Глава 6. Дистанционное взаимодействие живого человека с духом физически умершего человека
Глава 6. Дистанционное взаимодействие живого человека с духом физически умершего человека
К духовным существам относятся: духовное человеческое существо, духовное Ангельское существо и духовное Божественное существо (см. книгу автора «ВСЕЛЕНСТВО»).
В настоящее время имеются убедительные факты о возможности получения данных об умерших людях экстрасенсами или при определенных условиях с помощью гипноза. Так, известно, что многие экстрасенсы обладают способностью получать информацию о давно умерших людях, определить причину их смерти, выявлять заболевания при жизни, описывать черты характера и привычки умерших. Примерно такую же информацию могут получить и при погружении пациента в гипнотическое состояние и внушении ему необходимости совмещения с какой-либо умершей личностью. Известны случаи, когда гипнотизер добивался перевоплощения гипнотика в неизвестную ему личность, при этом он воспроизводит привычки и характер поведения умершего. Такие эксперименты неоднократно проводились, например, экстрасенсами В.И. Сафоновым, Р. Шерманом (Польша), ксендзом Ч.А. Климушеком (Польша), гипнотизером В.Л. Райковым и многими другими.
Однако ЭТИ ДАННЫЕ ЛИШЬ ПОДТВЕРЖДАЮТ ДАВНО ИЗВЕСТНЫЙ ФАКТ ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ из Библии. Так, представитель иудаизма Р. И. Телушкин (1998 г.) писал: «Шауль (первый царь Израиля) подвергается нападению огромного войска филистимлян. Он находит волшебницу, которая умеет вызывать мертвых, и требует от нее призвать тень умершего Самуила, чтобы посоветоваться с пророком. Пророк действительно «поднимается из земли», но не приносит утешения испуганному царю. «Зачем ты потревожил меня?… Завтра же ты и сын твой (будете) со мною у стен Израиля. Господь предаст (вас) в руки филистимлян» (1 Царств, 28:15–19). Беспрецедентное в Библии явление умершего Самуила – ЯВНОЕ СВИДЕТЕЛЬСТВО ВЕРЫ в ЗАГРОБНУЮ ЖИЗНЬ». Более подробно об этом смотрите следующие стихи Библии в 1 Царств, 28:5 -19.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
§ 124. Необходимость Божественной помощи для восстановления человека при возможности к тому со стороны человека.
§ 124. Необходимость Божественной помощи для восстановления человека при возможности к тому со стороны человека. 1) Три великих зла совершил человек, не устояв в первобытном завете с Богом: а) бесконечно оскорбил грехом своего бесконечно–благого, но и
Нравственная природа человека. Первобытное совершенство мира и человека
Нравственная природа человека. Первобытное совершенство мира и человека По оптимистическому воззрению, мир и человек находятся в нормальном состоянии; они в сущности чисты и добры. Зло есть случайное пятно, тень, легко устранимая силами и средствами самого человека, его
4:17— 6:9 Призыв оставить жизнь «ветхого человека» и жить по законам нового человека, явленного в Иисусе
4:17— 6:9 Призыв оставить жизнь «ветхого человека» и жить по законам нового человека, явленного в Иисусе Эта тема перекликается с призывами в Кол. 3:5 — 4:2. В Кол. Павел приводит описание христианской жизни, главным образом противопоставляя «горнее» преходящему и суетному,
4) Грехи смертные, то есть делающие человека повинным погибели, если смерть настигнет человека в этих грехах.
4)
40 МОЖНО ЛИ НЕСТИ ЖИВОГО ЧЕЛОВЕКА В СУББОТУ
40 МОЖНО ЛИ НЕСТИ ЖИВОГО ЧЕЛОВЕКА В СУББОТУ Мудрецы Мишны установили, что переноска живого человека на кровати в субботу не является нарушением запрета на перемещение предметов из одного домена в другой. Однако перенос мертвого тела, лежащего на кровати, является
138 СОГРЕШИЛ ЛИ ТОТ, КТО ОПОЗОРИЛ СПЯЩЕГО ЧЕЛОВЕКА, УМЕРШЕГО ВО СНЕ И НЕ УЗНАВШЕГО, ЧТО ОН ОПОЗОРЕН
138 СОГРЕШИЛ ЛИ ТОТ, КТО ОПОЗОРИЛ СПЯЩЕГО ЧЕЛОВЕКА, УМЕРШЕГО ВО СНЕ И НЕ УЗНАВШЕГО, ЧТО ОН ОПОЗОРЕН Тот, кто опозорил другого еврея, должен заплатить ему компенсацию за позор. Мудрецы определили размер этой компенсации в некоторых различных случаях. Так, например, тот, кто
11. не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека.
