К христианским родителям
К христианским родителям
Книги Толкина никоим образом нельзя отнести лишь к «детскому чтению». Напротив, люди самых разных возрастов находят в них что?то, доставляющее им подлинное удовольствие и радость. Однако интерес к творчеству ДжР. Р. Толкина со стороны детей и юношества — не редкость. Некоторые родители–христиане с опаской относятся к этому интересу а вдруг в этой истории, полной волшебства, кроются какие?нибудь дурные влияния, небезопасные для молодой души? Специально для таких родителей (особенно если они не найдут сил и времени для того, чтобы прочитать всю эту книгу, где они могут найти более полные ответы на свой вопрос), я хочу привести здесь слова американского исследователя творчества Толкина и других христианских авторов, христианина–католика Джозефа Пирса, с которыми полностью согласен:
Некоторые христиане все еще с подозрением относятся к «Властелину Колец». Они видят в его мифообразии намеки на неоязычество, или даже на сатанизм. Можно ли доверять книге, в которой действуют волшебники и эльфы, чародейство и волшебство? Понятно, что в связи со всемирным успехом книг о Гарри Поттере многие христиане опасаются того действия, которое литература «фэнтэзи» может оказать на их детей. Оправданны ли эти страхи? Должны ли родите- ли–христиане запрещать детям читать такие книги? Вне всякого сомнения, по крайней мере, в случае с «Властелином Колец», ответ на эти вопросы один — «нет». Книги Толкина не должны быть под запретом, напротив, они должны стать необходимым чтением в каждой христианской семье. Они должны стать, наряду с «Хрониками Нарнии» КС. Льюиса (близкого друга Толкина) и волшебными сказками Джорджа МакДональда, незаменимой частью христианского детства.
Удивительно, что некоторые христиане, выражающие подозрения по отношению к Толкину, вполне довольны, когда их дети читают о ведьмах и магии в историях, написанных КС. Льюисом. Очевидно, что эти родители, проявляющие естественную заботу, не подозреваю о глубине христианства, повсюду присутствующего в толкиновском мифе. Поистине, и «истина» здесь — не случайное слово, сила Христова более действенно и глубоко раскрывается в толкиновском Сре- диземье, чем в Нарнии Льюиса[14].
Книги Толкина — это глубоко христианские книги. Они ненавязчиво предлагают читателю ценности, провозглашаемые христианской верой. Поэтому если Ваши дети читают Толкина, это только поможет им стать хорошими христианами.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Отношение к родителям
Отношение к родителям Ты желаешь иметь от меня собственноручную строчку, называя себя духовной моей дочерью. Если так, то слушай, что скажет тебе духовный отец твой.Ежели желаешь в жизни твоей быть благополучной, то старайся жить согласно заповедям Божиим, а не по простым
§ 4. Почтительное отношение к родителям и родственникам
§ 4. Почтительное отношение к родителям и родственникам Почитание родителей. Ислам вменяет в обязанность мусульманам хорошо относиться к родителям и ухаживать за ними, относиться к ним с искренней любовью и всячески пытаться снискать их благоволение. Для мусульманина
Как должны обращаться дети к родителям: на «ты» или на «вы»?
Как должны обращаться дети к родителям: на «ты» или на «вы»? Иеромонах Иов (Гумеров)В древнерусском языке не было особой формы вежливого обращения во 2-м лице единственного числа. И в древних языках (древнееврейском, арамейском, греческом, латинском) не использовалось
В чем противоречие между христианским пониманием устройства мира и возможностью существования жизни на других планетах?
В чем противоречие между христианским пониманием устройства мира и возможностью существования жизни на других планетах? священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыряВ Библии под «вселенной» понимается та часть земной суши, которая населена людьми: «при
Кто был первым христианским епископом?
Кто был первым христианским епископом? священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыряСв. апостол Иаков — первый предстоятель Иерусалимской церкви, матери христианских церквей. В Церковной истории Евсевия Памфила об этом рассказывается так: «Тогда же
1:10—17а Опасность разделения церкви на почве поклонения христианским учителям
1:10—17а Опасность разделения церкви на почве поклонения христианским учителям Ученики светского учителя должны проявлять по отношению к нему исключительную верность. Обычно они вступали в ссоры с учениками других учителей, доказывая превосходство своих менторов,
К родителям
К
Как «языческий» праздник стал христианским
Как «языческий» праздник стал христианским Декабрьский праздник рождества христова появился в церковном календаре не ранее середины IV в., т. е. примерно 1600 лет назад. До того времени христиане справляли тройной праздник богоявления — крещения — рождества Иисуса.
Слово к родителям
Слово к родителям Во все времена, в каком бы веке не жил человек– первом, восьмом, девятнадцатом или двадцать первом, – он сталкивался со многими жизненными трудностями, должен был преодолевать и собственные, бушующие в каждом страсти, свое «я», смиряться, сохранять
Глава VI. Первоначальное отношение Русской Церкви к другим Церквам и обществам христианским.
Глава VI. Первоначальное отношение Русской Церкви к другим Церквам и обществам христианским. К концу Х и в 1-й половине XI в. христианский Восток и Запад, по-видимому, сохраняли еще единение между собою. По крайней мере, хоть изредка Восточные первосвятители сносились еще с
СОВЕТЫ СУПРУГАМ И РОДИТЕЛЯМ
СОВЕТЫ СУПРУГАМ И РОДИТЕЛЯМ В 1839 году в Оптину пустынь тайно пришел молодой учитель греческого языка и остался на постоянное жительство. Несмотря на слабость здоровья, он много потрудился над переводом и изданием аскетических творений святых отцов, а также собственных
Отношение к родителям
Отношение к родителям Ты желаешь иметь от меня собственноручную строчку, называя себя духовной моей дочерью. Если так, то слушай, что скажет тебе духовный отец твой.Ежели желаешь в жизни твоей быть благополучной, то старайся жить согласно заповедям Божиим, а не по простым
5. Назвать “Движение веры” христианским нельзя
5. Назвать “Движение веры” христианским нельзя Несмотря на то, что представители Третьей волны называют себя христианами, назвать “Движение веры” христианским нельзя. И если одним из корней неопятидесятничества можно назвать пятидесятиическое движение, то другим (и,
Политика турецкого правительства по отношению к христианским подданным и их религии
Политика турецкого правительства по отношению к христианским подданным и их религии (от завоевания Константинополя до конца XVIII в.)[3129]В 1453 г. Константинополь пал под ударами Магомета II, и на развалинах Византийской империи утвердилось государство османов, или оттоманов,