Дружеские сообщества
Дружеские сообщества
Организованное поведение. Обыкновенные вороны, например, деревенские, давно известны своим четко организованным общественным поведением. Проснувшись чуть свет, одна из главных ворон усаживается на высоком дереве перед открытым местом и начинает каркать. Постепенно на ее голос со всех окрестностей слетаются сородичи, и с ответным карканьем вся стая рассаживается по деревьям.
С рассветом, разделившись на группы, они отправляются в поле или на луг в поисках червей, насекомых и полевых мышей. Около полудня вороны обычно отдыхают в густых ветвях какого-нибудь дерева. А вороны, назначенные часовыми, весь день сидят высоко на деревьях, внимательно оглядывая окрестности. В случае опасности громким карканьем они поднимают тревогу, и тогда вся стая поднимается в воздух. А если это приближающийся в воздухе хищник, часовые с криком взлетают ему навстречу. Особенно отважно держится передовой часовой – он руководит стаей.
Отогнав врага, стража отправляется на свой пост, а вороны – на отдых. Отдохнув, птицы вторично отправляются на поиски пищи. К вечеру вся стая слетается к одному месту – сельской церкви, старому парку или группе высоких деревьев за деревенской околицей и проводит время в неумолкаемом карканье. Затем разведчики улетают, чтобы отыскать подходящее место для ночлега или же посмотреть, безопасны ли их постоянные для ночного отдыха места. После полученного от разведчиков сигнала вся стая слетается без малейшего шума, очень осторожно к указанному им месту и располагается на покой.
Интересны наблюдения замечательного зоолога, лауреата Нобелевской премии Конрада Лоренца за поведением галок. Ими были заполнены чердак и дымоходы его старого дома. Лоренц пометил лапки галок цветными кольцами, что позволяло отличать птиц друг от друга. Оказалось, что его пернатые квартиранты ведут общественный образ жизни. Они могут «дружить» друг с другом, а могут и враждовать. Стая имеет старшего – самого сильного и опытного самца. Ему подчиняются и уступают при кормежках все остальные птицы.
Средства коммуникации. Звуковая сигнализация птиц особенно многообразна. Если куры издают 13 различных звуков, петухи -15, синицы – 90, то грачи – 120, а серые вороны – до 300 (!). Большинство исследователей убеждены в сигнальном характере этих звуков. С их помощью птицы передают общее эмоционально-психическое состояние – тревогу, агрессивность, радость от общения или удовольствие при нахождении корма. Однако некоторые орнитологи считают, что птицы имеют свой язык, который является средством коммуникации, общения для передачи определенной информации. Любопытно, что в XVII веке во Франции вышла «Книга о гусиной речи», в 1800 году в Германии был опубликован словарь языка собаки, кошки и курицы, а в 1809 году – словарь языка ворон.
Альтруистические наклонности ворон и грачей. Воронам и грачам свойственна бескорыстная забота друг о друге. Такое альтруистичное поведение проявляется и в том, что птицы не бросают сородичей в беде, предупреждают об опасности, часто рискуя своим благополучием. Если один из товарищей по стае падает от выстрела, остальные не улетают скорее прочь. С жалобными криками птицы бесстрашно порхают вокруг жертвы в стремлении ей помочь. Воро-новые способны также особым криком собрать на помощь всю округу. Эти стайные птицы также сигнализируют своим собратьям о приближении врага, хотя тем самым они подвергают себя опасности. Стоит прозвучать такому сигналу тревоги, и стая тает как дым.
Один орнитолог в эксперименте пытался записать на магнитофон тревожный крик пойманной вороны. Но узница молчала, стойко перенося щелчки, грохот бросаемых на пол вещей и другие устрашающие действия. И лишь когда ворону случайно поднесли к зеркалу, она издала крик опасности. Вероятно, узница приняла свое отражение за другую ворону, которую и предупредила сигналом о грозящих неприятностях. Орнитолог использовал эту магнитофонную запись, чтобы разгонять стаи городских ворон. А вскоре у птиц выработался условный рефлекс – они снимались с места, едва завидев высокую фигуру человека в сером плаще, даже если не было никаких звуковых сигналов об опасности.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
IV. Наука и общество 8. О. Сафронов. О современном состоянии и перспективах развития мирового сообщества
IV. Наука и общество 8. О. Сафронов. О современном состоянии и перспективах развития мирового сообщества Мы переживаем период глубоких трансформаций. Эти трансформации происходят сразу во всех сферах нашей жизни. Ведь когда изменения происходят в какой-либо одной сфере
Биографические, дружеские, поздравительные, благодарственные и просительные письма
Биографические, дружеские, поздравительные, благодарственные и просительные письма 1. 1. Письмо Антонию, архиепископу Воронежскому и ЗадонскомуВысокопреосвященнейший владыко!Его превосходительство Ф. обрадовал меня вашим благословением; известил о прославлении
44. Как нести эпитимии тем, которые отлучаются от сообщества с братьями?
