ВОЛЯ

ВОЛЯ

769 Чтобы идти вперед и во внутренней жизни, и в апостольском служении нужно не сентиментальное благочестие, но решительная и щедрая предрасположенность воли к тому, чего требует Бог. 770 Без Господа ты не сможешь сделать и одного уверенного шага. – Если ты уверен в том, что тебе нужна Его помощь, ты соединишься с Ним еще теснее, еще доверчивей, радостней и спокойней, даже если дорога станет крутой и тяжелой. 771 Посмотри, какая огромная разница между естественным и сверхъестественным образом действия. Первый хорошо начинает, а потом слабеет. Второй начинает хорошо – и делает все, чтобы продолжать еще лучше. 772 Поступок, совершенный из добрых, но человеческих побуждений очень хорош, но… насколько он лучше, если причины – сверхъестественные! 773 Видя, с какой радостью выполняли тяжелую работу, друг спросил: «Что же это, энтузиазм?» – Ему спокойно и радостно ответили: «Энтузиазм? Он нам не по карману. Per Dominum Nostrum Iesum Christum!, ради Господа нашего Иисуса Христа!» 774 Миру нужно, чтобы мы разбудили спящих, вдохновили робких, повели за собой заблудших, словом – включили их всех в ряды Христовы, чтобы столько сил не пропало даром. 775 Быть может, и тебе принесет пользу это духовное изобретение. Один Божий человек, когда от него много требовали, говорил про себя с удивленной тонкостью искренней любви: «Пора и тебе сделать что-нибудь стоящее». 776 Какого христианского совершенства ты хочешь достичь, если всегда выполняешь свой каприз, «то, что тебе нравится»?.. Твои недостатки, если ты с ними не борешься, ведут к дурным поступкам. А воля, не закаленная в борьбе, подведет в трудную минуту. 777 С виду – энергия и решимость. А внутри – какое безволие, какая слабость!

– Постарайся, чтобы твои добродетели были не личиной, но привычками, определяющими характер. 778 «Я знаю людей, у которых нет сил даже позвать на помощь», – огорчаешься ты. Не проходи мимо; ты хочешь спастись и спасти их. Быть может, с этого начнется их обращение. А кроме того, если подумаешь хорошенько, ты поймешь, что и тебе протянули руку. 779 Слабые люди, которые вечно жалуются на всякую чепуху, не умеют жертвовать собой в повседневных стычках ради Иисуса… и тем более – ради других.

Ты требователен и непреклонен, когда речь идет о ближних. Как же стыдно, если ты сам страдаешь той же слабостью! 780 Ты очень горюешь, видя свою слабость. Хочется сделать больше и лучше, но очень часто ничего не выходит, или ни на что не решаешься.

Contra spem, in spem! – «Сверх надежды – с надеждой». Обопрись на прочную скалу, она спасет тебя и поддержит. Это – теологическая добродетель (и какая прекрасная!), она поможет двигаться вперед, не страшась выйти за пределы, и не позволит остановиться.

– Ну что ты смотришь? Именно так! Развивая в себе надежду, мы укрепляем волю. 781 Когда, выполняя обычную работу, ты чувствуешь, что воля слабеет – вспоминай такое рассуждение: «Учение, работа важны на моем пути. Если я из-за лени потеряю профессиональный престиж, я не смогу выполнять свое христианское дело. Бог хочет, чтобы этот престиж возрастал – иначе я не привлеку людей и не помогу им».

– Вот именно. Забросив свое дело, ты отдалишься от божественных замыслов, и отдалишь других. 782 Ты испугался пути детей Божиих, потому что, во имя Господа от тебя потребовали, чтобы ты покинул башню из слоновой кости, отрекся от себя и выполнил свой долг. «Простите – сказал ты – я не могу», а я ничуть не удивляюсь, что тебе тяжко – ведь ты вообще ничего не можешь из-за комплексов и сомнений, капризов и нечистой совести.

Не сердись, но ты вел себя нелепей, чем порочные люди, смело сеющие зло, словно ты хуже их или ниже.

Surge et ambula! – «Встань и ходи!» Решайся! Ты еще можешь освободиться от дурного бремени, если, Божией милостью, услышишь, о чем Он просит, тем более – если смело и решительно отзовешься на Его призыв. 783 Это хорошо, что тебе не терпится. И все же, не спеши – Бог хочет, чтобы ты решил серьезно готовиться столько месяцев или лет, сколько надо. – Сказал мудрый один император: «Мы со временем – против двух врагов». 784 Вот как отзывается мудрый человек на ревность или зависть: «Сколько надо дурной воли, чтобы замутить такую прозрачную струю!» 785 Надо ли оставаться безучастным и молчаливым?.. Когда несправедливо нападают на справедливый закон – нет! 786 Ты напрочь «свихнулся»… С каждым днем заметнее, как ты уверен и спокоен, зная, что ты работаешь ради Христа.

Священное Писание говорило об этом: vir fidelis, multum laudabitur – «верный человек богат благословениями». 787 Никогда ты не чувствовал себя свободнее, чем теперь, когда твоя свобода соткана из бескорыстия и любви, неуверенности и уверенности. Ведь ты не надеешься на себя, и надеешься на Бога. 788 Ты видел, как плотина накапливает воду на случай засухи?.. Чтобы нрав был неизменным и в трудные времена, накопи радость, ясные доводы и свет, который дарует тебе Господь. 789 Трудно идти во тьме, когда угаснут вспышки первого энтузиазма. Да, идти трудно – но это надежней, чем прежде. Потом, когда и не ждешь, тьму рассеет огонь энтузиазма. Не сдавайся! 790 Бог хочет, чтобы дети Его пошли в наступление. – Не можем ждать. Наше дело – бороться там, где мы находимся. Как войско, в боевом порядке. 791 Дело твое – не в том, чтобы быстро выполнять свои обязанности, а в том, чтобы выполнять их постоянно, не отставая от Бога. 792 Вроде бы ты – умный, приятный собеседник… И все же ты очень вял. «Ведь меня никто не искал…» – оправдываешься ты.

– Если ты не изменишься и не пойдешь навстречу тем, кто тебя ждет, ты не станешь настоящим апостолом. 793 Три вещи нужны, чтобы вести души к Господу: думать не о себе, но о славе Отца; по-сыновнему, как научил тебя Христос, подчинить свою волю Воле Небесной; послушно содействовать озарениям от Духа Святого. 794 Три дня и три ночи искала Мария Сына. Дай Бог, чтобы мы с тобой могли сказать, что ищем Иисуса без устали.