ВНУТРЕННЯЯ ЖИЗНЬ
ВНУТРЕННЯЯ ЖИЗНЬ
648 Большего добьется тот, кто проявляет упрямство здесь, рядом… Поэтому – приближайся к Богу и упорствуй в стремлении к святости. 649 Я люблю сравнивать внутреннюю жизнь с одеждой – с брачной одеждой, о которой говорится в Евангелии. Ткется она из благочестивых навыков и правил, которые, словно волокна, придают крепость ткани. Даже маленькая прореха обесценивает все платье. Если ты молишься и работаешь, но не каешься (или наоборот), то твоя внутренняя жизнь, так сказать, с прорехой. 650 Когда же ты поймешь, что единственно возможный путь – воистину искать святости!
Не обижайся, но прими ты Бога всерьез. Эта легкость, если ты с ней не справишься, превратится в жалкое богохульное глумление. 651 Иногда ты с нелепой твердостью проявляешь свой дурной характер. Иногда – не заботишься о том, чтобы твое сердце и голова стали достойной обителью Святой Троицы… И всегда остаешься довольно далеко от Иисуса, Которого так мало знаешь…
– Боюсь, у тебя так и не будет внутренней жизни. 652 Iesus Christus, perfectus Deus, perfectus Homo – «Иисус Христос, Совершенный Бог, совершенный Человек».
Очень многие христиане следуют за Христом, поражаясь Его Божественностью – но забывают об Его человечности. – И вот, несмотря на выполнение всех благочестивых правил, им так и не удается явить в себе сверхъестественные добродетели, ибо они ничего не делают, чтобы обрести добродетели естественные. 653 Личная святость – универсальное средство! Поэтому святые всегда спокойны, смелы и радостны… 654 До сих пор ты не понимал, какую весть мы, христиане, несем другим людям. Это – сокровенное чудо внутренней жизни.
Какой неведомый мир раскрываешь ты перед ними! 655 Сколько нового ты узнал! – И все же, ты иногда так наивен, словно все повидал, все знаешь… А затем, когда Господь откроет тебе «что-то новое» (а открывает Он всякий раз, как ты отзовешься на Его благодать с чуткостью и любовью), и ты проснешься к Его неповторимым, неисчерпанным сокровищам; когда так случится, ты поймешь, что всегда – в начале пути, ибо святость в том, чтобы отождествлять себя с Богом, с нашим неисчерпаемым Богом. 656 Любовь быстрее, чем ученье, помогает познать «дела Божии».
Поэтому – работай, учись, принимай болезни, будь воздержан, – и все с любовью! 657 Вот тебе, для ежедневного испытания совести: «Провел ли я хоть час, не обращаясь к Богу, моему Отцу? Говорил ли я с Ним как любящий сын?» Что-что, а это ты можешь! 658 Не будем себя обманывать: Бог – не тень, не какое-то далекое существо, создающее нас и бросающее. Он – не хозяин, который уйдет и больше не вернется. Мы не ощущаем Его своими чувствами, но Его существование – гораздо истиннее, чем все известные нам реальности. Бог – здесь, с нами, Он жив, Он нас видит, Он слышит нас, управляет нами, замечает самые незначительные поступки и самые скрытые наши намерения.
Мы верим в это – а живем так, словно Бога нет! Ведь мы Его не слушаем, не пытаемся совладать со своими страстями, не каемся во грехах, и нет у нас для Него ни единого помысла, ни единого слова, ни единого взгляда, исполненного любовью…
– Что же, так и будем жить с этой мертвой верой? 659 Если бы ты ощущал присутствие Божие, сколько «непоправимых» поступков ты смог бы исправить… 660 Как ты можешь ощущать Его присутствие, если только и делаешь, что глазеешь по сторонам?..
Ты точно пьян от этих преходящих, никчемных мелочей. 661 Возможно, тебя напугают слова «молитвенное размышление». – Ты вспомнишь книги в потрепанных черных обложках, шелест вздохов, рутину молитв и перепевов… Но это – не молитвенное размышление.
