Читайте также
Оглашение 57
Об отъезде в Константинополь и распоряжение о том, что все братство должно подчиняться вместо игумена пресвитеру
Отъезжая от вас, оставляю душу мою грешную и ничтожное мое слово. И вот я предоставляю вас не своим грехам, а святым молитвам господина и отца
Оглашение 61
О посте и о том, что должно, пребывая в труде и болезни, работая своими руками, принимать пищу с благодарностью[843]
Пастырь и овцы
Братия мои, отцы и чада. От вас я не имею успокоения в смиренном своем духе (см. 2 Кор. 2:13)… [Вижу], что диавол днем и ночью стоит на
Оглашение 62
О Страшном Суде и о [необходимости] благодарить за те [случаи], когда каждый спасается от искушений диавола[845]
Братия, и отцы, и чада мои духовные. Мы слышим, как ясно божественный Давид вопиет и возглашает: Бог яве приидет, Бог наш, и не премолчит; огнь пред Ним
Оглашение 65
О падающих, как должно восставать, и полезное разъяснение о епитимии и связании от святого старца
Духовная брань
Отцы мои, братия и чада. Итак, я обязан доставлять и возглашать смиренное и неприятное мое слово вам, чадам Божиими, поистине ежедневно
Оглашение 70
Об экономе Арсении[872] и о том, что наказывать должно с состраданием, а наказываемым должно быть терпеливыми
Братия мои, и отцы, и чада. Я считаю – да и не я один, а, как полагаю, и Сам Бог, – во всяком случае, заслуживающим внимания каждое оправдание предо мною и
Оглашение 71
Об облегчении в дни Пятидесятницы, о том, что смерть приближается с каждым днем и что должно быть рачительным[874]
Увещание к духовному преуспеянию
Отцы мои, братия и чада. Вот мы отпраздновали главный из дней, Пасху, просветились Божественными таинствами[875] и
Оглашение 84
О том, что братство должно пребывать в мире и единомыслии
Похвала преп. Феодора достижений братии
Отцы мои, братия и чада. Вижу, что по благодати Христа, истинного Бога нашего, животворящего все, и при содействии молитвы нашего общего отца вы перешли к другому
Оглашение 5
Должно постоянно прославлять послушание
Отцы мои, братия и чада. Вы поистине достойны прославления и благословлены Господом, удалившись от мира, возлюбив Бога больше родителей, возлюбив и небесное выше земного, обособившись от братьев и родственников,
Оглашение 6
О том, что не должно превозноситься ни происхождением, ни богатством
Отцы мои, братия и чада. Так как вы, составляя насаждение Божие, рождены для духовного плодоношения, то на мне лежит обязанность ночью и днем производить необходимое для вас возделывание и то
Оглашение 41
<NPB. T. 9/2. P. 140> О том, как должно жить всем подчиненным
Отцы, братия и чада. Как, по вашему мнению, я должен радоваться и веселиться, видя ваше духовное и нерасторжимое общение, непрерывно пребывающее и всегда возрастающее в божественных оправданиях! Ведь
Поучение 1-е. Воспоминание знамения Креста Господня в Иерусалиме при царе Константине
(Размышляя о Кресте Господнем, мы должны не только благодарить Господа за соделанное Им наше спасение, но и молить Его о прощении соделываемых нами грехов)
I. Ныне совершается
Поучение 2-е. Преп. Симеон Столпник
(Уроки из его жизни: а) наше жительство на небе; б) должно упражняться в молитве и в) путь в Царствие Небесное – путь скорбей)
I. Преподобный Симеон, ныне прославляемый, будучи тринадцати лет, усердно молился Богу, да покажет ему путь
345. И за геенну можно благодарить Бога. Отрешиться мира - в нашей власти
Милость Божия буди с вами! Как св. отец благодарил (Бога) за геенну? По сознанию, сколь великое для нас благо в том, что Бог открыл нам о геенне. Если и зная, что есть геенна, мы так беспечно грешим, что было
1342. Должно благодарить Бога и за геенну. Отрешиться от греха в нашей власти
Милость Божия буди с вами! Очень рад, что гимназист ваш доставил вам удовольствие. Как св. отец благодарен за геенну?! - По сознанию, сколь великое для нас благо в том, что Бог открыл нам о геенне. Если
СЛОВО 20
О бдении телесном: как мы чрез него достигаем духовного, и как должно оное проходить
1. Земным царям предстоят иные просто и без оружия, другие с жезлами, иные со щитами; некоторые же с мечами. Великое и несравненное превосходство первых пред последними, потому что
2. Смотря на сию цель надлежит определять и то, каково должно быть наше отречение от мира (Соб. 3-е)
5. Есть три вида отречения от мира: первое то, в котором телесно оставляем все богатства и стяжания мира; второе то, в коем оставляем прежние нравы, пороки и страсти, как