ГЛАС ПЯТЫЙ.

ГЛАС ПЯТЫЙ.

Стихиры на «Господи воззвах». 1 «Своим многочтимым Крестом Ты, Христе, посрамил диавола и Своим воскресением притупил жало греха и спас нас от врат смерти. Прославляем Тебя, Единородный». 2. «Дарующий воскресение человеческому роду, как овца веден был на заклание. Устрашились Его князи ада и открылись врата мучений, ибо вошел Царь славы–Христос и сказал ученикам: «Выходите»и пребывавшим во тьме:.. Откройтесь». (Ис. 53; 7. Деян. 8; 32. Пс. 23; 7–9). 3. «Вечернее поклонение приносим Тебе, незаходимому Свету в конце времен чрез плоть, как бы в зеркале, воссиявшему для мира, сошедшему даже до ада, уничтожившему находившуюся там тьму и явившему народам свет воскресения Податель света, Господи, слава Тебе». 4. «Прославим Виновника нашего спасения–Христа, ибо чрез воскресение Его из мертвых, мир спасся от заблуждений, радуется лик ангелов, бежит обольщение демонов, падший Адам восстает и обессилен диавол». (Евр. 2; 10).

Слава и ныне. Богородицей–догматик: «Некогда в Чермном море был начертан образ непознавшей брака Невесты. Там Моисей–разделитель воды, здесь же Гавриил–служитель чуда. Тогда Израиль прошел по глубине морской, не замочив ног; ныне же Дева родила Христа без мужа. Море по переходе Израиля осталось непроходимым; Непорочная Дева после рождения Еммануила пребыла неповрежденною. Вечный и Предвечный, явившийся как человек, Боже, помилуй нас». (Исх. 3; 14).

Стихиры на стиховне: «Голосом песнопения величаем Тебя, Воплотившегося, но не оставившего небес Спасители Христа, ибо Ты за род наш воспринял крест и смерть, как человеколюбивый. Господь, разрушил врата ада и в третий день воскрес, спасая наши души». Слава и ныне: «Ты, Всечестная Дева, храм и дверь, чертог и престол Царя, чрез Тебя Избавитель мой–Христос Господь, Солнце правды, явился пребывавшим во тьме, желая просветить тех, кого Он Своею рукою создал по Своему образу. Поэтому, Воспеваемая, как имеющая к Нему материнское дерзновение, непрестанно молись Ему о спасении наших душ».

Тропарь: «Безначальное с Отцем и Духом Слово, для нашего спасения родившееся от Девы, прославим верующие и поклонимся Ему, ибо Оно благоволила плотию вознестись на крест, претерпеть смерть и воскресить умерших славным воскресением Своим». Богородичен: «Радуйся, непроходимая дверь Господа! Радуйся, стена и защита прибегающих к Тебе! Радуйся, тихое пристанище и непознавшая брака Дева, родившая по плоти Творца Своего и Бога! Не переставай молиться о прославляющих и почитающих Рожденного Тобою».

Ипакои: «Мироносицы, изумившись явлению Ангела, но просветившись душой чрез Божественное воскресение, принесли радостную весть Апостолам: «Возвестите народам о воскресении Господа, содействующего благовествованию чудесами и дарующего нам великую милость». (Map. 16; 5. 20).

Антифоны: 1.. Во время скорби моей, словами Давида воспеваю Тебе, Спаситель мой: избавь душу мою от языка лукавого». (Пс. 119; 2).. «У пустынников, окрыляемых Божественною любовию, жизнь блаженна». 3. «Дух Святый владычествует над всем видимым и невидимым; Он самодержавен и есть поистине Один из лиц Троицы». 4. «Устремимся, душа, на горы; пойдем туда, откуда идет помощь». (Пс. 120; 1). 6. «Правая рука Твоя, Христе, да коснется и меня и от всякого коварства да сохранит меня». 7. «Богословствуя, да воскликнем Святому Духу: Ты — Бог, жизнь, любовь, свет, ум; Ты — благость, Ты царствуешь во веки». 8. «Я исполнился великой радости, когда сказали мне: пойдем в дом Господа, поэтому воссылаю молитвы». Слава: «В доме Давида страшное совершается, ибо там огонь, опаляющий всякий постыдный ум». И ныне: «Святой Дух обладает животворною силою; Им, как и Отцем и вместе Словом, одушевляется всякое живое существо».

Ирмосы канона: Песнь 1: «Христос, сокрушающий врагов Своею могучею рукою, коней и всадников ввергнул в Чермное море и спас Израильтян, воспевавших победную песнь». (Исх. 15; 1).

П. 3: «Своим повелением утвердивший ни на чем тяжелую землю и недержимо повесивший ее, Христе! На неподвижном камне заповедей Твоих, утверди Церковь Твою, Единый Благий и Человеколюбец». (Иов. 26; 7).

П. 4: «Аввакум пророческим взором увидев Твое Божественное унижение, Христе, с трепетом восклицал Тебе: для спасения народа Своего, Ты пришел спасти избранных Тобою» (Авв. 3; 13).

П. 5: Облекающийся в свет, как в одежду! От ранней зари обращаюсь к Тебе и восклицаю Тебе: омраченную душу мою просвети, Христе, как Единый Милосердный».

П. 6: «Владыка–Христе! Укроти мере страстей, бушующее пагубною для души бурею, и спаси меня от погибели, как Милосердный».

Кондак: «Ты, Спаситель мой, сошел в ад, как Всемогущий–разрушил его врата, как Творец–воскресил с Собою мертвых и уничтожил жало смерти и Адам избавился Тобою от проклятия, Человеколюбец. Поэтому все мы восклицаем Тебе: спаси нас, Господи».

П. 7: «Превозносимый Господь отцев угасил пламень и оросил юношей, единогласно воспевавших: Боже, благословен Ты».

П. 8: «Юноши, составивши в печи всемирное ликование, воспевали Тебе, Создателю всего: все творения, прославляйте Господа и превозносите Его во все веки».

П. 9: «Торжествуй, Исайя! Дева зачала во чреве и родила Сына Еммануила, Бога и Человека, Восток– имя Его. Величая Его, мы ублажаем Деву». (Ис. 7; 14. Зах. 7; 12).

Стихиры на хвалитех: 1. «Господи! Хотя беззаконники и запечатали место Твоего погребения, но Ты вышел из гроба, так как родился от Богородицы. Твои бесплотные Ангелы не уразумели, как Ты воплотился; и охранявшие Тебя воины не заметили, когда воскрес Ты. То и другое чудо запечатано для пытливых, но открыто для поклоняющихся с верою этому таинству, нам воспевающим которое даруй радость и великую милость». 2. «Господи, Царь веков и Творец всех! Ради нас Ты претерпел плотию распятие и погребение, чтобы всех нас освободить от ада. Ты — Бог наш и, кроме Тебя, иного не знаем».