Чудо Нью-Враджа-дхамы

Чудо Нью-Враджа-дхамы

Павани деви даси встретила преданных в 1990 г., когда ей было 63 года, и с того времени практиковала сознание Кришны в Дебрецене. Она была инициирована Шрилой Шиварамой Свами в 1998 г.

Примерно месяц назад она узнала, что у нее рак, который уже распространился по всей пищеварительной системе, затронув печень, поджелудочную железу и другие внутренние органы.

21 декабря ее перевезли в Нью-Враджа-дхаму, чтобы она подготовилась к оставлению тела. В течение трех недель она практически ничего не ела, могла пить только воду — 400 г в день. Она отказалась от болеутоляющих средств и полностью погрузилась в слушание о славе Радхе-Шьяма и памятование о Них. Беспокоило её лишь то, что она отвлекает преданных от служения, поскольку они постоянно приходят к ней.

Первый телефонный разговор Павани деви даси с Гурудевом состоялся 31 декабря 2006 г.

Шрила Шиварама Свами. Преданные навещают Вас?

Павани д. д. Да, они приходят и рассказывают мне разные истории. Даже сейчас многие здесь, и мы вместе повторяем Харе Кришна.

Шрила Шиварама Свами. Когда чувствуете себя уставшей, просто спокойно засыпайте, даже если у Вас в это время преданные. Так делал Прабхупада. Он только хотел, чтобы преданные были с ним постоянно, 24 часа в сутки, но это не означает, что он постоянно бодрствовал, когда преданные пели бхаджаны или читали. Когда он уставал, он засыпал. Он просто хотел — в каком бы состоянии он ни оказался, и что бы ни делал, — чтобы всегда рядом с ним были преданные и Святое Имя. Вы тоже, если чувствуете себя уставшей, когда, преданные с Вами, просто засыпайте. Поступайте, как Вам удобно. Ведите себя так, как будто с Вами никого рядом нет. Самое важное — чтобы присутствовали трансцендентная звуковая вибрация Святого Имени и преданные. Этого хотел и Парикшит Махарадж. Он знал, что ему придется оставить тело, поэтому созвал святых и спросил у них: «Каковы обязанности того, кому предстоит оставить тело?» Туда собралось много разных святых — йоги, гьяни, карми и многие другие. Но потом пришел Шукадева Госвами и просто сказал: «Анте нарайана смрти — в конце жизни надо помнить Кришну». И Парикшит Махарадж попросил: «Расскажи мне о Кришне». Что бы там ни случилось, он хотел, чтобы вайшнавы были рядом. Если человек оставляет этот мир в присутствии преданных, это означает, что у него есть пунья. Фактически это означает что человек действительно получил милость Господа. Самый важный аспект милости Кришны — это его преданные. Вот если мы в святом месте, то вайшнавы всегда будут с нами. Невозможно пожелать себе лучшего положения. Помните, что Вы очень удачливы, раз оказались в такой ситуации. Это значит, что к Вам благосклонны Радхе-Шьям. Хорошо, что преданные приходят к Вам. С какой-то точки зрения для них это не менее важно, чем для Вас, потому что сейчас Вы лежите на этой постели, но есть гарантия, что настанет день, когда они будут так лежать. И как они ведут себя с Вами, так же будут вести себя и с ними. И для многих из этих преданных важно присутствовать у Вас, потому что они вообще никогда не видели ничего подобного, у них не было опыта. Сейчас это — молодые грихастхи. Они думают о семье и своей будущей жизни — каким хорошим будет их будущее. И очень хорошо, что они получат сейчас отрезвляющий опыт, напоминание о реальности посреди всех их планов на будущее: что будет конец всем их планам. Поэтому нужен настоящий план: как вернуться домой к Кришне. Если теперь Вы просто слушаете и смотрите на Божества, то это Ваша проповедь. Вам даже особенно ничего не нужно говорить преданным. Вы им просто показываете, что нужно делать. И они будут вдохновлены. Когда Вы уйдете, они это забудут. Но хотя бы сейчас они воспримут это серьезно. Пусть потом забудут, но ведь через какое-то время они увидят следующий случай, а потом еще и еще, и тогда, наверное, уже не забудут. Все, что они увидят и услышат у Вас, будет для них великим благом. Так что хоть это так и не выглядит, но Вы сейчас осуществляете очень важную проповедь в Нью-Враджа-дхаме. И я очень счастлив, что Вы регулярно приходите к Божествам вечерами.

