Повиновение Божьим законам не является законничеством

Повиновение Божьим законам не является законничеством

Часто можно слышать, что библейская мораль превращает человека в законника. И в нашем сознании сразу же всплывает образ человека, несущего на себе всю тяжесть религиозных предписаний и лишенного даже самых невинных радостей жизни. Есть две вещи, которыми хотелось бы возразить на подобные представления. Первое это то, что возможно соблюдать библейский закон не становясь при этом законником, и второе, это то, что Божий закон дан для нашего же блага.

Личность, принимающая библейскую мораль, не обязательно становится законником. Он или она могут стать законниками, а могут и не стать ими. Законничество — это неправильное употребление закона. Это означает, что законники блюдут закон руководствуясь ложными причинами. Библия осуждает три различные вида легализма (законничества).

Писание отмечает заблуждение тех людей, которые полагают, будто они становятся принятыми Богом посредством соблюдения ими закона. Миллионы людей верят сегодня в то, что если они будут делать все, что в их силах, Бог обязан будет избавить их от вечной гибели. Но усилия этих людей и все их достижения, не важно, сколь велики бы они ни были, падают, так и не поднявшись на ту высоту, которой требует Господь. Библия говорит о спасении как о «даре» (Еф. 2: 8 — 9). И это потому, что прощение никогда не может быть заслуженным, оно дается как дар. Так как никто не может своими усилиями угодить Богу, Его установления могут быть достигнуты лишь тогда, когда мы доверяемся жертве Христа, совершенной на кресте (Лук. 24:27, 44; 1 Кор. 15: 1 — 5). Главной целью закона является то, чтобы мы могли осознать свою глубочайшую нужду в Божьей милости (Гал. 3:24).

Второй тип легализма представляет из себя то самое, о чем писал апостол Павел в своем послании к Галатам. Его слушатели понимали, что прощение приходит лишь по вере, вне зависимости от дел. Но в то же самое время они верили, что их духовный рост полностью зависит от их собственных усилий и способности хранить религиозные предписания Ветхого Завета. И они заблуждались. Они не только не понимали, что ветхозаветные установления относительно питания ушли в прошлое, но, что не менее важно, они не ставили себя в зависимость от силы Святого Духа. Согласно Писанию, Дух Божий обитает в каждом человеке (1 Кор. 6: 19). Духовный рост человека, учит Павел, зависит от Духа. Апостол Павел критикует этих людей и за то, что они поставили свое совершенствование в зависимость от своих собственных стараний, а не от силы Духа (Гал. 3:3).

Фарисеи представляют собою третий тип легалистов. Они прибавляют свои собственные традиции к закону, данному Богом. Христос осудил их за это (Марк 7:6 — 8).

Все эти древние формы легализма по-прежнему живы среди нас. И проблема здесь не в моральных предписаниях, содержащихся в Библии, а в непонимании того, что же Господь хочет от человека.

Каков же будет ответ легализму? Признать нашу нужду в божественной помощи для выполнения нами Божиих постановлений. Объективно это имеет место, когда мы испытываем нужду принять даруемое Христом спасение. Субъективно это означает, что мы должны совершенствоваться в том, чтобы Дух Божий обитал в нас. Учение Иисуса относительно убийства являет собою пример слияния повиновения и отношения. Заповедь«Не убий» сохраняет всю свою силу и категоричность. Но наряду с этим Христос говорит, что если мы ненавидим нашего брата, то мы являемся убийцами в сердце своем. То же самое и в отношении к воровству и прелюбодеянию. И хотя повиновение заповедям, хотя и внешнее, лучше, нежели неповиновение, Бог желает, чтобы внешнее повиновение соответствовало внутреннему отношению. Это — не легализм.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Как влияет на разум неповиновение физическим законам

Из книги Основы здорового питания автора Уайт Елена

Как влияет на разум неповиновение физическим законам СЦ 9, 156:55. Бог требует, чтобы Его народ постоянно продвигался вперед. Нам необходимо знать, что потворство извращенному аппетиту более всего препятствует нашему умственному развитию и освящению души. Несмотря на то,


Повиновение

Из книги Притчи человечества автора Лавский Виктор Владимирович

Повиновение Беседы дзенского учителя Банкэя привлекали не только дзенских учеников, но и людей разных сект и рангов. Он никогда не цитировал сутры и не увлекался схоластическими рассуждениями. Его слова шли от его сердца прямо к сердцу слушателей.Большая аудитория


Б. Необъяснимое по законам природы явление.

Из книги Духовный мир автора Дьяченко Григорий Михайлович

Б. Необъяснимое по законам природы явление. Разбирая свой архив я, нижеподписавшийся, нашел между прочими рукописями «Описание чудесной льдины, найденной в Нижегородском архиерейском доме в 1823 году, марта 14 дня». В это время я был учеником Нижегородской духовной


Почему Дух Св. является в виде огненных, разделенных и седших языков? Почему является в горнице? Как понимать глаголание на разных языках? Как иудеи слушали Апостолов, когда стали говорить разными языками?

