Повиновение в монастыре
Повиновение в монастыре
Пусть никто не презрит его [за] юность (см. 1 Тим. 4:12). Старость бо честна не многолетна, утверждает Божественное Писание (Прем. 4:8). У кого умудренный разум, тот уже постарел. И то и другое почтенно для всех. Вы все разумны, все по-старчески рассудительны, почтенны возрастом, не дети бывайте умы, как говорит Божественное слово (1 Кор. 14:20), но всегда разумевайте, что есть воля Божия (Еф. 5:17) благая, угодная и совершенная (Рим. 12:2). Так и ведите себя. Есть у меня и другие начальники: господин Даниил, авва Агафон с Дионисием и Амфилохием, – пусть они будут вместо Афанасия и Софрония[813]. А вы, чада мои, не по-начальнически и не по-господски обращайтесь с подчиненными, но, по-братски настроенные и духовно любя, разделяйте с ними монастырские труды и по мере сил восполняйте недостатки братий своих, радуясь, что можете нести тяготы друг друга (см. Гал. 6:2), дабы и вы в должное время получили то же самое. Начальники седмиц, авва Зосима и господин Ефрем, теперь покажите свою готовность, [способности] побуждать, заботиться, наблюдать за причисленными к вам. Вы видите, что среди них есть очень молодые, несовершеннолетние юноши. Пусть [у них] не будет дружбы с посторонними, уединенных бесед, высокомерия, хвастовства, бесстыдного смеха, пусть не бросают взглядов во все стороны, пусть юный не живет вместе с юным. Наблюдайте, как они ложатся в постель; пусть не лежат вместе, не прикасаются друг к другу телом. Это относится к вам. Но и прочие чада мои, не тяготитесь смиренными словами моими, ибо ради спасения честных ваших душ я говорю это, движимый любовью. Надзиратели, будьте внимательны к послушанию, к которому мы вас приставили по благословению отца нашего; будьте наблюдательны, сообразительны, собирайте сведения ночью, в часы полуденные и после канона [утрени] сообщайте [их] пресвитеру. Точно так же и вы, будильщики, не будьте нерадивы в вашем послушании, ибо воздастся вам [за него] небесная награда. Поставщики[814] авва Герасим и Иеремия, оберегатели монастыря, сотрудники помощника эконома, полезные для всей братии, обдумывайте, будьте внимательны и по-божески доставляйте монастырю предметы [необходимости]. Мужайся и ты, больничник со своими [помощниками], ибо ты творишь дело Божие, ты утешение [лежащих] в болезни и истинная опора измученных; пребывайте и вы, чада мои, келари, в силе своей, идя навстречу и до смерти отдавая себя всей братии в ее будничных нуждах, питая братьев, как себя самих, подчиняясь после пресвитера и слову помощника эконома, как бы самого эконома. Кухонные [братия], всегда хвалимые за свое смирение, и ныне будьте блаженны, если будете до конца ухаживать за братством. Привратник[815], охраняющий врата Божии, ибо монастырь – Божий, предстой входящим и выходящим подобающим образом, принимая и выпуская [их], как тебе повелит пресвитер. Виноградари, заботьтесь о винограднике Господнем, ибо и вы лозы Божии по душе. Строители, я признаю, что велика польза, которую вы приносите братству, все-таки и далее всеми силами отдавайтесь строительству. Каллиграфы, вы – писцы прежде всего благих помышлений, а затем уже внешних [событий]; так вы больше всего исполняйте дело песнопения, как знающие его доподлинно. А прежде всех ты, чадо мое канонарх, как предстоящий очам Божиим, соблюдай надлежащим образом во всех случаях порядок, вовремя подавая знаки в богослужении. Подобным образом и ты, чадо мое Тарасий, чиноначальник, наблюдай за порядком в церкви и среди братий, так как и на небе, и на земле господствует порядок.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Дети в монастыре
Дети в монастыре До меня доходят слухи, что некоторые из братий неразумно отзываются о [живущих у нас в монастыре] детях[960], будто из-за них мы и сами погибнем и будто они монастырь наш погубят. Какая глупость! Такими речами эти лица жалуются не на кого-либо иного, а на Самого