Павани д. д. Это с каждым разом все труднее, но эти молодые люди помогают мне: выносят, сажают в кресло.

Шрила Шиварама Свами. Хорошо. Пока можете, делайте это. А когда не сможете — просто вспоминайте, как Они выглядят.

Павани деви даси слабела с каждым днем. Она все меньше и меньше общалась с преданными, которые находились вокруг нее. Но если она говорила, то выражала свою благодарность или беспокойство, не устали ни преданные и не проголодались ли. Если ее спрашивали, что бы она хотела послушать, она отвечала: "Джапу". Она также просила преданных петь. Целый день она собиралась с силами, чтобы говорить по телефону со своим Гурудевом и побывать в храме на гаура-арати.

Второй телефонный разговор Павани деви даси с Гуру Махараджем состоялся 1 января 2007 г. в 11.04.

Шрила Шиварама Свами. Вы сейчас, наверное, готовитесь, чтобы отравиться на гаура-арати повидать Радхе-Шьяма?

Павани д. д. Да, я постараюсь.

Шрила Шиварама Свами. Очень хорошо, что Вы это делаете. Это вдохновляет преданных. Вы остаетесь там на протяжении всей арати?

Павани д. д. Да.

Шрила Шиварама Свами. Хорошо. Вспоминайте, о чем гаура-арати. Это — прославление Господа Чайтаньи. Бхактивинода Тхакур поет, что на эту арати Господа Чайтаньи собрались полубоги и великие святые. Они делают Ему подношения. Они в восторге взирают на Чайтанью Махапрабху. Конечно, главные личности в Нью-Враджа-дхаме — это Радхе-Шьяма, но Гаура-Натарадж тоже здесь, рядом с Радхе-Шьямом, чтобы показать, что «шри кришна чайтанья радха-кришна нахи анйа» — нет разницы между Радха-Кришной и Чайтаньей Махапрабху. Очень хорошо, что Вы приходите на гаура-арати, потому что потом Вы сможете медитировать на образы Радха-Кришны, а также на то, что для нас более доступно — на образ Чайтаньи Махапрабху. И мы молим Господа Чайтанью, чтобы Он явил нам свою милость и помог нам на нашем пути к Радхе-Шьяму. В конечном счете, наша встреча с Радхе-Шьямом произойдет только тогда, когда Чайтанья Махапрабху проявит себя, как Радхе-Шьям. И это тоже в наших молитвах. И мы молим Чайтанью Махапрабху принять нас. Он очень милостив, и Его легко удовлетворить даже небольшим служением: «иатрам пушпам пхалам тоям» — просто немного воды...

Усилия, которые Вы совершаете, чтобы приходить к Божествам — это Ваша садхана и Ваша аскеза. Это требует от Вас много энергии, и Вы отдаете ее Божествам. Как парикрама вокруг Говардхана. Это как подношение гирлянд и цветов. Божества оценят это по достоинству. Очень хорошо, что Вы так делаете. И как я Вам уже говорил, просто положитесь на Господа.

Сколько энергии есть — подносите Божествам, старайтесь думать о Них.

Вы беседовали с нашей матаджи Радха-Кундой?

Павани д. д. Да, она мне много всего рассказывает.

Шрила Шиварама Свами. Это хорошо.

Павани д. д. Мы совершаем разнообразное служение в уме.

Шрила Шиварама Свами. Хорошо. У нас сегодня большой фестиваль санкиртаны, множество преданных съехалось. Храм полон. Грандиозный киртан. Мы вручали подарки, оглашали результаты санкиртаны. Вот что делают вайшнавы, пока живут: дают сознание Кришны. Вот, что мы пытаемся делать, живя или умирая, — распространять сознание Кришны, проповедовать так или иначе. А суть проповеди — показывать пример. И Вы тоже показывайте пример. Это очень хорошая проповедь преданным в Нью-Враджа-дхаме.

