Скачок эгоизма
Скачок эгоизма
– Продолжим чтение Торы. В результате всех этих войн вот что происходит:
/10/ В ДОЛИНЕ ЖЕ СИДИМ – МНОЖЕСТВО СМОЛЯНЫХ ЯМ, И КОГДА ЦАРИ СДОМА И АМОРЫ БЕЖАЛИ, ТО УПАЛИ ТУДА, А ОСТАЛЬНЫЕ ЖЕ УБЕЖАЛИ В ГОРЫ. /11/ А ТЕ ЗАБРАЛИ ВСЕ ИМУЩЕСТВО СДОМА И АМОРЫ И ВСЕ СЪЕСТНЫЕ ПРИПАСЫ ИХ И УШЛИ. /12/ ОНИ ВЗЯЛИ ТАКЖЕ ЛОТА, ПЛЕМЯННИКА АВРАМА, С ИМУЩЕСТВОМ ЕГО И УШЛИ; А ОН ЖИЛ В СДОМЕ.
Что за смоляные ямы, в которые упали цари Сдома и Аморы? Что это такое вообще?!
– Они упали со своего уровня власти, силы, царства. И это олицетворяет их полное, как бы, уничтожение, низвержение, до самого низшего уровня.
– Смоляные ямы – это самый низший уровень? Подняться оттуда невозможно?
– Нет, невозможно. То есть одни силы упали, а другие свойства, силы, желания, которые были в человеке, избавились от власти эгоистического направления. И теперь они становятся просто нейтральными. Ты можешь брать их и начинать использовать на отдачу, на любовь к ближнему и Творцу, а не с эгоистическим направлением к себе.
– Как я понимаю, Лот был взят в плен. И вот продолжение:
/14/ И КОГДА УСЛЫШАЛ АВРАМ, ЧТО РОДСТВЕННИК ЕГО ПЛЕНЕН…
– Пленен – взят в плен эгоистически большим, чем он сам. Потому что Лот всегда стоял на своем: «Твое – твое, мое – мое». Но это еще не самый большой эгоизм. Эгоизм самый большой – «мое – мое и твое – мое».
– Вдруг проявился ещё больший эгоизм?
– Да, появился такой эгоизм, который покорил, взял в плен свойство Лота.
– В человеке происходит скачок эгоизма?
– Да. И тут Авраам уже не может просто отделиться от него и ждать. Он должен прийти ему на помощь и хотя бы вернуть его в прошлое состояние. Это он и делает. В человеке возникает такая картина внутренних соответствий сил, когда те силы, которые были более или менее нейтральны, вдруг под возросшим эгоизмом с левой стороны тоже примыкают к этому эгоизму, идут вместе с ним. И он увлекается этим эгоизмом. И тогда единственное свойство «Авраам», которое еще осталось у него, обязано прийти и воевать с этими поработителями Лота.
– Это тоже взгляд со стороны Авраама?
– Да, но этим уже определяются три состояния: Авраам, Лот и та крайняя левая сила, которая взяла Лота в свой плен. Человек начинает видеть все больше и больше составных частей в своем внутреннем наборе свойств и сил: вот эти цари потонули в смоляных ямах, эти – бежали и т.?д. Идет внутренняя борьба за власть между большими и меньшими эгоистическими свойствами: какое из этих свойств куда поведет.
– Это означает, что у Авраама уже возникает ощущение, что можно подтянуть Лота, вытащить его оттуда и начинать его исправлять. То есть наступает это время?
