Сказание о древнем Капище.
Сказание о древнем Капище.
ГОЙ ЕСЕ ВЕЛЕСЕ БОЖЕ НАШ ЧУДЕСЕ
СНОПИЙ ДИД ВОЛХОВЕ РОГИЙ СЫН КОРОВЕ
А СТА В МУДРОВАНЬЕ ЛЕПО ДАРОВАНЬЕ
А СТА В ВОЛХОВАНЬЕ ИСТО НАЗИДАНЬЕ
ГОЙ ХОЗЯИН В ЛЕСЕ! ГОЙ ЕСЕ ВЕЛЕСЕ!
ГОЙ! СЛАВА!
Рекут, было так. Жил некогда человек, искавший Богов. Каждый день приходил он на берег реки, где, как рассказывали старые люди, стояло в былые времена древнее Капище, и долго вглядывался в воду... Старики рассказывали, что когда-то давным-давно, когда пришло на Русь картавое чужебесие, скрылось Капище под речными водами, дабы не смог враг осквернить его, подобно другим Славянским Святыням. И с тех пор слышали местные жители дивные славления, возносимые к Богам, и звон обережных колокольцев, и удары в обрядовые барабаны, и пение под гусли, доносящееся из речных глубин. И будто пахло свежеиспечёнными требными хлебами, и будто трещали сучья в Огне, и дымка стелилась над водами...
Долго слушал человек плеск волн, и стрекотание стрекоз, и шум ветра в камышах, и жужжание шмелей, и крики птиц в вышине, но более не слышал ничего. «Может быть, – думал он, – чтобы услышать голоса древнего Капища нужно поселиться на берегу, стать рыбаком или начать обрабатывать землю? Может быть, нужно знать урочные часы, когда возносятся славления? Или, быть может, все сказы о Капище – пустые россказни выживших из ума стариков?.. Кто знает?..» Так думал человек.
Но как-то раз, когда человек в отчаянии сидел и смотрел на воду, к берегу подошёл ребёнок – сын одного из местных рыбаков. Он остановил взгляд на воде и вдруг радостно воскликнул: «Смотри, дядя, люди в белых одеждах воздымают руки пред деревянным Дедушкой и поют ему! Как красиво!..» – «Я ничего не вижу, – ответил человек, – ни людей в белом, ни деревянного Изваяния, и не слышу никаких песен!» – «Вот же они, – показывая пальцем на волны воскликнул мальчик, – они видят нас и улыбаются нам!» – «Я ничего не вижу, – ответил человек, – должно быть, я слишком долго смотрел на воду и вот теперь не вижу ничего кроме волн...» – «Тогда зачем ты здесь? – спросил мальчик. – Какой смысл смотреть, не видя? Если ты хочешь смотреть – смотри, но если хочешь узреть – зри!» – так сказал мальчик и побежал куда-то по своим делам. «Я понял! – воскликнул человек. – Благодарю тебя, мудрый мальчик, чьими устами рекли мне Боги!..»
С тех пор никто больше не видел одинокого человека, сидящего на берегу реки. Злые языки утверждали, что он сошёл с ума и бросился с речного обрыва в воду. Другие же говорили, что он научился видеть Богов во всём сущем и потому ушёл странствовать по Свету. А старый дед, забывший за древностью лет своё имя, живший на самой окраине деревни и слывший среди своих соседей чудаком, сказал, что так человек открыл своё Сердце...
Такую легенду рассказали мне старики – правнуки тех рыбаков...
Слава Роду!