44. Как нести эпитимии тем, которые отлучаются от сообщества с братьями? Которые за тяжкие вины отлучаются от Богослужения и от трапезы, те, в то время, как совершается в церкви Богослужение, должны лежать простершись на земле вне храма, ничего не говоря, а когда братья
«ПЛОХИЕ СООБЩЕСТВА»[386]
«ПЛОХИЕ СООБЩЕСТВА»[386] В Матфея 18:15–17 Иисус дает людям указания о том, как решать личные разногласия: Если же твой брат согрешит, то пойди и обличи его проступок между тобой и им одним. Если послушает тебя, то приобрёл ты брата своего. А если не послушает, то возьми
КРАТКИЙ ЭКСКУРС В ДОСОВЕТСКУЮ И СОВЕТСКУЮ ИСТОРИЮ ИСЛАМСКОГО СООБЩЕСТВА РОССИИ
КРАТКИЙ ЭКСКУРС В ДОСОВЕТСКУЮ И СОВЕТСКУЮ ИСТОРИЮ ИСЛАМСКОГО СООБЩЕСТВА РОССИИ Досоветский период истории исламского сообщества РоссииДаже в свете современных исследований довольно сложно определить тот момент, который можно считать точкой отсчета истории ислама в
Часть I ОБЩАЯ НОВЕЙШАЯ ИСТОРИЯ ИСЛАМСКОГО СООБЩЕСТВА РОССИИ
Часть I ОБЩАЯ НОВЕЙШАЯ ИСТОРИЯ ИСЛАМСКОГО СООБЩЕСТВА РОССИИ Исходной точкой начала дезинтеграционных процессов исламского сообщества СССР можно считать дату 4 февраля 1989 года. В этот день видные духовные лидеры и богословы Узбекистана и Таджикистана собрались у
Глава IV ФИНАНСОВЫЕ ПРЕДПОСЫЛКИ РАСКОЛА ИСЛАМСКОГО СООБЩЕСТВА РОССИИ
Глава IV ФИНАНСОВЫЕ ПРЕДПОСЫЛКИ РАСКОЛА ИСЛАМСКОГО СООБЩЕСТВА РОССИИ Четвертой по важности предпосылкой раскола исламского сообщества России стали финансовые разногласия между мусульманскими лидерами – духовными, политическими и общественными. Эта деликатная сфера
Глава V РЕЛИГИОЗНЫЕ ПРЕДПОСЫЛКИ РАСКОЛА ИСЛАМСКОГО СООБЩЕСТВА РОССИИ
Глава V РЕЛИГИОЗНЫЕ ПРЕДПОСЫЛКИ РАСКОЛА ИСЛАМСКОГО СООБЩЕСТВА РОССИИ Первые и самые тяжелые расколы, поразившие российскую умму в начале 90-х годов, практически не имели религиозной составляющей. На начальном этапе исламского возрождения мусульмане не делили друг друга
ДОКТРИНА ЛЮДЕЙ СООБЩЕСТВА
ДОКТРИНА ЛЮДЕЙ СООБЩЕСТВА 1. Определение Доктрины. Слово «доктрина» означает здесь «учение». Есть два вида доктрин. Первый — когда информация или эмоционально возбуждающий материал передается людям и/или практикуется ими. Большинство людей только так и понимают этот
ГЛАВА 42. Дружеские любовные отношения
ГЛАВА 42. Дружеские любовные отношения Возраст Кришны, Его красота, Его рожок, Его флейта, Его раковина и Его приятные манеры — все это вызывает любовь Его друзей к Нему. Его необыкновенное чувство юмора, проявлявшееся в том, как Он изображал из Себя царевича или даже
8. Совесть и законы человеческого сообщества. Роль Бога Ваала
8. Совесть и законы человеческого сообщества. Роль Бога Ваала Ученые уже давно заметили, что Моисеевым законам Ветхого Завета предшествовали законы шумерского царя Хаммурапи, который царствовал в (1565–1523) годы до н. э. На этом основании ученые стали ошибочно полагать, что
Сообщества
Сообщества Практика теологии освобождения воплощена в христианских «духовных основных сообществах», которые широко распространились в Южной Америке 1970-х. Они сочетают социальную и образовательную функцию с пасторской деятельностью. Для них характерна вовлеченность в