Вторник первой недели.

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Вторник первой недели.

На утрени на стиховне, гл. 3. «Начнем, люди, непорочный пост, который есть спасение для душ. Будем со страхом работать Господу, помажем головы елеем доброделания и водою чистоты умоем лица; не будем много говорить в молитвах наших, но, как научены, так и воззовем: «Отец наш небесный, прости нам, как Человеколюбивый, наши падения».

Прокимен на 6 часе, гл. 4: 1. «Внемли голосу вопля моего, Царь мой и Бог мой». Стих: «Услышь, Господи, слова мои, уразумей помышления мои». (Пс. 5; 3.2). 2. Гл. 4: «Господи, не в ярости Твоей обличай меня». Стих: «Помилуй меня, Господи, ибо я немощен». (Пс.6; 2.3).

На вечерне. На «Господи воззвах», гл. я: 1. «Некогда изгнанные из рал за несчастное вкушение, поспешим опять войти в него воздержанием от страстей, взывая Богу нашему: Ты, распростерший руки Твои на кресте, пивший уксус, вкусивший желчи и претерпевший болезни от гвоздей, извлеки, как гвозди, из наших душ все гибельные удовольствия и по милосердию Твоему спаси Твоих рабов». 2. «Некогда лишенные жизни в раю за вкушение от дерева, мы опять поселены в нем через Твой крест. Его мы предлагаем в ходатайство пред Тобою, Многомилостивый, и с верок>все молим Тебя: пошли нам ныне во время воздержания источники слез, очищающие всякую скверну страстей и падений наших, чтобы все мы усердно восклицали Тебе: Господи, слава Тебе». 3. «Наслаждение воздержанием подай и мне, Слово, как некогда рай Адаму, чтобы мне вкушать от всякой заповеди Твоей, Боже мой, и удерживаться от плода–греха, который запретил Ты, чтобы с радостью встретить животворные ТВОЙ страдания на кресте».

Прокимны, гл. 6: 1. «Господи Боже мой, на Тебж я возложил надежду, спаси меня». Стих: «От всех гонителей моих избавь меня». (Пс. 7; 2). 2. Гл. у «Господи Боже наш, как величественно имя Твое по всей земле»”. Стих: «Слава Твоя простирается превыше небес». (Пс. 8; 2).

На стиховне, гл. 8: «Будем совершать побт, воздерживаясь не только от пищи, но и подавляя в себе асякую чувственную страсть, чтобы поработивши господствующую над нами плоть, сделаться нам достойными причастия Агнца, добровольно закланного за мир– Сына Божия, и духовно праздновать воскресение из мертвых Спасителя, когда мы поднимаемся на высоту добродетелей в чистоте души и в радости от совершенных нами добрых дел будем угодны Человеколюбцу».