– У него нет другого выхода. Он должен двигаться дальше. Но он понимает, что если не будет Лота, то он окажется перед страшнейшими эгоистическими властителями, «царями в нем». Человек начинает бояться, что они погубят то единственное намерение, движение, надежду, к которой он стремится. И оставаться в каком-то промежуточном состоянии тоже не может – тогда все перейдет в левую линию. И эта маленькая искорка, которая называется Авраамом в нем, может исчезнуть.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Этап 1. Отречение от эгоизма и жажда спасения
Этап 1. Отречение от эгоизма и жажда спасения К первой, самой низшей стадии относятся семь начальных степеней. На них преподобный полагает первые, как бы пробные камни для начинающих аскетическую жизнь. На этом первоначальном пути подвижник отрешается, по заповеди
Осознание эгоизма как зла
Осознание эгоизма как зла Свыше человека периодически бросают в большие эгоистические желания, которые он поневоле выполняет, поскольку над ним в это время властвует эгоизм.Но после совершения этих эгоистических поступков, человеку затем дается осознание их низости, он
Раскрытие эгоизма и его оценка
Раскрытие эгоизма и его оценка Вопрос: Я хотел спросить, где грань между раскрытием эгоизма и его последующей оценкой – и тем выплеском эмоций, который непредсказуем и ни к чему хорошему не ведет?Ответ: Все, что исходит из занятий Каббалой, чтения истинных книг, –
Отказ от эгоизма только свыше
Отказ от эгоизма только свыше Вопрос: Вы говорили,что человек настолько является животным, насколько он не в состоянии отказаться от материального ради духовного. Я замечаю, что вообще не могу ни от чего отказаться и не могу «дать врагам в зубы», а выполняю, как послушный
Использование трудностей для порождения бодхичитты и разрушения эгоизма
Использование трудностей для порождения бодхичитты и разрушения эгоизма Трудности дают благую возможность развивать бодхичитту, так что вы начинаете чувствовать чужие страдания невыносимыми для себя. Практиковать бодхичитту, уметь поставить себя на место другого,
Использование трудностей для порождения бодхичитты и разрушения эгоизма
Использование трудностей для порождения бодхичитты и разрушения эгоизма Трудности дают благую возможность развивать бодхичитту, так что вы начинаете чувствовать чужие страдания невыносимыми для себя. Практиковать бодхичитту, уметь поставить себя на место другого,
«Прорыв» и «скачок вперед»
«Прорыв» и «скачок вперед» В текстах дзогчен много внимания уделяется обсуждению ступеней практики, именуемых «прорыв» (khregs-chod, трекчо) и «скачок вперед» (thod-rgal, тогел, прямой перенос). Это чрезвычайно продвинутые практики, соответствующие последним ступеням завершенной
Два вида эгоизма
Два вида эгоизма В «Странной истории доктора Джекила и мистера Хайда» Роберта Льюиса Стивенсона доктор Джекил сознает, что представляет собой противоречивую и неразделимую смесь добра и зла. Он считает, что злая сторона его натуры препятствует доброй. У него есть
УСТРАНЕНИЕ ЭГОИЗМА
УСТРАНЕНИЕ ЭГОИЗМА Плоды дерева человеческой жизни сладостны, но они заключены в горькую кожуру эгоизма и безразличия и содержат несъедобные семена желания, гнева, гордости и т.п. Для того, чтобы испытать свой интеллект, человек должен снять кожуру безразличия,
Новые формы эгоизма
Новые формы эгоизма Это говорит о том, что мы не можем воспринять ничего выходящего за рамки нашей природы. Находясь в каком-то определенном качестве, свойстве, я не представляю, что существует еще что-то противоположное. Нам и в самих себе трудно принять перепады нашего
Под парусами эгоизма
Под парусами эгоизма В принципе, мы все время проходим эти стадии. Мы уже говорили, что в духовном обман – всегда во благо, обман своего эгоизма.Конечно.То есть можно обманывать свой эгоизм? С ним можно так работать?Да, да. Иначе ты его не пройдешь. В лоб с ним работать
ТВЕРДЫНИ ЭГОИЗМА
ТВЕРДЫНИ ЭГОИЗМА До того как я принял Иисуса, я был очень сосредоточенным на себе человеком. После моего обращения в 1979 году Духу Святому пришлось атаковать твердыни эгоизма в моем привычном поведении. Нет необходимости говорить о том, что мое первое десятилетие во
Любовь к ближним и преодоление эгоизма
Любовь к ближним и преодоление эгоизма Если верно всё сказанное выше, и к восприятию истинной веры, которая ведет к спасению души, способны лишь особо одаренные люди, с самого начала наделенные склонностью к благочестию, то как же спастись всем остальным?На этот вопрос
Строительный материал – кирпичи эгоизма
Строительный материал – кирпичи эгоизма – Я хочу зачитать несколько строчек из «Великого комментария», и затем попытаемся их объяснить.«Строители башни были настолько фанатичны в своем желании закончить башню, что когда какой-нибудь кирпич падал вниз, и разбивался, они
Одеяния на истинное лицо эгоизма
Одеяния на истинное лицо эгоизма – Дальше Авраам говорит Лоту:/9/ «НЕ ВСЯ ЛИ СТРАНА ПРЕД ТОБОЮ? ОТДЕЛИСЬ ЖЕ ОТ МЕНЯ, ЕСЛИ ТЫ – НАЛЕВО, ТО Я – НАПРАВО, А ЕСЛИ ТЫ – НАПРАВО, ТО Я – НАЛЕВО».Командует Авраам. И говорит Лоту: «Выбирай ты». Не то, что он говорит: «Ты иди туда, а я пойду