11. не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека. (Мк. 7:15 с небольшой разницей в выражениях). Когда фарисеи обвиняли учеников в том, что они ели неумытыми руками, Спаситель говорит, что никакая пища не оскверняет человека. Но если
19. ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления — 20. это оскверняет человека; а есть неумытыми руками — не оскверняет человека.
19. ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления — 20. это оскверняет человека; а есть неумытыми руками — не оскверняет человека. (Мк. 7:23). Христос не отменял закона Моисеева и не говорил, что всякий род пищи или
Часть 9. Дистанционные информационные взаимодействия живого человека с разными объектами нашего мироздания
Часть 9. Дистанционные информационные взаимодействия живого человека с разными объектами нашего мироздания Дистанционные информационные взаимодействия живого организма человека с разными формами существования Вселенной происходят в рамках определенных отношений. К
Глава 2. Дистанционные информационные взаимодействия живого человека с разными предметами
Глава 2. Дистанционные информационные взаимодействия живого человека с разными предметами В связи с этим ученые А.П. Дубров, В.Н. Пушкин (1989 г) писали: «ПСИХОКИНЕЗ нередко характеризуется как способность человека воздействовать на различные предметы с помощью мысленного
Глава 4. Дистанционные информационные взаимодействия живого человека с явлениями природы
Глава 4. Дистанционные информационные взаимодействия живого человека с явлениями природы Для этого вновь процитируем прекрасную работу А.П. Дуброва и В.Н Пушкина (1989 г.), в которой они написали следующее: «Автор одной из статей о необычайных способностях А. В. Игнатенко
Глава 4. Дистанционные информационные взаимодействия живого человека с любым растением
Глава 4. Дистанционные информационные взаимодействия живого человека с любым растением По мнению автора, правомерно процитировать интереснейший фрагмент из работы А.П. Дуброва и В.Н. Пушкина под названием: «БИОИНФОРМАЦИОННЫЙ КОНТАКТ ЧЕЛОВЕК – РАСТЕНИЕ».В связи с этим мы
Глава 7. Дистанционное взаимодействие человека с Господом Богом
Глава 7. Дистанционное взаимодействие человека с Господом Богом Библия УЧИТ НАС, что ЖИВОЙ ЧЕЛОВЕК ЯВЛЯЕТСЯ ХРАМОМ Святого Духа Господа Бога: «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо ХРАМ Божий свят;
Глава 9. Дистанционное взаимодействие Господа Бога с людьми
Глава 9. Дистанционное взаимодействие Господа Бога с людьми Прежде всего, необходимо сказать о том, что Священное Писание – Библия обращает наше внимание на факт ПРИСУТСТВИЯ Бога ВЕЗДЕ и во ВСЕМ. Это, несомненно, обеспечивает Ему ВСЕМИРНУЮ УНИВЕРСАЛЬНУЮ СВЯЗЬ со всеми
Глава 1558: Слова Всевышнего: «И поэтому Мы предписали сынам Исраиля: если кто-нибудь убьёт человека не за (убийство) человека и не за распространение зла на земле[3403] , (это будет равнозначно тому,) как если бы он убил всех людей, а тот, кто оживит его[3404] , как будто оживил всех людей»[3405] .
Глава 1558: Слова Всевышнего: «И поэтому Мы предписали сынам Исраиля: если кто-нибудь убьёт человека не за (убийство) человека и не за распространение зла на земле[3403], (это будет равнозначно тому,) как если бы он убил всех людей, а тот, кто оживит его[3404], как будто оживил всех
Беседа 45. О том, что не искусство какое, не богатство мира сего, но одно пришествие Христово может уврачевать человека. В сей же беседе показывается весьма великое сродство человека с Богом
Беседа 45. О том, что не искусство какое, не богатство мира сего, но одно пришествие Христово может уврачевать человека. В сей же беседе показывается весьма великое сродство человека с Богом 1. Кто избрал жизнь уединенную, тот должен чуждым и посторонним для себя почитать