Размышляя в молитве, ты осознаешь, что Бог – твой Отец, ты – Его сын, ожидающий помощи; а потом благодаришь Его за все, что Он тебе уже дал, и за все, что Он тебе даст. 662 Познать Иисуса можно только тогда, когда с Ним общаешься. В Нем ты найдешь Отца и Друга, Советчика и Сотрудника во всех благородных делах повседневной жизни…
– В общении родится Любовь. 663 Тебе хватает упорства, чтобы каждый день ходить на занятия ради не таких уж больших знаний. Почему же ты так непостоянен в общении с Учителем? Ведь он всегда хочет учить тебя науке внутренней жизни, которая просто пахнет вечностью и о вечности толкует. 664 Что человек или самая большая награда по сравнению с Иисусом Христом, Который ждет тебя всегда? 665 Ежедневно размышляют – дружески общаются с Богом, – те, кто правильно использует свою жизнь. Это – подлинные христиане, которые живут так, как верят. 666 Влюбленные не умеют прощаться. Они всегда вместе.
– А мы с тобой, так ли любим Господа? 667 Ты заметил, как влюбленные одеваются, чтобы понравиться друг другу? – Точно так же и ты готовь свою душу. 668 Благодать Божия действует, как природа, постепенно. – Мы не можем опередить действие благодати – но в том, что зависит от нас, мы должны приготовиться, взрыхлить почву и сотрудничать с благодатью, когда Господь ее дарует.
Пусть души метят как можно выше. Подталкивай их к идеалу Христа и веди до конца, до упора, без уверток и полумер, – не забывая при этом, что святость творим не мы, люди. Благодать знает свой час и не любит насилия.
Воспитывай святое нетерпение – и не теряй терпения. 669 Ты спрашиваешь: «Отзываться на благодать Божию… Что это, дело справедливости или дело щедрости?»
– Это дело Любви! 670 Ты жалуешься: «Я думаю о своих проблемах, они роятся у меня в голове в самое неподходящее время…»
Вот я и советую тебе искать минуты внутренней тишины, и беречь свои чувства, внешние и внутренние. 671 «Останься с нами, день уже склонился к вечеру…» Молитва Клеопы и его товарища была услышана.
– Как жаль, если мы не сумеем задержать Иисуса, когда Он проходит рядом! Какое горе, если мы не уговорим Его остаться! 672 Я посоветовал тебе читать Новый Завет несколько минут каждый день, погружаясь в него, участвуя в каждой сцене, как еще одно действующее лицо. Нужно это для того, чтобы Евангелие воплотилось в твоей жизни, чтобы ты исполнял его, и помогал другим его исполнять. 673 Раньше ты много «развлекался», а теперь, когда ты носишь в душе Христа, вся жизнь твоя наполнилась искренней и заразительной радостью. Это и привлекает к тебе других.
– Обращайся к Нему все упорнее, чтобы дойти до всех. 674 Осторожно, это очень тонкая грань! – Повышая температуру вокруг, не допускай, чтобы падала твоя собственная. 675 Привыкни все связывать с Богом. 676 Ты видишь, как чутко твои товарищи обращаются с теми, кого они любят – с невестой, женой, детьми, родителями…
– Скажи им (и себе!), что Господь заслужил, по крайней мере, того же. Пусть они так обращаются и с Ним! А еще посоветуй чуткость к людям проявлять только с Ним и ради Него, – и тогда, уже на земле, они достигнут такого счастья, о котором и мечтать не смели. 677 Господь посеял в твоей душе доброе семя. Сея вечную жизнь, Он воспользовался мощным средством – молитвой. Помнишь, как много раз, когда ты стоял перед Иисусом, сокрытым в Святых Дарах, ты слышал в глубине души, что Он зовет тебя для Себя, что ты должен оставить все… Если ты это отрицаешь, ты – презренный предатель. Если забыл – где твоя благодарность?
Не сомневайся, как не сомневался, что Он воспользовался и духовными советами твоего наставника; а в самом начале – тем честным, искренним другом, который сказал тебе слова, полные истины и любви к Богу.
– Но вот, наивно удивляясь, ты видишь, что враг посеял в твоей душе сорняки, и сеет их, пока ты расслабленно дремлешь, угасив свою внутреннюю жизнь. – Вот почему (да, только поэтому) ты постоянно находишь в себе вредные мирские всходы, которые могут задушить доброе пшеничное зерно…
– Вырви их! Довольно тебе благодати Божией. Не бойся, что останутся рытвины и раны – Господь положит туда новые зерна: Свое милосердие, братскую любовь, стремление к апостольству… От тех сорняков не останется и следа, если ты немедленно, пока есть время, вырвешь их с корнем. А еще лучше – побори дремоту и карауль свое поле ночами. 678 Счастливы те блаженные души, которые, услышав Иисуса (а Он постоянно говорит с нами) тотчас узнают в Нем Путь, Истину и Жизнь!
