Ошибочные представления о реформе
Ошибочные представления о реформе
СИ, 318-320:
316. Не все признающие на словах необходимость санитарной реформы действительно являются реформаторами в этом вопросе. Для многих людей реформа состоит лишь в том, чтобы отказаться от употребления определенных нездоровых продуктов. У них нет четкого и ясного понимания принципов реформы, и на их столах по-прежнему полно вредных лакомств; они очень далеки от того, чтобы быть примером христианского воздержания и умеренности.
Другие люди в стремлении показать всем правильный пример впадают в противоположную крайность. Некоторые, будучи несостоятельными питаться так, как хотелось бы, не утруждают себя заботой о сбалансированном рационе, а переходят на очень скудное питание. Их пища не обеспечивает организм элементами, необходимыми для образования здоровой крови. Их здоровье страдает, они не могут быть полезными обществу, и такой пример скорее говорит против реформы, нежели в ее пользу.
А еще некоторые думают, что если для здоровья нужно простое питание, то можно совсем не уделять внимания выбору продуктов или приготовлению пищи. Некоторые, ограничиваясь очень скудным питанием, не располагая [198] достаточным разнообразием продуктов для обеспечения нужд организма, страдают от этого впоследствии.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
402. Ревность святителя об окончании своих дел. Совет о костромском Владыке. О духовно-судебной реформе
402. Ревность святителя об окончании своих дел. Совет о костромском Владыке. О духовно-судебной реформе Милость Божия буди с вами! Время течет и к смерти ближит. И не увидишь как пожалует на двор, - вот я и спешу довесть до конца дело, которое начал. Когда бы кончить?! Будем
Псалом 54. Решения ошибочные и правильные
Псалом 54. Решения ошибочные и правильные Весьма выразительна последовательность действий в этом псалме: сказал (7)… воззову (17)… уповаю (24). Находясь в крайне горестных обстоятельствах (2—6), Давид мог бы избежать их в буквальном смысле (7—9), но он предпочитает
Ошибочные западные мифы о Шамбале
Ошибочные западные мифы о Шамбале Александр Берзин ноябрь 1996, пересмотрена в мае и декабре 2003Оригинал: www.berzinarchives.com
О реформе народного представительства
О реформе народного представительства В многочисленных статьях о необходимости реформы наших государственных учреждений 1906 года мы останавливались доселе по преимуществу на тех изменениях статей закона, которые касаются вопроса о Верховной власти. Таковы были
О реформе законодательных учреждений
О реформе законодательных учреждений Как мы заметили вчера в № 252 Московских Ведомостей, практика наших новых законодательных учреждений выяснила в них очень много недостатков. Неясно даже то, почему, в каких целях они разделены на две «палаты», как теперь выражаются. Мы
Ошибочные атрибуции
Ошибочные атрибуции В раннем христианстве анонимные сочинения часто приписывались определённым авторам по совершенно невинной причине – читатели просто хотели знать, кто их написал. Просто для примера: в третьем-четвёртом столетиях в хождении была книга под названием
Ошибочные взгляды
Ошибочные взгляды «Для того, о Пунна, кто придерживается ложного взгляда, Уготованы две возможности. Объявлю их: перерождение в чистилище или в мире животных». («Сутта-нипатта» IV, 307) «Тот человек, о бхикку, который следует искаженным взглядам, преследует ошибочную цель,
Отношение к реформе руководителей народа Божьего
Отношение к реформе руководителей народа Божьего Письмо 48, 1902:715. Хотя мы не считаем запрет на мясо неким критерием и никогда никого не принуждаем отказаться от его употребления, однако полагаем нашей обязанностью обратиться к служителям конференции с просьбой, чтобы
Мы должны содействовать реформе личным примером
Мы должны содействовать реформе личным примером Когда разумные люди, считающие себя христианами, заявляют, что нет никакого зла в изготовлении вина или сидра для продажи, поскольку незабродивший сок безвреден, — тогда я испытываю сильную боль в сердце. Я знаю, что эти
Первое видение о санитарной реформе
Первое видение о санитарной реформе Ревью энд Геральд, 8 октября, 1867:1. Это было 6 июня 1863 г. в городе Отсего, штат Мичиган, в доме брата А. Хиллиарда, когда великий вопрос о санитарной реформе открылся мне в
Ошибочные взгляды
Ошибочные взгляды «Для того, о Пунна, кто придерживается ложного взгляда, Уготованы две возможности. Объявлю их: перерождение в чистилище или в мире животных». («Сутта-нипатта» IV, 307)«Тот человек, о бхикку, который следует искаженным взглядам, преследует ошибочную цель,
5. ОШИБОЧНЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О БОГЕ
5. ОШИБОЧНЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О БОГЕ Религиозная традиция — это плохо сохранившиеся свидетельства опыта богопознавших людей прошлого, но подобные материалы не заслуживают доверия как руководство к религиозной жизни или источник достоверной информации о Всеобщем Отце.
К РЕФОРМЕ ДИОКЛЕТИАНА
К РЕФОРМЕ ДИОКЛЕТИАНА Тягостная и изощренная политика налоговых обложений, вверенная десяткам тысяч продажных и хищных сборщиков, поддерживала обширную бюрократию за счет порабощенных народов.Императоры, сменявшие друг друга в ожесточенной борьбе за престол в течение
Ошибочные мнения о путях спасения и цели жизни
Ошибочные мнения о путях спасения и цели жизни У многих христиан имеются ошибочные мнения о путях спасения души и о цели христианской жизни, на что обращал внимание и преподобный Серафим Саровский. В беседе с Н. А. Мотовиловым он сказал последнему: «Многие говорили вам:
1-е Приложение к главе 1-й Ошибочные мнения о путях спасения и цели жизни
1-е Приложение к главе 1-й Ошибочные мнения о путях спасения и цели жизни У многих христиан имеются ошибочные мнения о путях спасения души и о цели христианской жизни, на что обращал внимание и преподобный Серафим Саровский. В беседе с Н. А. Мотовиловым он сказал последнему:
1-е Приложение к главе 1-й. ОШИБОЧНЫЕ МНЕНИЯ О ПУТЯХ СПАСЕНИЯ И ЦЕЛИ ЖИЗНИ.
1-е Приложение к главе 1-й. ОШИБОЧНЫЕ МНЕНИЯ О ПУТЯХ СПАСЕНИЯ И ЦЕЛИ ЖИЗНИ. У многих христиан имеются ошибочные мнения о путях спасения души и о цели христианской жизни, на что обращал внимание и преподобный Серафим Саровский. В беседе с Н. А. Мотовиловым он сказал