Из книги Сборник статей по истолковательному и назидательному чтению деяний святых апостолов автора Барсов Матвей

Почему Дух Св. является в виде огненных, разделенных и седших языков? Почему является в горнице? Как понимать глаголание на разных языках? Как иудеи слушали Апостолов, когда стали говорить разными языками? Св. Григория Богослова. Дух Святой является в виде языков, по


Человек и Бог подчиняются одним и тем же Законам

Из книги Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 2. Матрица автора Белый Александр

Человек и Бог подчиняются одним и тем же Законам Бог — Творец всего Сущего для поддержания процесса Бытия в качестве своего второго Полюса избрал Человека, способного активно участвовать в организации жизненного процесса, вложив в него все необходимые качества. Доступ


г. Повиновение: повинуйтесь друг другу в страхе Божием (ст. 21)

Из книги Послание к Ефесянам автора Стотт Джон

г. Повиновение: повинуйтесь друг другу в страхе Божием (ст. 21) ПНВ этим стихом начинает новый абзац с глаголом в форме повелительного наклонения, хотя в оригинале стоит причастие настоящего времени (hypotassomenoi). Это слово, так же как и предшествующие причастия, относится к


1. Власть и повиновение

Из книги Современная практика православного благочестия. Том 2 автора Пестов Николай Евграфович

1. Власть и повиновение ПНВ начинает со стиха 21 новый абзац; повинуйтесь друг другу в страхе Божием. Мы уже отмечали, что в греческой фразе глагол стоит в форме деепричастия настоящего времени («повинуясь»), так же как и в выражениях «назидая самих себя», «поя и воспевая»


Повиновение и наказание

Из книги Творения автора Верховский Преподобный старец Зосима

Повиновение и наказание Глава 18 Повиновение Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе. Еф. 6, 1 Жизнь Господа на земле можно разделить на два периода: до тридцати лет Он был в повиновении у Своей Матери и св. Иосифа(Лк. 2, 51); после тридцати лет Он стал, как говорил Сам,


Глава 18 Повиновение

Из книги Послание Иакова автора Мотиер Дж. А.

Глава 18 Повиновение Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе. Еф. 6, 1 Жизнь Господа на земле можно разделить на два периода: до тридцати лет Он был в повиновении у Своей Матери и св. Иосифа(Лк. 2, 51); после тридцати лет Он стал, как говорил Сам, творить волю пославшего Его


Слово 40. О непокорном и развращающем иных, да не предаются в повиновение

Из книги Многие поищут войти, и не возмогут... автора Гончаров Иоанн

Слово 40. О непокорном и развращающем иных, да не предаются в повиновение Говорят святые отцы: «Кто Богу не повинуется, тот и неволею повинуется врагу». Так, возлюбленные! это самое увидим и познаем над теми, которые, вступая в иночество, не хотят с истиною покориться и


Повиновение слову Божьему (1:22—25)

Из книги Утерянное Евангелие от Иуды [Новый взгляд на предателя и преданного] автора Эрман Барт Д.

Повиновение слову Божьему (1:22—25) Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя. 23 Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале: 24 Он посмотрел на себя, отошел — и тотчас


ЖИЗНЬ ПО ВЕЧНЫМ ЗАКОНАМ ЛЮБВИ

Из книги Священное писание. Современный перевод (CARS) автора Библия

ЖИЗНЬ ПО ВЕЧНЫМ ЗАКОНАМ ЛЮБВИ Евангелие провозглашает Христа Богочеловеком, и Божественным Его свойством были не столько чудеса, сколько смирение, «Христос пришел на землю в страшном величии смирения» (Свт. Игнатий Брянчанинов). Смирение Христово — самое непостижимое в


Чем является и чем не является Евангелие от Иуды

Из книги Том V. Книга 1. Нравственно-аскетические творения автора Студит Феодор

Чем является и чем не является Евангелие от Иуды Будет полезно напомнить, чем это Евангелие не является. Это не Евангелие, написанное Иудой или кем-то, кто себя объявлял таковым. Это Евангелие об Иуде (и Иисусе, конечно). Это не Евангелие, написанное в то время, в которое жил


Повеление следовать законам Вечного

Из книги автора

Повеление следовать законам Вечного 16 Сегодня Вечный, твой Бог, повелевает тебе следовать этим установлениям и законам, прилежно соблюдать их всем сердцем и всей душой. 17 Сегодня ты объявил, что Вечный — это твой Бог, и что ты будешь ходить Его путями, хранить Его


Повиновение в монастыре

Из книги автора

Повиновение в монастыре Пусть никто не презрит его [за] юность (см. 1 Тим. 4:12). Старость бо честна не многолетна, утверждает Божественное Писание (Прем. 4:8). У кого умудренный разум, тот уже постарел. И то и другое почтенно для всех. Вы все разумны, все по-старчески