– Тебе хорошо известно, что мы не участвуем в этой радости лишь потому, что не решились последовать за Ним. 679 Ты снова ощутил, что Христос тут, рядом – и снова понял, что должен трудиться ради Него. 680 Походи к Господу ближе, еще ближе, пока Он не станет твоим Другом и не поведет тебя. 681 Ты замечаешь, что с каждым днем все больше погружаешься в Бога… Значит, с каждым днем ты все ближе к своим братьям. 682 До сих пор, пока ты не встретился с Ним, ты хотел бежать по жизни, глядя во все стороны, чтобы знать все. Отныне… беги с чистым взглядом, чтобы вместе с Ним увидеть то, что тебе и впрямь нужно! 683 Когда есть внутренняя жизнь, мы прибегаем к Богу при любой трудности – точно так же, как кровь сама приливает к ране. 684 «Сие есть Тело Мое…» Иисус принес Себя в жертву, скрывшись под видом хлеба. Теперь он там – Плотью и Кровью, Душою и Божеством, как и в тот день, когда Фома вложил персты в Его славные Раны.
И, тем не менее, как часто ты проходил мимо, даже не поклонившись Ему из вежливости, как какому-нибудь знакомому.
– У тебя гораздо меньше веры, чем у Фомы! 685 Если бы посадили в тюрьму твоего близкого друга, чтобы освободить тебя, ты бы его навестил, поговорил с ним, принес подарки, дружбу, слово утешения… А если бы цель этой беседы – избавить тебя от бремени зла и дать тебе истинное благо? Отказался бы ты прийти? А если бы вместо друга был твой отец, твой брат?..
– Ну, так что же ты?! 686 Иисус остался в Святых Дарах ради нас – чтобы быть рядом с нами, поддерживать нас, указывать нам путь. – Любовь оплачивается только любовью.
– Как же нам не прибегать к Дарохранительнице ежедневно, хотя бы на несколько минут, чтобы Его поприветствовать, чтобы выразить Ему сыновнюю, братскую любовь? 687 Помнишь? – Какой-то сержант или младший офицер… навстречу идет призывник – статный, гораздо лучше сложенный… и все же он непременно приветствует офицера, а тот отвечает.
Теперь сравни, в Дарохранительнице – Христос, Совершенный Бог и Совершенный Человек, умерший ради тебя на Кресте и дающий тебе, все, что нужно… Он приближается к тебе, а ты – проходишь мимо, не обращаешь внимания. 688 Теперь ты ежедневно приходишь к Святым Дарам. И я не удивляюсь, когда ты говоришь: «Как я полюбил алтарный светильник!» 689 Не забывай, говори хотя бы раз в день: «Иисус, я Тебя люблю!» и хотя бы один раз скажи Ему слова духовного причащения, чтобы искупить кощунство и святотатство, которые Он терпит, чтобы оставаться с нами. 690 Разве мы не здороваемся и не общаемся с дорогими нам людьми? Будем же приветствовать – много раз в день – Иисуса, Марию, Иосифа и нашего Ангела-Хранителя. 691 Глубоко почитай нашу Небесную Матерь. Она умеет ответить на подарки, которые мы Ей делаем.
А если ты будешь каждый день, с любовью и верой, молиться по Святому Розарию, Она поможет тебе зайти очень далеко по пути Ее Сына. 692 Как сумеем мы выстоять в ежедневной борьбе, если нам не поможет наша Матерь? – Ищешь ли ты ее помощи постоянно? 693 Ангел-Хранитель всегда с нами, он – главный свидетель. Именно он, когда ты умрешь, вспомнит пред судом Божиим все проявления любви к Господу, за всю твою жизнь. Мало того – когда ты растеряешься перед наветами врага, твой Ангел представит пред Ликом Божиим все взывания твоей души к Отцу и Сыну и Святому Духу. Ты их забыл, он – помнит.
Помни всегда о своем Хранителе – и этот Небесный проводник не покинет тебя ни сейчас, ни тогда, когда все решится. 694 Ты причащался равнодушно – уделял Господу мало внимания, любая мелочь тебя отвлекала… – Но с тех пор, как ты понял, в общении с Богом, что Ангелы рядом с тобой – все изменилось… «Только бы они не видели меня таким!»
– Посмотри-ка, такое угодничество – на этот раз, во благо. Оно немного придвинуло тебя к Божией Любви. 695 Когда почувствуешь, что сердце твое иссякло и ты не находишь нужных слов, прибегни доверчиво к Божией Матери. Скажи ей: «Пречистая Дева, Мама, помоги мне».
Если обратишься к Ней с верой, Она позволит тебе и в душевной сухости насладиться близостью к Богу.