Глава ХIII и XIV.
Глава ХIII и XIV.
Мнение врачей о человеческом теле. – Душа не из элементов.
20. Не следует, наконец, опускать из виду и того, что говорят врачи, и не только говорят, но и считают доказанным. По их словам, хотя всякая плоть представляет собою массу земли, однако она имеет в себе и некоторую часть, с одной стороны, воздуха, который содержится в легких и расходится от сердца через вены, называемые артериями, с другой – огня, и не только тепловое его свойство, седалище которого находится в печени, но и свойство световое, которое, говорят, поднимается в верхнюю часть мозга, как бы к небу нашего тела, откуда выходят лучи зрения. От этого мозга, как из своего рода центра, идут тонкие трубочки не только к глазам, но и к остальным органам, т. е. ушам, ноздрям, нёбу, для слуха, обоняния и вкуса; самый орган ощущения, который принадлежит всему телу, управляется, говорят, тем же мозгом при помощи шейного мозга и мозга, содержимого костями, переплетающими спинной хребет, так что отсюда по всем членам расходятся тончайшие канальцы, которые и составляют органы ощущения. – Таким образом, при посредстве этих как бы своих вестников душа воспринимает все, что только становится ей известным из области телесных предметов, а между тем сама – нечто в такой степени иное, что когда хочет иметь познание о божественном, или о Боге, или о самой себе и сосредоточить свои силы на постижении чего-либо истинного и несомненного, она отвлекается даже от света глаз и, чувствуя, что он в этом случае не только для неё не представляет никакой помощи, но служит даже помехой, устремляется к умственному созерцанию. А если так, то каким же образом она – что-либо принадлежащее к тому же разряду, когда самым высшим в этом круге является свет, который исходит из глаз и которым она пользуется для восприятия только телесных форм и цветов, сама же она бесконечно отлична от всякого рода тел, которые ею созерцаются исключительно при помощи разума и до которых не достигает ни одно телесное чувство?
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
ХIII. Софиа Самара
ХIII. Софиа Самара В семье Ставроса и Афины Самарасов было двенадцать детей. Из них младенческий возраст пережила только младшая дочь София. Она родилась в Восточной Фракии[48], затем с родителями переехала в окрестности города Козани, чтобы наконец в 1938 году обосноваться в
Глава 5. Между светом и разумом. Исихасты и гуманисты. ХIII–XV века
Глава 5. Между светом и разумом. Исихасты и гуманисты. ХIII–XV века Для последнего периода византийской культуры в целом характерна тенденция к стабилизации как своего художественно-эстетического облика, так и эстетических идей и представлений. Все компоненты
Развитие ее отношений к греческой церкви, с одной стороны, и к русской государственной власти, с другой (вв. ХIII–XVI)
Развитие ее отношений к греческой церкви, с одной стороны, и к русской государственной власти, с другой (вв. ХIII–XVI) Жизнь русской митрополии данного периода очень богата переменами и событиями, стоявшими в связи как с внутренним ростом русской церкви, так, главным образом,
ХIII НИКОЛАИТЫ
ХIII НИКОЛАИТЫ Грехи некоторых людей явны и прямо ведут к осуждению, а некоторых открываются впоследствии.Первое послание Павла к Тимофею 5:24Ты ненавидишь дела Николаитов, которые и Я ненавижу.Откровение Иоанна 2:6С языка читателя, вероятно, уже давно готов сорваться
ХIII.
ХIII. 1. Но удивляюсь я, царь, на Эллинов, как они, отличаясь от прочих народов обычаями и образованностью, заблудились, дошедши до поклонения бездушным идолам и бесчувственным изображениям?2. Удивляюсь, как они, видя своих богов, обделываемыми от мастеров, привязываемыми и
ОТДЕЛ ХIII
ОТДЕЛ ХIII Статья тридцать седьмая О лжепророкеИ увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон.По мнению одних, зверь этот — антихрист, а по другим — сатана, а два рога его — антихрист и лжепророк. Если полагать, что и
Глава ХIII и XIV.
Глава ХIII и XIV. Мнение врачей о человеческом теле. – Душа не из элементов.20. Не следует, наконец, опускать из виду и того, что говорят врачи, и не только говорят, но и считают доказанным. По их словам, хотя всякая плоть представляет собою массу земли, однако она имеет в себе и
Глава ХIII.
Глава ХIII. Против манихеев, которые не хотят мыслить диавола в ряду тварей Божиих.17. Еще более тонкие вопросы поднимаются обыкновенно о самой природе диавола, которую некоторые еретики, поражаясь бесконечно-злою волею его, стараются совсем вывести из ряда тварей
Развитие ее отношений к греческой церкви, с одной стороны, и к русской государственной власти, с другой (вв. ХIII–XVI)
Развитие ее отношений к греческой церкви, с одной стороны, и к русской государственной власти, с другой (вв. ХIII–XVI) Жизнь русской митрополии данного периода очень богата переменами и событиями, стоявшими в связи как с внутренним ростом русской церкви, так, главным образом,
ГЛАВА ХIII и XIV
ГЛАВА ХIII и XIV Мнение врачей о человеческом теле. — Душа не из элементов.20. Не следует, наконец, опускать из виду и того, что говорят врачи, и не только говорят, но и считают доказанным. По их словам, хотя всякая плоть представляет собою массу земли, однако она имеет в себе и
ГЛАВА ХIII
ГЛАВА ХIII Против манихеев, которые не хотят мыслить диавола в ряду тварей Божиих.17. Еще более тонкие вопросы поднимаются обыкновенно о самой природе диавола, которую некоторые еретики, поражаясь бесконечно–злою волею его, стараются совсем вывести из ряда тварей
Гимн ХIII
Гимн ХIII Изъявление благодарности за дары Божии, и каким образом в Отце, пишущем это, действовал Дух Святый. Также наставление, изреченное от (лица) Божия о том, что должно делать, чтобы получить спасение спасающихся.Опять мне светит свет, опять я вижу его ясно. Опять Он
Гл. ХIII. Обманчивые и нечестивые действия Марка
Гл. ХIII. Обманчивые и нечестивые действия Марка 1. Есть между сими еретиками некто по имени Марк, хвалящийся быть исправителем своего учителя. Будучи весьма искусен в чародейских проделках, он обольстил ими множество мужчин и женщин и привлек к себе, как обладающему
Преподобный Авраамий Трудолюбивый, Печерский (ХII-ХIII вв.)
Преподобный Авраамий Трудолюбивый, Печерский (ХII-ХIII вв.) Память его празднуется 21 авг., 28 сент. вместе с Соборам прпп. отцев Киево-Печерских, в Ближних пещерах почивающих, и во 2-ю Неделю Великого поста вместе с Собором всех прпп. отцев Киево-Печерских.Мощи его почивают в