О хиротонии безбрачных лиц, не состоящих в монашестве
О хиротонии безбрачных лиц, не состоящих в монашестве
Документ принят 3 февраля 2011 года Архиерейским Собором Русской Православной Церкви.
1. Признать, что практика хиротонии безбрачных лиц, не состоящих в монашестве, а особенно лиц, ранее не состоявших в браке, должна рассматриваться как исключительная.
2. Хиротонии безбрачных лиц, не состоящих в монашестве, совершать, согласно определению Всероссийского Церковного Собора "О возведении в священный сан лиц в безбрачном состоянии" от 18 (31) июля 1918 года и определению Временного Патриаршего Синода "О безбрачном духовенстве, не достигшем сорокалетнего возраста" от 2 января 1931 года, не ранее достижения ими 30–летнего возраста и "по особливом испытании со стороны рукополагающего епископа".
3. Кандидат на хиротонию в безбрачном состоянии без принятия монашества должен прежде хиротонии получить полное семинарское, академическое или иное высшее богословское образование, признаваемое таковым в Русской Православной Церкви. В случае если это образование получается им заочно, он должен пройти не менее чем трехлетнюю практику в качестве штатного или сверхштатного, но постоянно трудящегося церковнослужителя при кафедральном соборе, Патриаршем или архиерейском подворье, многоштатном городском приходе или монастыре по благословению правящего архиерея и под его общим контролем, а также под руководством опытного священнослужителя.
4. Решение о хиротонии безбрачного лица, не состоящего в монашестве, принимается епархиальным архиереем на основании:
• положительного представления епархиального совета, сделанного по итогам собеседования и изучения сопутствующих материалов;
• личного прошения кандидата;
• письменной рекомендации духовника кандидата;
• письменной рекомендации ректора духовной школы, где обучался кандидат;
• письменной рекомендации настоятеля храма или монастыря, при котором кандидат проходил практику.
5. Список клириков, рукоположенных в безбрачном состоянии без принятия при этом монашеских обетов, включать в ежегодные епархиальные отчеты, направляемые на имя Патриарха Московского и всея Руси, с указанием для каждого такого клирика даты рождения и образования, а также кратким изложением причин рукоположения в безбрачном состоянии.
*
• Первоначальный проект данного документа был составлен комиссией Межсоборного присутствия по вопросам церковного права в период с 29.01.2010 по 01.10.2010.
• 16.12.2010 проект был рассмотрен и принят в первом чтении президиумом Межсоборного присутствия, после чего документ был направлен на отзыв в епархии и опубликован в сети Интернет для проведения общественной дискуссии.
• Проект был переработан редакционной комиссией под председательством Патриарха в ее заседаниях 25–27.01.2011 с учетом комментариев и предложений, поступивших из епархий или выраженных в ходе общественной дискуссии.
• Пленум Межсоборного присутствия, заседавший 28–29.01.2011 под председательством Патриарха, внес поправки в проект документа и постановил представить его на Священный Синод для последующего рассмотрения на Архиерейском Соборе.
• Священный Синод в своем заседании от 31.01.2011 определил включить документ в повестку дня Архиерейского Собора.
• 03.02.2011 Освященный Архиерейский Собор принял документ.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Глава 7: О любви и половых отношениях людей, состоящих в браке
Глава 7: О любви и половых отношениях людей, состоящих в браке Блаженный Августин (О супружестве и похоти):«То, что они (супруги) в супружестве совершают с целью продолжения рода, является благом брака; однако то же самое до бракосочетания скрывается, так как является
Глава 8: О невоздержаниях и воздержаниях христиан, состоящих в браке
Глава 8: О невоздержаниях и воздержаниях христиан, состоящих в браке Для того чтобы определить, когда человек, состоящий в браке, грешит при половых отношениях, а когда нет, рассмотрим следующие вопросы: умеренность, неразвращенность и воздержание в супружеских половых
О монашестве
О монашестве Новый год Я в городе сто лет не была. Правду говорю: еще с тех пор как техникум окончила. Сначала на новом месте так все было увлекательно – самостоятельность, взрослая жизнь, – а потом пошло-покатилось, и не до того уже, чтобы к своим в гости ездить. Они-то ко
2. Постановления для безбрачных и вдов. (7:8,9)
2. Постановления для безбрачных и вдов. (7:8,9) Им лучше оставаться вне брака. Но никакого греха не будет, если они вступят в брак. Если они настолько слабы в воздержании, то последнее для них даже будет лучшим, т. к. они смогут таким образом избежать греха
Из Жизнеописания святителя Игнатия [1280 ] (О хиротонии)
Из Жизнеописания святителя Игнатия [1280] (О хиротонии) В 1855 году Наместник Кавказский ?. Н. Муравьев 1-й, лично знавший архимандрита, пригласил его занять кафедру Ставропольскую, которая должна была скоро очиститься из-за обнаруженных обследованием, сделанным архиепископом
О монашестве
О монашестве Монахи суть те христиане, которые оставляют все по возможности земные занятия для занятия молитвой – добродетелью, выше всех добродетелей, чтоб посредством ее соединиться воедино с Богом, как сказал апостол: Прилепляяйся Господеви бывает един дух с
Чинопоследование священнической хиротонии
Чинопоследование священнической хиротонии Во священника хиротонисуют только на Литургии святого Иоанна Златоуста или святого Василия Великого. На Литургии Преждеосвященных Даров, которая бывает только в некоторые седмичные дни Великого поста, рукоположение в
Глава 467: О том, что было сказано относительно добровольных молитв, состоящих из двух ракатов.
Глава 467: О том, что было сказано относительно добровольных молитв, состоящих из двух ракатов. 580 (1162). Сообщается, что Джабир бин ‘Абдуллах, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, учил нас, как следует просить
Глава 1597: Побивание камнями /раджм / за прелюбодеяние людей, состоящих в браке.
Глава 1597: Побивание камнями /раджм/ за прелюбодеяние людей, состоящих в браке. 2122 (7323). Сообщается, что ‘Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: «Поистине, Аллах направил Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, с истиной и ниспослал ему Книгу, а среди
Условия действительности хиротонии
Условия действительности хиротонии Для того чтобы совершаемая хиротония была действительной, требуется соблюдение следующих условий.1. Акт хиротонии должен осуществляться в храме (в алтаре) в собрании молящегося народа, который символически свидетельствует о
Порядок совершения дьяконской хиротонии
Порядок совершения дьяконской хиротонии Хиротония в дьяконы совершается после освящения Даров, после слов архиерея: «И да будут милости Великаго Бога и Спаса нашего Иисуса Христа со всеми вами». Если же Рукоположение происходит на Литургии Преждеосвященных Даров, то
Чинопоследование священнической хиротонии
Чинопоследование священнической хиротонии Во священника хиротонисуют только на Литургии святого Иоанна Златоуста или святого Василия Великого. На Литургии Преждеосвященных Даров, которая бывает только в некоторые седмичные дни Великого поста, рукоположение в
Схема чина хиротонии во священника
Схема чина хиротонии во священника Во время пения Херувимской песни на главу посвящаемого возлагается воздух.Воздух передается дьякону.Возглас: «Повели, повелите, повели Преосвященнейший Владыко».При пении тропарей ставленник троекратно обходит вокруг
Схема чина епископской хиротонии
Схема чина епископской хиротонии Хиротония во епископа делится на несколько частей (наречение, исповедование веры и собственно хиротонию на Литургии), после чего новопоставленный участвует в совершении Божественной литургии и ему вручается архипастырский