Не принуждайте никого отказываться от ужина
Не принуждайте никого отказываться от ужина
Письмо 145, 1901:
277. В вопросе питания будьте благоразумны по отношению к другим, чтобы не проявлять ни навязчивости, ни принуждения. Нужно на деле показать, что двухразовое питание гораздо полезнее для здоровья, чем трехразовое. Но при этом не должно быть ни тени навязчивости и властного принуждения… Никому из находящихся в санаториях нельзя против воли навязывать систему двухразового питания. Убеждение в данном случае лучше принуждения. Дни сейчас становятся короче, и вскоре предоставится удобный момент поговорить об этом. Поскольку темнеет рано, пусть обед подают немного позже обычного, и тогда не будет ощущаться особенной нужды в ужине.
Письмо 200, 1902:
[178] 278. Что касается ужина, не делайте двухразовое питание обязательным для всех. Одни чувствуют себя очень хорошо, принимая трижды в день легкую пищу, и если их вынудить перейти к двухразовому питанию, они очень тяжело перенесут это изменение.
(Переход на двухразовое питание в наших санаториях может принести вред — § 424.)
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Оглашение 30 О том, что, живя в братстве, нужно отказываться от своей личной воли, а также подтверждение обетов святого образа
Оглашение 30 О том, что, живя в братстве, нужно отказываться от своей личной воли, а также подтверждение обетов святого образа Добровольное рождение Отцы мои, братия и чада. Хотя моя молитва, исходящая из нечистых уст, остается бездейственной, тем не менее я продолжаю
Повесть об иноке, никого не осудившем
Повесть об иноке, никого не осудившем В тот же день преставился ко Господу инок, никого не осудивший. Преподобный Анастасий Синаит [1] повествует о нем следующее.Некоторый инок, живя в монастыре, проводил беспечно дни свои, не заботясь о спасении своем, но предаваясь всю
Глава 41: О том, что никого нельзя ненавидеть
Глава 41: О том, что никого нельзя ненавидеть 1. Из ОтечникаБрат пришел к авве Пимену и в присутствии нескольких человек похвалил другого монаха за то, что тот ненавидит лукавство. Спросил его авва Пимен:— Что значит ненавидеть лукавство?Брат подумал, но не нашел, что
Глава 43: О том, что никого не следует проклинать
Глава 43: О том, что никого не следует проклинать 1. Из Григория ДвоесловаДва монаха Флорентий и Евтихий, стремясь к святой жизни, поселились в Нурсийской местности. Евтихий, чья духовная ревность и внутреннее горение постоянно возрастали, подвизался в том, чтобы своими
Глава 27: О том, что велико служение священства и потому не нужно его добиваться, но напротив, если тебя к нему призывают, отказываться из благоговения, особенно, если ты был избран стараниями людей, а не по Божьему изволению, и то же самое относится к учительскому служению
Глава 27: О том, что велико служение священства и потому не нужно его добиваться, но напротив, если тебя к нему призывают, отказываться из благоговения, особенно, если ты был избран стараниями людей, а не по Божьему изволению, и то же самое относится к учительскому
Повесть об иноке, никого не осудившем
Повесть об иноке, никого не осудившем В тот же день преставился ко Господу инок, никого не осудивший. Преподобный Анастасий Синаит [1] повествует о нем следующее.Некоторый инок, живя в монастыре, проводил беспечно дни свои, не заботясь о спасении своем, но предаваясь всю
11. Голос слышали, а никого не видели.
11. Голос слышали, а никого не видели. Деян. 22,9: «Бывшие же со мной свет видели и пришли в страх, но голоса, Говорившего мне, не слышали».Деян. 9,7: «Люди же, шедшие с ним, стояли в оцепенении, слыша голос, а никого не видя».Что слышали и что видели спутники Павла?Если внимательно
51. Бог не искушает никого.
51. Бог не искушает никого. Быт. 22,1: «И было после сих происшествий, Бог искушал Авраама».Иак. 1,13: «В искушении никто не говори: «Бог меня искушает», потому что Бог не искушается злом, и Сам не искушает никого».Втор. 13,3: «То не слушай слов пророка сего, или сновидца сего; ибо
Никто никого не предавал
Никто никого не предавал Перелистывая страницу за страницей, углубляясь все дальше и дальше в историю, Маша отдалялась от реальной жизни. Она безвылазно торчала в своем номере, лишь изредка вспоминая, что неплохо бы перекусить. За окном светило солнце, пестрая гомонящая
После обеда и ужина
После обеда и ужина Благодарим Тя, Христе Боже наш, яко насытил еси нас земных Твоих благ; не лиши нас и небеснаго Твоего Царствия. Но яко посреде учеников Твоих пришел еси, Спасе, мир Твой дая нам, прииди и к нам и спаси
«Не было между ними никого нуждающегося»
«Не было между ними никого нуждающегося» Иаков был членом церкви, которая настолько преуспела в разрешении нужд братьев и сестер, что об этой церкви было сказано: «Не было между ними никого нуждающегося» (Деян. 4:34). Верующие не жалели ничего и отдавали последнее, чтобы
15. Вы судите по плоти; Я не сужу никого.
15. Вы судите по плоти; Я не сужу никого. Если фарисеи не в состоянии признать во Христе Сына Божия, то исключительно потому, что судят по плоти, т.е. по внешнему виду Христа (ср. 7:24). Со внешней же стороны — Христос простой равви.Я не сужу никого. Господь как бы говорит: "вы
44. Как сделать, чтоб легко было отказываться от сласти яств и других удовольствий
44. Как сделать, чтоб легко было отказываться от сласти яств и других удовольствий От всего предлагаемого для ястия и пития есть и пить со благодарением Богу нисколько не противно закону ведения; ибо вся в созданиях Божиих добра зело (Быт. 1, 31). Но самоохотно воздерживаться
Бог тех, у кого никого нет
Бог тех, у кого никого нет Нестабильность жизни бродяги сильно сближала Иисуса с миром бедных. Практически он жил, как один из них: без крыши над головой и без постоянной работы. У него не было с собой ни одной монеты с изображением Цезаря, и у него не было проблем со
Молитва после ужина
Молитва после ужина Бысть чрево Твое Святая Трапеза, имущая Небеснаго Хлеба, Христа Бога нашего, от Негоже всяк ядый не умирает, якоже рече всех, Богородительнице, Питатель. Честнейшую херувим, и славнейшую без сравнения серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую
И Промысл Божий не обижает никого
И Промысл Божий не обижает никого В келье паломнической гостиницы Оптиной пустыни стояла тишина: все сёстры, кроме меня и Татьяны, трудились на послушаниях. У меня послушание было в храме с четырёх часов дня, а Таня приболела и от работы была временно освобождена. Она