II К инокине Варваре, пожелавшей вступить под духовное руководство святителя Игнатия
II
К инокине Варваре,
пожелавшей вступить под духовное руководство святителя Игнатия
№ 1
Спаситель мира, Господь Иисус Христос, простивший сына, который сперва сказал: не иду, потом же раскаявся иде, да простит и Вам то, в чем просите прощения. Пишете, что по прочтении книги Святого аввы Дорофея, Вы увидели, сколько отклонились Вы от пути истинного. Но это бывает со всеми, кто переходит от жизни самочинной к Христоподражательному послушанию. Таковый, по словам св. Иоанна Лествичника, «слеп бе и прозре». — Я вас не только не отвергаю, но и призываю: «приидите чада, послушайте мене, страху Господню научу вас», не потому, чтоб доволен я был сам по себе научить кого чему-либо, но потому, что учение мое несть мое, но заимствовано от святых Отцов, пером которых водил Дух Святой. — Относительно Вашего нового знакомства с Матушкой ?., то да не озабочивает вас различие характеров: единомыслие о Христе не только двух инокинь сильно соединить, но в первенствующей Церкви весь верующий народ соединило в сердце и душу едину. — Вы говорите о привычках, усвоенных долгим временем. На это отвечает Лествичник: «истинные иноки вся да оплюют! Всех да отвергнутся, т. е. пристрастий!» Хотя же этого вдруг невозможно сделать, но с постепенностию можно. Боитесь строгости! Но можем ли мы быть строгими, когда слышим Господа, нам обещающего: в нюже меру мерите, возмерится вам [245]. Почитайте книгу святого аввы Дорофея и, если произволение Ваше шествовать по стези отсечения воли не прекратится, но возгорится еще сильнее, и пламень небесных желаний обымет Вашу душу, то благоволите приехать, дабы пространнее услышать учение о пути этом и принять некоторые правила, которые, как стены высокие и твердые, оградят душу Вашу. — Вы желаете соделаться моею дщерью? Я в восторге духа, взирая на сонм духовных чад моих, которых несть достоин назваться отцом, но рабом, — говорю душе моей: возвеселись неплоды не рождающая, возгласи и возопий не чревоболевшая, яко многа чада пустыя, паче нежели имущая мужа [246]. Наконец призыванием на вас милости Божией оканчиваю эти строки.
Марта 10, 1842 г.
{стр. 418}
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Духовное руководство
Духовное руководство * * *монахине Сергии23/X49.Мир тебе и всему вашему маленькому миру. Вопрос, затронутый тобой о руководителе — дело великое, но разрешить его теперь положительно, т. е. найти опытного и “непрелестного” руководителя — пожалуй, и невозможно. Теперь в
Мудрое и опытное духовное руководство преп. Феодора
Мудрое и опытное духовное руководство преп. Феодора 18. Но нам пришло время приступить к [рассказу о] подвигах доблестного, чтобы лучше представить его твердость в страданиях. В это время сын христолюбивой Ирины, Константин, исполненный юношеских увлечений, собрав около
Духовное руководство в православной Церкви
Духовное руководство в православной Церкви Лондон, 1 мая 1985 г. Пер. с англ. Т. Майданович.Тема, о которой меня просили говорить, - «Духовный руководитель, или наставник, в ». И я сразу же хочу сказать, что научить можно только тому, что сам познал на опыте, и вести безопасно
Духовное руководство в Православной Церкви{132}
Духовное руководство в Православной Церкви{132} Тема, о которой меня просили говорить, – «Духовный руководитель, или наставник, в Православной Церкви». И я сразу же хочу сказать, что научить можно только тому, что сам познал на опыте, и вести безопасно можно только по тому
117. Продолжается духовное руководство ревнующей о спасении замужней христианки
117. Продолжается духовное руководство ревнующей о спасении замужней христианки Милость Божия буди с вами! Поздравляю с праздником Светлого Воскресения Христова, а паче с выздоровлением. Помоги вам Господи совсем оправиться, а потом все быть здоровою. Мне совсем не
Духовные друзья и духовное руководство
Духовные друзья и духовное руководство Мы должны всегда жить с чувством ответственности, а не только размышлять об этом. Нам следует избегать влияния дурных приятелей, невежественных друзей, которые могут сбить с пути. Не всегда легко оценить других, но очевидно, что
Ответ на просьбу о принятии в духовное руководство
Ответ на просьбу о принятии в духовное руководство Дорогой брат о Христе!Я не то, что Вы обо мне думаете, и не думаю о себе, чего не подобает думать. Но в свое время и я пережил то, что Вы переживаете. И я понимаю Ваше внутреннее состояние и настроение. Поэтому я с готовностью
1.3. Духовное руководство в семье. Взаимопослушание супругов
1.3. Духовное руководство в семье. Взаимопослушание супругов Нередко для людей, вступающих в брак, семья ассоциируется с радостью, наслаждением, медовым месяцем, любовью и умилением при воспитании детей. Но в святоотеческой литературе венцы, возлагаемые на супругов
Церковное руководство глазами Климента Римского, Игнатия и Иринея
Церковное руководство глазами Климента Римского, Игнатия и Иринея Помимо «Дидахе» у нас есть весомые письменные свидетельства в виде работ Климента Римского и Игнатия Антиохийского, хотя полными эти сведения назвать еще нельзя. В конце I века Климент пытался
3. ДУХОВНОЕ РУКОВОДСТВО И ОТЦОВСТВО
3. ДУХОВНОЕ РУКОВОДСТВО И ОТЦОВСТВО Часто пр. Симеона Нового Богослова представляют себе мистиком, который говорил исключительно, или почти исключительно, о высоких духовных состояниях, как бесстрастие, любовь, видение света, обожение и т. д., и не проявлял большого
3. Духовное руководство и отцовство
3. Духовное руководство и отцовство Часто пр. Симеона Нового Богослова представляют себе мистиком, который говорил исключительно, или почти исключительно, о высоких духовных состояниях, как бесстрастие, любовь, видение света, обожение и т. д., и не проявлял большого
№ 2 Ответ святителя Игнатия
№ 2 Ответ святителя Игнатия Ваше Преосвященство,Милостивейший Архипастырь и Отец!Приношу Вам искреннейшую благодарность за откровенное письмо Ваше от 28 мая. Отвечаю на него с такою же откровенностию.По вступлении моем в жизнь аскетическую и потом в монастырь хотя и
2. Духовное руководство в студийской традиции
2. Духовное руководство в студийской традиции Другим аспектом студийской традиции, которого необходимо коснуться в связи с нашей основной темой, является огромного размаха деятельность студитов по духовному руководству монахов и мирян. В пределах монастыря духовным
В. Духовное руководство и исповедь
В. Духовное руководство и исповедь При поступлении в монастырь человек должен исповедать все, что было им совершено с детства,«духовному отцу или игумену, как Самому Богу, испытующему сердца и утробы (Пс. 7:10), вспоминая, как Иоанн крестил крещением покаяния и все приходили
Из переписки святителя Игнатия
Из переписки святителя Игнатия Неоценимое сокровище святителя Игнатия – его учение о духовной жизни христианина для лиц, ищущих духовной пищи. М. Лозинский * * *По настоящему положению монашества в России и вместе по состоянию общества в духовно-нравственном отношении,
Из писем святителя Игнатия...
Из писем святителя Игнатия... Очень хорошо, когда человек постоянно видит и исповедует себя грешным. От такового самовоззрения дух человека пребывает постоянно в смирении и Боголюбезной печали. Но надобно, чтобы такое самовоззрение было растворено благоразумием и не