Читайте также
Поучение 2-е. Накануне нового года (на всенощном бдении)
(О молитве и чувствованиях христианина при наступлении нового года)
I. Ныне мы торжественно встречаем новый год, и встречаем мы его, как следует, по-христиански, – молитвою в храме Божием.II. а) Да, есть о чем и
2. Перспективы (11–32)
Итак, первый вопрос Павла о том, отвергли Бог Свой народ, теперь имеет ответ: хотя они и не отвергнуты, но ожесточены. Или, выражаясь точнее, пока имеется верующий остаток, остальные (составляющие большинство) ожесточились. Такова настоящая ситуация. Что
2. Перспективы (11—32)
4. Какова «последовательность развития мысли Павла в этом отрывке»? Каким образом это проявляется в его собственном служении?5. Чем заявление Павла в стихе 14 «замечательно» и «поразительно»? Как можно это объяснить?6. Как вы понимаете выражение «жизнь
Доклад на Архиерейском Соборе 2011 года
2.02.2011
Ваше Блаженство! Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства!Открывая настоящий Освященный Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, мы возносим хвалу в Троице славимому Единому Богу.Мы благодарим Господа за Его щедрые
Доклад на Епархиальном собрании г. Москвы 2011 года
23.12.2011
Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства, всечестные отцы, дорогие братья и сестры!Рад приветствовать вас в Зале церковных соборов Храма Христа Спасителя на очередном Епархиальном собрании города Москвы,
Приветственное слово святейшего патриарха московского и всея руси кирилла
Возлюбленные о Господе чада Святой Русской Православной Церкви! Подготовленный Издательским Советом и Учебным комитетом Русской Православной Церкви сборник «Православное учение о церковной
Доклад Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви (2 февраля 2011 года)
Ваше Блаженство! Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства!Открывая настоящий Освященный Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, мы
Глава I НАЧАЛО РАСКОЛА (весна 1989 года – осень 1991 года)
1. Начало раскола северокавказской уммы-свержение председателя ДУМСК муфтия Махмуда ГеккиеваЧерез месяц после смещения Бабаханова, в марте 1989 года, по аналогичному сценарию был спровоцирован кризис в Духовном
Глава II УГЛУБЛЕНИЕ РАСКОЛА (зима 1992 года – весна 1996 года)
1. Начало раскола ДУМЕС – летний кризис 1992 годаНовый 1992 год ознаменовался началом брожения в рядах до сих пор спокойного ДУМЕС. Некоторые имамы стали открыто говорить о необходимости создания независимых от ДУМЕС
Глава III СТАБИЛИЗАЦИЯ РАСКОЛА (лето 1996 года – зима 2001 года)
Третий этап новейшей истории исламского сообщества России стал для него переломным. Многие «болезни роста» к этому времени были преодолены: молодые мусульманские структуры окрепли и приспособились к жизни в
2. Перспективы
Каковы же перспективы развития христианства, перед которым стоят только что перечисленные проблемы? В истории Церкви были периоды, когда казалось, что трудности и противники веры неизбежно возьмут верх, однако Церковь находила силы одерживать победу и над
ИТОГИ И ПЕРСПЕКТИВЫ
От магической мистики, из которой она берет начало, индийская мысль наследует бесценный дар — сознание, что мировоззрение есть мистика, т. е. духовное единение человека с бесконечным бытием. В незыблемой верности этому убеждению — величие индийской