Читайте также
ГЛАВА 9. Разъяснение того, куда идут души после смерти, и что происходит после их разлучения с телом
1. Из жития святого Павла ФивейскогоСвятой Антоний возвращался к святому Павлу Фивейскому и нес тому одежду святого Афанасия (как ему повелел последний). Он шел по пустыне и
ГЛАВА 26. О том, что приступающих к монашеской жизни нужно принимать после долгого искуса, потому что те, кто был принят после искуса, по большей части и оказываются самыми опытными, а также о том, что им нужно позволять
1. Из жития святого ПахомияЕще когда святой Пахомий был
Глава 31: О том, что после смерти нет прощения грехов, кроме самых ничтожных, но и то после величайших мучений; а наказанный за чародейства не будет прощен никогда
1. Из Григория ДвоесловаГосподь сказал в Евангелии: "Ходите, пока есть свет" (Ин 12,35). Также он говорил через
Слово девятое. О том, что должно всячески охранять себя после молитвы, слез и вообще после добрых дел
134. Вопр. Как учит преподобный Нил об охранении себя после молитвы и других благих дел, например, исповеди, приобщения Святых Таин?Отв. "Когда Господь Бог, благодатию Своею,
2. Воскресение: жизнь после «жизни после смерти»
Как мы видели в третьей главе, и в мире греко–римского язычества, и в мире иудаизма эпохи Второго Храма существовало великое разнообразие представлений о жизни после смерти, однако в этом вопросе христиане отличались
ПОСЛЕ БЛАГОВЕЩЕНИЯ
Но если это справедливо для эпохи Ветхого Завета, когда Бог далекий и гневный вдруг опознавался как близкий и милующий, тем более все переменилось после того, как Бог пришел к людям во плоти.После Боговоплощения мы можем говорить о том, что Господь
2. Воскресение: жизнь после «жизни после смерти»
Как мы видели в третьей главе, и в мире греко–римского язычества, и в мире иудаизма эпохи Второго Храма существовало великое разнообразие представлений о жизни после смерти, однако в этом вопросе христиане отличались
После Хаджа
Как говорилось ранее – Хадж представляет собой великое очищение и обновление души. Паломники, которые прошли Хадж ощущают душевный покой и удивительную легкость. Они уже совершенно иначе смотрят на свою земную жизнь и живут большой надеждой в лучшее. Они
Не принуждайте никого отказываться от ужина
Письмо 145, 1901:277. В вопросе питания будьте благоразумны по отношению к другим, чтобы не проявлять ни навязчивости, ни принуждения. Нужно на деле показать, что двухразовое питание гораздо полезнее для здоровья, чем трехразовое. Но
После учения
Благодарим Тебе, Создателю, яко сподобил еси нас благодати Твоея, во еже внимати учению. Благослови наших начальников, родителей и учителей, ведущих нас к познанию блага и подаждь нам силу и крепость к продолжению учения
Игра детей во время обеда
Мать позвала детей обедать, но они увлеклись игрой в железную дорогу.— Дети, идите обедать! Дети, вы слышите? Идите обедать! Вы когда-нибудь придёте или нет?!Мать не выдержала и пошла в детскую комнату. Кто-то из детей поднял голову от игры и
Глава 11
‘Идда (период выжидания после развода или кончины мужа), ихдад (траур), истибра (период выжидания после приобретения рабыни) и другие предписания
1102.Передают, что аль-Мисвар ибн Махрама, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Субей‘а аль-Асламийа
О том, что должно всячески охранять себя после молитвы, слез и вообще после добрых дел
61. Как учит преподобный Нил об охранении себя после молитвы и других благих дел, например, исповеди, приобщения Святых Тайн?"Когда Господь Бог, благодатию Своею, сподобит обрести нам
7. и поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя;
"и поставлю завет Мой... завет вечный..." Слово "век" в библейском употреблении имеет свой, более узкий, чем обычный,
Молитва после обеда
Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе Боже наш, помилуй нас. Аминь.
Благословен Бог, милуяй и питаяй нас от юности нашея, даяй пищу всякой плоти, исполни радости и веселия сердца наша, да всегда всякое довольство имуще, преизобилуем во
Молитва после ужина
Бысть чрево Твое Святая Трапеза, имущая Небеснаго Хлеба, Христа Бога нашего, от Негоже всяк ядый не умирает, якоже рече всех, Богородительнице, Питатель.
Честнейшую херувим, и славнейшую без сравнения серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую