Глава 11. Дни нашей жизни

Глава 11. Дни нашей жизни

«И живу среди народа также с нечистыми устами»

(Ис. 6:5).

Почему все-таки Бог желает, чтобы мы так или иначе исповедовали свои грехи? Когда я был младенцем в вере, то обычно думал, что если бы я исповедовал Господу свои грехи, то сказал бы: «Боже, нам нужно поговорить. Лучше присядь. Я хочу Тебе что-то рассказать». Как будто я сообщал Ему новости. Я забыл, что Бог знает все!

Но если Бог знает все, тогда зачем нам исповедоваться? Мы также можем спросить: «Если Бог знает все, то зачем молиться?» Иисус говорит нам, что знает все наши нужды до того, как мы даже попросим о чем-либо. Но тем не менее Он призывает нас просить. Точно так же Он знает наши грехи до того, как мы исповедуем их перед Ним. И тем не менее Он хочет, чтобы мы признавали их.

Существует несколько причин, почему Господь призывает нас поступать именно так. Во-первых, это элементарная вежливость. Ведь если мы грешим, значит поступаем против Бога. Когда мы раним человека, мы обязаны извиниться перед ним. Каждый раз, когда мы грешим, мы раним себя, других и Бога. И при этом мы говорим: «Боже, прости». Хотя Он знает, что мы причиним Ему боль, и мы понимаем, что Он осведомлен, то единственно верным будет извиниться.

Другая причина — это Божий метод. Божий план для освобождения от вины. Он помогает нам почувствовать и поверить, что мы прощены; Я думаю, не все прочувствовали ту свободу и мир, которыми, как хочет Господь, мы могли бы наслаждаться как христиане, так как порой люди исповедуются очень поверхностно и кратко. Во многих случаях мы грешим против нашего Отца Небесного ежедневно и ежечасно в течение двадцати, тридцати или сорока лет, а затем произносим:

«Господи, прости мои грехи» и надеемся испытать облегчение и утешение от такого поверхностного и жалкого исповедания. Я не имею в виду, что мы должны в точности исповедовать каждый содеянный нами грех. Никто не в состоянии упомнить каждый совершенный им поступок, но мы должны знать главные свои упущения. Что значит главные? Некоторые не могут даже вспомнить все, что они неверно сделали в течение одного дня!

Но вот что я советую сделать. Я не помню каждую ложь, произнесенную мной, но знаю, что я лжец. Я не помню каждую вещь, украденную мной, но знаю, что я — вор. /Поэтому, когда подходит время исповедоваться, советую вам взять лист бумаги и написать: «я лжец», «я вор». Добавьте также скверные мысли, зависть или какие-то еще грехи. Если вы боитесь забыть что-нибудь, не волнуйтесь — Святой Дух поможет вам вспомнить. Возможно, вас и удивит длинный список!

Одно из преимуществ исповедания характерных для вас привычек — это признание того, что ваши грехи действительно есть грехи. Другими словами, довольно нелегко произнести:

«Господи, я грешник», но когда в конце концов вы говорите:

«Господи, я сплетник», то, может быть, впервые признаете, что сплетня — это грех.

Это позволяет Святому Духу изменить вас.

После того как вы составите список категорий грехов, начинайте думать о специфических грехах, входящих в каждую категорию. И снова, если вы попросите. Дух Святой напомнит вам о тех грехах, которые Он знает, и их-то вам и нужно больше всего исповедовать. Вспомнив, запишите их в соответствующую категорию.

После того как вы составили список всего, в чем хотите исповедаться, преклоните колени и скажите: «Отче, я исповедую грехи мои. Я виновен во всем этом». Затем зачитайте этот список Господу. Я знаю, это может быть болезненно, но это полезно! Это нужно! Затем закончите свою молитву словами: «О, Господи, во имя Иисуса Христа, прости мне грехи мои».

У нас есть обетование, что «если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1 Ин. 1:9). Это означает свободу не только от наказания за грех, но и от самой силы греха. Когда вы начнете так поступать. Бог даст вам силы поступать праведно, совершенствоваться в определенных областях жизни. После исповедания возьмите лист, где изложены грехи, сожгите его или разорвите на мелкие кусочки и бросьте в «пучину морскую» (Мих. 7:19).