Завтра я уеду в Лондон. Вернусь через неделю. Вы ощущаете какие-то перемены в Вашем физическом состоянии?

Павани д. д. Да, слабею. А больше, вроде, ничего.

Шрила Шиварама Свами. Вы во сне видите Божества? Может, Они Вам дают какой-нибудь знак?

Павани д. д. Нет.

Шрила Шиварама Свами. А знак, что Вы находитесь у Них. Я уже говорил, это знак Их благосклонности к Вам.

Когда Рупа Госвами пришел во Вриндаван, то горевал, что не обрел милости Радха-Кришны. И тогда Радхарани пришла к нему как деревенская девчонка и спросила, почему он такой печальный? Рупа Госвами ответил: «Я уже давно во Вриндаване, но так и не получил милости Радхи и Кришны». А девочка сказала: «Если бы ты не получил Их милости, ты бы не жил во Вриндаване».

Если кто-то там живет, это значит, что он получил милость Кришны. Если кто-то приглашает Вас в свой дом, предоставляет Вам ночлег, пищу, если его слуги Вам служат, то даже если мы и не встречаемся с хозяином дома лично, то, все равно, мы можем понять, что он о нас заботится.

Аналогично Радхе-Шьяма привели Вас в Свой дом. Их слуги служат Вам, помогают. Это значит, что Радхе-Шьям очень добры к Вам. Они очень и очень добры, и это проявляется в том, что Кришна не видит недостатков. Мы полны недостатков. У нас столько дурных привычек. Но Он смотрит только на наши хорошие привычки — есть ли что-то хорошее в том, что мы делаем — и принимает это. Остальное Его не интересует. Вот как бывает, когда кто-то добр. Он видит только хорошее в других. Таковы Радхе-Шьям. Они видят только хорошее. Они не интересуются ничем иным. Если увидят хотя бы немного преданности, хотя бы немного привязанности, немного любви, то Они ответят на это. Они подобны садовникам — культивируют корошее. Просто надо, чтобы хорошее росло, и оно само разрушит плохое. Лучший метод избавиться от сорняков в саду, это когда хорошая трава растет бурно и заглушает сорняки. Аналогично, когда хорошие качества проявляются в сердце, дурные вытесняются. Это один из аспектов их доброты — то, что Они видят только хорошее в каждом. У Кришны даже имя есть соответствующее. Поэтому нам надо просто полагаться на Кришну. Мы знаем, что в Кали-югу не удивительно, что у людей дурные качества. Вот если у них хорошие качества — это что-то особенное, и на это надо реагировать, надо их всячески поощрять. Это очень важно. Завтра позвоню Вам из Англии.

Павани д. д. Большое спасибо, Гуру Махарадж.

Шрила Шиварама Свами. Надеюсь, все будет в порядке на гаура-арати. Просто думайте о Божествах и положитесь на Них.

9 января

Шрила Шиварама Свами. Этим утром в 3.35 Павани деви даси оставила тело. В этот момент Чандрадоя прабху вел киртан с несколькими десятками враджаваси Нью-Враджа-дхамы.

За три недели она полностью преодолела привязанность к сыну, мужу, телу и утвердилась в прибежище Радха-Шьямасундары так, что стала не просто примером, а Гуру обитателей Нью-Враджа-дхамы. Для всех этих преданных она останется в памяти как первый вайшнав, оставивший тело в лила-стхане Радхе-Шьямы, чтобы вступить в их вечную лилу.

Этим утром Шрила Шиварама Свами обменялся СМС с некоторыми преданными в Нью-Враджа-дхаме.

Чандрадоя дас. Дорогой Гуру Махарадж! Это было такое чудо. Наблюдать и переживать все это было так замечательно! Эта маленькая, хрупкая матаджи вернулась домой. Она достигла успеха, не правда ли? Мы были с ней и пели для нее все это время.

Шрила Шиварама Свами. Да, она достигла успеха, и каждый может достичь того же успеха. Это было чудом Нью-Враджа-дхамы.

Чандрадоя дас