Потомки Ишмаэля
Потомки Ишмаэля
– Вернемся в наш материальный мир. А что происходит с потомками Ишмаэля в нашем мире?
– То, что происходит в нашем мире, это, естественно, следствие духовных свойств. Ишмаэль существует на протяжении всех этих тысячелетий параллельно с Яаковом, в различных состояниях: терпимости, зависимости, некой дружбы, ненависти и так далее.
– Ну, дружбы не так много, на самом деле.
– На протяжении истории были различные состояния.
Мы должны понимать, что сегодня, как говорится в книге Зоар, происходит проявление всех основных свойств левой, правой и средней линий. И все они выходят на авансцену истории.
– Последний бой?
– Это не бой. Это явное проявление, выявление, анализ, исследование того, с чем мы пришли в итоге тысячелетней истории всего человечества. Со времен Вавилона и до наших дней прошло примерно четыре с половиной тысячи лет. Что мы за это время сделали? К чему мы пришли? Что мы должны сделать?
Здесь будут проявляться все три противоположных свойства. Будет действительно серьезная борьба. Борьба, я бы сказал, как выявление, как анализ того, что же является правильным сочетанием между этими тремя свойствами.
– Здесь будут победители и побежденные?
– В принципе, нет. Будет правильное понимание основополагающих, краеугольных свойств, заложенных в каждом из нас и во всех вместе, одновременно. Понимание того, как мы должны их употребить в правильном сочетании, ничего не уничтожая.
Все исходит из Творца. Все мы – сотворенные – Его дети. В каждом из нас находятся эти свойства в различных сочетаниях: в ком-то больше одного из них, в ком-то больше другого. Народы, племена, человечество, цивилизации – все является различными сочетаниями этих свойств.
– Свойств внутри каждого человека?
– Внутри человека! Мы только должны найти правильную формулу их соединения. Использования в каждом и соединения между всеми.
– Это долгий процесс?
– Все произойдет очень быстро, потому, что это делает свет.
В наших силах лишь дойти до состояния, когда чувствуешь, что дошел до истины, которую не в состоянии одолеть, и тогда ты «находишь» решение.
А решение – оно сверху. Оно заложено в самой природе, чтобы привести тебя к состоянию, когда есть два условия: необходимое и достаточное. Необходимое условие – только так и должно произойти. И достаточное – это не зависит от меня, а только если это произойдет свыше. И тогда это получается очень легко.
Первый раз в человеке это должно произойти в виде контакта с Творцом, если человек действительно нуждается в том, чтобы Творец создал в нем Его свойства – свойства Творца. Это называется воздействием высшего света.
Мы уже обсудили все три свойства, о которых говорится в главе «Лех леха». Прежде мы говорили об Аврааме. Сегодня – об Ицхаке и Ишмаэле.
Ишмаэль – это крайне правое свойство в человеке. В книге Зоар сказано, что в конце дней Ишмаэль восстанет против всех властей и сил мира, и он будет стремиться властвовать над ними. Он преуспеет намного в этом. Он захватит огромные территории, племена и народы.
Имеется в виду, что и внутри человека это свойство станет одним из самых сильных, проявленных. На протяжении многих веков оно было таким же тихим, как и арабские племена, которые существовали где-то там, у себя в Азии, и о них не было слышно. Хотя в древнем мире был какой-то всплеск, и тогда из их среды вышли великие ученые, врачи, философы, поэты.
Но именно сейчас они будут проявляться не в качестве своего свойства «хесед», хотя и эгоистически направленного. Поскольку и «хесед» – милосердие, если не ограничено левой линией, становится обратной стороной.
Они ощущают в себе абсолютную правду, истину. Считают, что могут всеми управлять и всех подавлять, потому что, якобы, этим несут милосердие миру. Поразительно, но в принципе, парадоксальность этого утверждения присуща и крайне левой линии – обратной стороне свойства «гвура». Со стороны Эсафа те же явления наблюдались в истории неоднократно.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Потомки Шимона
Потомки Шимона (Иеш. 19:2–9)24 Сыновья Шимона:Немуил, Иамин, Иарив, Зерах и Шаул,25 сыном которого был Шаллум, сыном которого был Мивсам, сыном которого был Мишма.26 Сыновья Мишмы:его сын Хаммуил, сыном которого был Заккур, сыном которого был Шимей.27 У Шимея было шестнадцать
Потомки Рувима
Потомки Рувима 1 Сыновья Рувима, первенца Исраила. (Он был первенцем, но когда он осквернил брачное ложе своего отца, a права его первородства были отданы сыновьям Юсуфа, сына Исраила, поэтому он и не упоминается в родословии по своему первородству; 2 и хотя Иуда был
Потомки Гада
Потомки Гада 11 Гадиты жили рядом с ними в Башане до самой Салхи:12 Иоиль был главным, Шафам — вторым после него, потом Ианай и Шафат в Башане.13 Их родичей по семьям было семеро:Микаил, Мешуллам, Шева, Иорай, Иакан, Зия и Евер.14 Это сыновья Авихаила, сына Хури, сына Иароаха, сына
Потомки Иссахара
Потомки Иссахара 1 Сыновья Иссахара:Тола, Пуа, Иашув и Шимрон — всего четверо.2 Сыновья Толы:Уззий, Рефая, Иериил, Иахмай, Ивсам и Шемуил — главы своих семейств. Во время царствования Давуда, потомков Толы, исчисленных в их родословии как воинов, было двадцать две тысячи
Потомки Вениамина
Потомки Вениамина 6 У Вениамина было три сына:Бела, Бехер и Иедиаил.7 Сыновья Белы:Эцбон, Уззий, Узиил, Иеримот и Ири — главы семейств — всего пятеро. В их родословии значатся двадцать две тысячи тридцать четыре храбрых воина.8 Сыновья Бехера:Змира, Иоаш, Элиезер, Элиоенай,
Потомки Неффалима
Потомки Неффалима 13 Сыновья Неффалима:Иахцеил, Гуни, Иецер и Шиллем — потомки
Потомки Манассы
Потомки Манассы 14 Потомки Манассы:Асриил был одним из его потомков по линии его сирийской наложницы. Она родила Махира, отца Галаада.15 Махир взял себе в жёны Мааху, сестру Хуппима и Шуппима.Другого потомка Манассы звали Целофхад; у него были только дочери. a16 Мааха, жена
Потомки Ноя.
