ВОСКРЕСНАЯ ПОЛУНОЩНИЦА.

ВОСКРЕСНАЯ ПОЛУНОЩНИЦА.

После обычною начала, 50 псалом, троичный канон порядковою гласа (см. правило к Св. Причащению) и троичные стихи.

1. Достойно славить Тебя, Истинного Бога–Слова, пред Которым трепещут и Которого страшатся Херувимы и славословят небесные Силы. 2. Благоговейно прославим воскресшего в третий день из гроба Христа Жизнеподателя. 3. Воспоем все в богоприличных Божественных песнопениях Отца и Сына и Святого Божественного Духа, триипоотасную Державу, одно Царство и Власть, Которую воспевают все земнородные и славословят небесные Силы, всеми истинно прославляемую Одну по существу, но троичную по лицам. 4. Величаем Тебя, Господоначальную Херувимов и Богоыачальную без сравнения Серафимов, Нераздельную в единстве Троицу, вечную Божественную Власть. 5. Безначальному Отцу и Богу и Безначальному с Ним Слову со Духом поклоняюсь; и одно неразлучно соединяемое Существо, Тройственную Единицу, песнями почтим. 6. Озари меня лучезарной молнией, Боже мой, Триипостасный Вседелатель, и яви меня светлым, светоносным и неизменным храмом неприступной Твоей славы. 7. Благоговейно прославим Христа»Жизнеподателя, непостижимо воплотившегося от Девы, пред Которым трепещут и Которого страшатся Херувимы и славословят ангельские воинства».

Трисвятое по «Отче наш». Ипакои гласа. «Господи, помилуй»(40 раз). Слава и ныне. «Честнейшую Херувимов…» Священник: «Сжалься над нами…» Молитва Пресвятой Троице: «Всемогущая, Животворящая, Святая и Светоначальная Троица! Призвав п одной благости из небытия к жизни все небесное и земное и им по промыслу управляя, Ты даровала нам земнородным, ради нашего плотского бессилия, в числе Твоих неизреченных благодеяний, и покаяние до смерти, не оставь же нас, несчастных, умереть в злых наших делах, чтобы не послужить посмешищем злоначальнику, завистнику и губителю диаволу, ибо Ты видишь, Благосердный Боже, как велики его козни и вражда, и как велика наша борьба, слабость и беспечность. Но мы молим Тебя: прояви неоскудевающие Твои благости на нас, прогневляющих Тебя каждый день и час нарушением дорогих и животворных Твоих заповедей. Оставь и прости нам все согрешения, совершенные нами делом, словом и помыслом в прошедшей жизни нашей и до настоящего часа. Сподоби нас остальное время прожить в покаянии и умилении и соблюдении Святых Твоих повелений. Если же многоразлично согрешили, прельстившись сладострастием, или провели время, обольщаясь мерзкими, вредными и неполезными похотьми, или, раздражившись бессмысленным гневом и яростью, оскорбили нашего брата, или через язык мы уловлены в лукавозапутанные и трудноизбегаемые крепкие сети врага; или преткнулись от увлечения и безумного замысла одним или всеми чувствами, вольно или невольно, сознательно или несознательно; или осквернили совесть злыми и суетными помыслами; или же другим каким–либо образом согрешили, будучи мучимы злыми помыслами и нравом, то, Всещедрый, Преблагий и Многомилостивый, все нам прости и оставь, и даруй в будущем с бодростью и силой исполнять Твою благую и благодатную совершенную волю и световидным покаянием рассеять ночное и мрачное зло и, как днем, благоприлично поступая; явиться нам, недостойным, очищенными пред Твоим Человеколюбием, воспевая и величая Тебя во веки. Аминь». Отпуск и обычный конец полунощницы.

Утреня. В Великую Четыредесятницу и когда утреня совершается без всенощной, то после обычною начала читаются 19 и 20 псалмы. Слава и ныне: Трисвятое по «Отче наш.. и тропари: «Спаси, Господи, людей Твоих..(стр. 180, 298). Слава: «Поднятый добровольно…» (стр. 18)). И ныне: «Могущественная и надежная Защитница, Милосердная и всеми воспеваемая Богородица, не презри наших молитв, утверди и спаси православных христиан и подай им с небес победу, ибо Ты родила Бога, Единая Благословенная». Затеи первые три прошении сугубой ектений с 7 священническою молитвою и воз?ласом, шестопсалмие и прочее. В будни поется великое славословие — то, которое на повечерии (сч. стр. 371), но с заменой: «каждую ночь» — «каждый день»и «в эту ночь» — «в этот день».