В монастыре
В монастыре Всем сердцем расположенной к жизни равноангельной — жизни монашеской, Анастасий час-то посещал расположенный на острове монастырь “Неамони”, знаменитый своими мозаиками IX века. Там он не раз беседовал с игуменом о монашестве и аскезе. Именно этот игумен и
г. Повиновение: повинуйтесь друг другу в страхе Божием (ст. 21)
г. Повиновение: повинуйтесь друг другу в страхе Божием (ст. 21) ПНВ этим стихом начинает новый абзац с глаголом в форме повелительного наклонения, хотя в оригинале стоит причастие настоящего времени (hypotassomenoi). Это слово, так же как и предшествующие причастия, относится к
1. Власть и повиновение
1. Власть и повиновение ПНВ начинает со стиха 21 новый абзац; повинуйтесь друг другу в страхе Божием. Мы уже отмечали, что в греческой фразе глагол стоит в форме деепричастия настоящего времени («повинуясь»), так же как и в выражениях «назидая самих себя», «поя и воспевая»
ДРАГОЦЕННОСТЬ В МОНАСТЫРЕ
ДРАГОЦЕННОСТЬ В МОНАСТЫРЕ Тишендорф знал, что в имеющих многовековую историю монастырях Египта и Ближнего Востока, среди старинных манускриптов хранятся истинные сокровища. Там, решил он, и следует искать списки Библии!Молодой теолог отправился на Синай. После трудного
Слово 40. О непокорном и развращающем иных, да не предаются в повиновение
Слово 40. О непокорном и развращающем иных, да не предаются в повиновение Говорят святые отцы: «Кто Богу не повинуется, тот и неволею повинуется врагу». Так, возлюбленные! это самое увидим и познаем над теми, которые, вступая в иночество, не хотят с истиною покориться и
Повиновение слову Божьему (1:22—25)
Повиновение слову Божьему (1:22—25) Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя. 23 Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале: 24 Он посмотрел на себя, отошел — и тотчас
Повиновение
Повиновение Беседы дзенского учителя Банкэя привлекали не только дзенских учеников, но и людей разных сект и рангов. Он никогда не цитировал сутры и не увлекался схоластическими рассуждениями. Его слова шли от его сердца прямо к сердцу слушателей.Большая аудитория
Повиновение и наказание
Повиновение и наказание Глава 18 Повиновение Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе. Еф. 6, 1 Жизнь Господа на земле можно разделить на два периода: до тридцати лет Он был в повиновении у Своей Матери и св. Иосифа(Лк. 2, 51); после тридцати лет Он стал, как говорил Сам,
Глава 18 Повиновение
Глава 18 Повиновение Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе. Еф. 6, 1 Жизнь Господа на земле можно разделить на два периода: до тридцати лет Он был в повиновении у Своей Матери и св. Иосифа(Лк. 2, 51); после тридцати лет Он стал, как говорил Сам, творить волю пославшего Его
Ельцин в монастыре
Ельцин в монастыре Жарким летом 1995 года Борис Николаевич Ельцин посетил знаменитый Псково-Печерский монастырь. Осматривая тамошние пещеры, глава государства выразил удивление, почему не ощущается запаха тления, хотя гробы здесь не закапываются, а стоят в нишах, так что
b. В монастыре
b. В монастыре Феодосий пришел в монастырь юношей и провел в нем не менее половины всей своей жизни. Здесь ему предстояло совершить свой подвиг. С чем пришел он сюда и что означал для него сам этот приход в обитель? Религиозное чувство, с детства овладевшая им тяга к Богу
Повиновение Божьим законам не является законничеством
Повиновение Божьим законам не является законничеством Часто можно слышать, что библейская мораль превращает человека в законника. И в нашем сознании сразу же всплывает образ человека, несущего на себе всю тяжесть религиозных предписаний и лишенного даже самых невинных
Случай в монастыре
Случай в монастыре Отец моего знакомого был человеком, который мало заботился о своей душе. Как-то случайно он попал в скит Николаевской Пешношской пустыни, в восьмидесяти километрах от Москвы. Шел Успенский пост.«Вошел я в церковь, — рассказывал он, — взял свечку и стал