Писано се Велеславом – волхвом Русско-Славянской
Родноверческой Общины «РОДОЛЮБИЕ» на Родной Земле 24
липеня-месяца (июля) лета 4593 от Основания Славенска Великого
(лета 2002 от н.х.л.) – во славу Родных Богов
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Послания в древнем мире
Послания в древнем мире Современному читателю, впервые открывающему Новый Завет, покажется, наверное, странным, что из 27 его книг 21 представляет собой письма (послания) или нечто, очень похожее на письма, и что они составляют 35 процентов текста. Почему выбрана именно такая
Псевдоэпиграфия в Древнем мире
Псевдоэпиграфия в Древнем мире Разобраться в этой ситуации нам помогут некоторые сведения об истинном и ложном авторстве в Древнем мире.ОпределенияДля начала определимся с терминологией. Термин «псевдоэпиграфия» может относиться к любому тексту, подписанному чужим
Подлоги в Древнем мире
Подлоги в Древнем мире Когда я читаю публичные лекции о подделках, то часто слышу вопрос: «Кто способен на такие вещи?» Ответ прост: «Да многие!» И по многим разным причинам. Сейчас самая распространенная причина, конечно, это деньги. Конрад Куяу здесь служит самым
МИР СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННОГО В ДРЕВНЕМ БУДДИЗМЕ
МИР СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННОГО В ДРЕВНЕМ БУДДИЗМЕ ОБЩАЯ КАРТИНА МИРАВселенная в буддийской догматике имеет многослойное строение. Можно насчитать десятки небес, упоминаемых в различных канонических и неканонических сочинениях хинаяны и махаяны.При колоссальном
1. Скептицизм в Древнем Египте
1. Скептицизм в Древнем Египте В Северной Африке, в бассейне Нила, в 3-м тысячелетии до н. э. возникло одно из первых классовых обществ — древнеегипетская рабовладельческая деспотия, господствующей идеологией которой была религия.Античные авторы вслед за «отцом
4. Свободомыслие и атеизм в Древнем Китае
4. Свободомыслие и атеизм в Древнем Китае Первые ростки свободомыслия зародились на заре китайской цивилизации. В эпоху древности сформировались важнейшие идеологические системы Китая — даосизм, конфуцианство и легизм, в русле идейной борьбы которых развивалась
Религиозность в Древнем Риме
Религиозность в Древнем Риме В период наивысшего расцвета Римской республики (III–II вв. до н. э.) о широком распространении идей свободомыслия и атеизма не могло быть и речи. Благочестие и религиозность были, по представлению даже наиболее просвещенных кругов римского
Право и правосудие в Древнем мире
Право и правосудие в Древнем мире см.: Гражданское право и правосудие в библейские
Слово 11. О древнем старце
Слово 11. О древнем старце В другой еще раз пошел я к одному древнему, прекрасному и добродетельному старцу. Он весьма любил меня и был хотя невежда в слове, но просвещен ведением и глубок сердцем, и говорил, что внушала ему благодать; не часто выходил он из своей келии, разве
Слово 11. О древнем старце
Слово 11. О древнем старце В другой еще раз пошел я к одному древнему, прекрасному и добродетельному старцу. Он весьма любил меня и был хотя невежда в слове, но просвещен ведением и глубок сердцем, и говорил, что внушала ему благодать; не часто выходил он из своей келии, разве
О капище в Афинах (ст. 23)
О капище в Афинах (ст. 23) Его же. Поелику неопровержимо и неоспоримо всякое слово, признанное и противниками; то с каждым народом должно вести речь с того, что для них обычно. Так поступал Павел, этот сокровищехранитель мыслей Христовых, с иудеями, начиная беседу от Писания,
Почему на капище написано было «неведомому Богу» (Деян. 17, 23)?
Почему на капище написано было «неведомому Богу» (Деян. 17, 23)? Его же. Две, говорят, были причины, почему в Афинах на капище было написано: неведомому Богу. Одни утверждают, что, когда персы ополчились на Элладу, афиняне послали гонца Филиппида к лакедемонянам просить
Родноверческое Капище
Родноверческое Капище ВступлениеВстану, Богам Родным поклонясь,Пойду, благословясь,Из дверей дверьми,Из ворот воротами.Выйду во чисто поле,Погляжу в подвосточную сторону.С подвосточной стороныВстаёт заря утренняя,Выкатается красно Солнышко...Таково обычное начало
Глава XIV ПРЕСТОЛОНАСЛЕДИЕ В ДРЕВНЕМ ЛАЦИУМЕ
Глава XIV ПРЕСТОЛОНАСЛЕДИЕ В ДРЕВНЕМ ЛАЦИУМЕ В ходе предшествовавшего обсуждения мы пришли в отношении римских царей, чьи жреческие функции были унаследованы царями священных обрядов, к следующим выводам: они были представителями и даже воплощениями Юпитера, великого