Есть некоторые вещи, которые вы обязаны признать перед другими людьми. Например, если вы что-нибудь украли у другого человека, вы должны признаться ему, а затем, по возможности, восполнить убыток. Если вы обидели кого-нибудь, вам нужно извиниться и постараться уладить взаимоотношения.

Помню, когда мне было 14 лет, я работал на фирме Баскин-Роббинс. Мой хозяин сказал, что я могу есть мороженого столько, сколько захочу. Он добавил также, что скоро это мне надоест. Он ошибся! Проработав там некоторое время, я завоевал его доверие. А так как я обучался в военной школе, то делал все чисто, аккуратно, вовремя открывал и закрывал магазин.

В итоге хозяин доверил мне ключ от кассы и показал, где и как каждый вечер запирать деньги. Стыдно признаться, но однажды я обокрал хозяина и сбежал из дома. Хотя сумма была небольшая, я взял всего 10 долларов, но все равно, после того как я стал христианином, это преследовало меня в течение нескольких лет, потому что мистер Скотт доверял мне.

Во время одной из моих поездок в Майами-Бич, где я когда-то работал, я почувствовал, что мне нужно прийти к мистеру Скотту и, признавшись в краже, вернуть 10 долларов. Признаюсь, я трусил, подходя к его магазину. Меня волновал вопрос, что он подумает о моей краже, ведь он так доверял мне.

Войдя в магазин, я обратился к человеку за прилавком: «Могу ли я поговорить с мистером Скоттом?» Человек посмотрел на меня удивленно и объяснил, что Ли Скотт продал им магазин пару лет назад и уехал. И они не знают, где разыскать его.

В тот момент я вдруг почувствовал огромное облегчение, и гора упала с плеч. Бога беспокоили не 10 долларов. Я полагаю, Господа заботил вопрос, захочу ли я исполнить Его волю. Хотелось ли мне возвратить долг и признаться в содеянном? Он знал, что «да». Публично можно признать лишь совсем небольшую часть грехов.

Есть одна история. Не знаю, насколько она правдива. Во время занятий по домашнему изучению Библии один из дьяконов церкви начал рыдать. Собравшиеся спросили его, в чем дело. Он ответил, что не может больше прятать на сердце грех. Он сказал: «Я чувствую себя лицемером. Я лишь хочу, чтобы вы знали о моей греховной жизни. Я провел ночь с женой пресвитера». Люди начали утешать его и молиться, чтобы Господь даровал ему прощение и, победу над грехом.

Кто-то еще, тронутый откровенностью дьякона, тоже начал плакать и сказал: «Я думаю, что тоже должен признаться. Не знаю, как и сказать вам об этом, но я клептоман. Где бы я ни появился, даже несмотря на то, что я занимаю определенное положение в церкви, я всегда краду по мелочам. Ничего существенного, но тем не менее».

Один за другим, члены библейского кружка стали признаваться в совершении различных грехов, многие из которых были шокирующими и постыдными. Наконец все, за исключением одного мужчины, открыли свои души и признали какой-то из своих больших грехов. Естественно, все присутствующие обратили внимание на этого человека, спокойно сидящего в углу. Они обратились к нему: «Брат, мы молимся друг за друга и признаемся друг другу в грехах. А разве нет ничего такого, чем бы ты хотел поделиться?» Он ответил:

«И я тоже грешил, но мой грех слишком порочен. Я не могу рассказать вам, что это за грех». «Ну, послушай, что может быть хуже тех ужасных вещей, в которых мы уже откровенно признались?» «Нет, — сказал он, — он слишком страшен. Не могу!» Все обступили его, обняли за плечи. «Неужели ты не можешь верить нам после всего, что мы рассказали тебе, после всех тех доверительных излияний, которые слышал каждый из нас?» Не лучше ли поделиться с нами своими сложностями и быть уверенным, что все будет надежно и Господь простит тебя?»

Наконец он сказал: «Ну что же, если я должен признаться, то мой грех заключается в том, что я сплетник. И я не дождусь, когда выйду отсюда и расскажу всем, что слышал здесь!» Конечно, это смешной анекдот, но в нем есть смысл. Иногда признание друг другу может принести больше вреда, чем добра. Грех, совершенный публично, должен быть публично и признан. Но самая большая наша вина — это то, что мы грешим против Бога, и признаться в этом мы должны только перед Ним.

Самый лучший способ сообщить миру, что Иисус простил ваши грехи и дал вам новое сердце, — засвидетельствовать это не словами, а делами!