Масонство и национальная христианская государственность
Масонство и национальная христианская государственность
«Масонство — пишет в своем послании от 15/20 августа 1932 г. Блаженнейший Митрополит Антоний, — непримиримый враг христианства. Оно поставляет своей целью разрушение церкви, войну со всеми религиями, потрясение основ национальной христианской государственности и организацию революций во всем мире».
И если первая и главная задача масонства состоит в борьбе с религией, то второй его задачей является борьба с христианской государственностью, исторически воплощенной в монархическом строе. Монарх, опирающийся на определенное религиозное сознание народа, по мысли масонов, не может жить в мире с другими нациями. Масонство может примириться, и при том лишь временно, с ограниченной властью монарха. Идеал масонских достижений — Республика. Идея демократии, находящая себе определенное выражение в учении английского масона Локка, получила дальнейшую разработку у французских «просветителей» — идеологов революции 1789 г., которые, как это точно известно, все принадлежали к масонству. Масоны Вольтер, Дидро, Монтескье и, наконец, Жан Жак Руссо на опыте утверждали демократическую идею и своей работой создали демократическое движение во всем мире.
Знаменитая формула: Свобода, Равенство, Братство, — эта хартия политической вольности, — чисто масонское творение.
«Декларация прав человека» — произведение масонского ума. Она была составлена масонами Томасом Джефферсоном и Франклином (впоследствии оба они — президенты в Америке) и объявлена на конгрессе колоний в Филадельфии в 1776 году.
Идея народовластия и народоправства, так называемый суверенитет народа, и теория разделения властей на законодательную, исполнительную и судебную, — все это вышло из масонских лож и было широко распространено по всему миру.
Но ныне идея демократии — уже пройденный путь. Ныне масонство преследует цель создания своего государства, и современные национальные государства, как препятствия на пути победного шествия масонского интернационала, должны быть разрушены…
«Носители государственной власти — враги масонства, так как государственная власть — более страшный тиран, нежели церковь». («Акация», 1903. Журнал «Луч света», кн. 6, стр. 54.)
И дабы уничтожить этого тирана или сделать его покорным себе, масонство ищет союзников и помощников среди открытых врагов церкви и государства и находит их в лице социализма и коммунизма.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
ЛЕСКОВСКИЙ ЛЕВША КАК НАЦИОНАЛЬНАЯ ПРОБЛЕМА
ЛЕСКОВСКИЙ ЛЕВША КАК НАЦИОНАЛЬНАЯ ПРОБЛЕМА Россия познакомилась с Левшой сто с лишком лет тому назад: «Сказ о тульском косом Левше и о стальной блохе» с подзаголовком «Цеховая легенда» был напечатан в осенних за 1881 г. номерах журнала И. С. Аксакова «Русь». С тех пор Левша
Масонство
Масонство Масоны ведут невидимую брань, поэтому они опасныОднажды мы говорили с отцом Порфирием о ересях, и он мне рассказал следующее: «Как?то раз ко мне пришла хорошая девушка, образованная, из приличной семьи, ревностная христианка, она состояла в одном христианском
Глава первая. НАЦИОНАЛЬНАЯ ТРАДИЦИЯ И МАРТИНИЗМ
Глава первая. НАЦИОНАЛЬНАЯ ТРАДИЦИЯ И МАРТИНИЗМ В тяжелых жертвенных испытаниях русский народ доказывал свое право на существование. Киевский период Руси — наиболее светлый и радостный, легендарный и былинный, вызывает в памяти богатырскую заставу с ее тремя могучими
2. Даосизм – национальная религия Китая?
2. Даосизм – национальная религия Китая? Еще в 1927 г. выдающийся китайский ученый и писатель Сюй Дишань высказал мнение о том, что для понимания китайской культуры знание конфуцианства дает меньше, чем знание даосизма, так как, «если посмотреть с точки зрения повседневной
Православие и национальная идентичность: место веры в конструкции коллективного «мы»
Православие и национальная идентичность: место веры в конструкции коллективного «мы» Как уже говорилось, более активными в приобщении к религиозной вере за 90-е годы были более молодые, образованные, урбанизированные россияне. При этом декларированная принадлежность к
БИТВА ЗА ГОСУДАРСТВЕННОСТЬ
БИТВА ЗА ГОСУДАРСТВЕННОСТЬ Духовный смысл мировой
Буддизм и бурятская национальная идея
Буддизм и бурятская национальная идея (опубликовано: Жуковская Н. Л. Мир традиционной монгольской культуры. Lewiston, Queenston: The Edwin Mellen press, 2000. C. 239–251)Национальная интеллигенция, национальная идея, национальная религия… Эти три понятия, взаимосвязанные и как бы
Культура и государственность Волжской Булгарии
Культура и государственность Волжской Булгарии Исламский мир XI века стал свидетелем того, как на политическую арену пришедшего в полный упадок Аббасидского Халифата вышла новая сила, тюрки, которые на пороге столетия полностью перекроили политическую карту исламских
Русская национальная идея
Русская национальная идея 1. В девяностых годах, на заре демократии, в средствах информации много говорилось о национальной идее России. Вышел из этого пшик. Никакой национальной идеи, с которой была бы совместима демократия, не обнаружилось.Разберемся в сути проблемы.