следующий рассказ не есть плод досужего вымысла.Все описанное мною действительно произошло в Киеве лет около тридцати тому назад и до сих пор свято, до мельчайших подробностей, сохраняется в преданиях того семейства, о котором пойдет речь. Я, со своей