Потомки Ноя. Быт. 9–10После потопа опять началась обыденная жизнь с ее обычными заботами и трудами. Ной был примером благочестия, трудолюбия и других добродетелей для своих сыновей. Но слаб человек в борьбе с грехом. Вскоре и сам праведный Ной показал своим сыновьям пример
Шет и его потомки
Шет и его потомки 25 Адам вновь познал жену свою, и она родила сына и дала ему имя Шет, сказав при этом: «Бог даровал мне другое дитя вместо Авеля, которого убил Каин». 26 У Шета тоже родился сын, он назвал его Энош; тогда начали люди призывать имя Господне, стали поклоняться
Потомки Ноя
Потомки Ноя Потомки сыновей Ноя Сима, Хама, Яфета — и сыновей, которые родились у них после потопа.2 Сыновья Яфета: Гомер, Магог, Мадай, Яван, Тувал, Мешех и Тирас. 3 Сыновья Гомера: Ашкеназ, Рифат и Тогарма. 4 Сыновья Явана: Элиша, Таршиш, Киттим и Доданим(их потомки заселили
Потомки Исава
Потомки Исава (1 Пар. 1:35–42)1 Вот родословие Исава (он же Эдом).2 Исав взял себе жен из Ханаана: Аду, дочь хетта Елона, Оливему, дочь Аны и внучку хиввея Цивеона, 3 а также Басемату, дочь Измаила, сестру Невайота.4 Ада родила Исаву Елифаза, Басемата родила Рагуила, 5 Оливема родила
Потомки Хецрона
Потомки Хецрона (Руфь 4:18–19)3 Сыновья Иуды:Ир, Онан, и Шела. Матерью этих троих была хананеянка, дочь Шуа. Ир, первенец Иуды, делал зло в глазах Господа, и Господь предал его смерти. 4 Фамарь, невестка Иуды, родила ему Пареца и Зераха. Всего у Иуды было пятеро сыновей.5 Сыновья
Потомки Симеона
Потомки Симеона (Нав. 19:2–9)24 Сыновья Симеона:Немуил, Иамин, Иарив, Зерах и Саул.25 Шаллум, сын Саула, его сын Мивсам, его сын Мишма.26 Сыновья Мишмы:Хаммуил, сын его; его сын Заккур, его сын Шимей.27 У Шимея было шестнадцать сыновей и шесть дочерей, но его братья не были
Потомки Хама
Потомки Хама – Дальше говорится так:/22/ И УВИДЕЛ ХАМ, ОТЕЦ КНААНА[14], НАГОТУ ОТЦА СВОЕГО, И СООБЩИЛ ДВУМ БРАТЬЯМ СВОИМ СНАРУЖИ. /23/ ТОГДА ШЕМ И ЯФЕТ ВЗЯЛИ ОДЕЖДУ, И ПОЛОЖИЛИ ЕЕ ОБА НА ПЛЕЧИ СВОИ, И ПОШЛИ ЗА ДОМ, И ПОКРЫЛИ НАГОТУ ОТЦА СВОЕГО, ЛИЦАМИ НАЗАД, И НЕ ВИДЕЛИ ОНИ НАГОТЫ
Рождение Ишмаэля
Рождение Ишмаэля – Но пока что от Агарь и Аврама рождается Ишмаэль. И вот что о нем написано:/11/ И СКАЗАЛ ЕЙ АНГЕЛ ТВОРЦА: «ВОТ, ТЫ БЕРЕМЕННА И РОДИШЬ СЫНА, И НАРЕЧЕШЬ ЕМУ ИМЯ ИШМАЭЛЬ, ИБО ТВОРЕЦ УСЛЫШАЛ СКОРБЬ ТВОЮ. /12/ И БУДЕТ ОН ДИКАРЬ-ЧЕЛОВЕК: РУКА ЕГО НА ВСЕХ, А РУКА ВСЕХ НА