3.4. Апо́крифы древних иудеев

3.4. Апо?крифы древних иудеев

Отдельно можно выделить апокрифы – творчество позднего иудаизма и раннего христианства, не вошедшее в Библию. Также апокрифическими считаются все иудейские и христианские тексты, которые были найдены гораздо позже канонизации Библии.

Апокрифы – книги о библейских персонажах и событиях, которых нет в канонической Библии. Эти книги считались враждебными, чуждыми для любого христианина. Несмотря на то, что апокрифические произведения во многом дополняли картину библейских событий, но в то же время могли противоречить, искажать канонические писания. Некоторые из ветхозаветных апокрифов со временем стали почитаться в эзотери?ческих и алхимических учениях Средневековья.

Большинство апокрифов было написано еще до Рождества Христова. Они хранили в себе тайны, суеверия и оккультные практики разных народов, именно поэтому отбраковывались церковью, а иногда даже уничтожались.

Гораздо позже одна часть апокрифов вошла в Талму?д, а также получила широкое распространение в Каббале?, являющей собой иудейское эзотерическое течение, полноправно претендующее на тайное знание.

Всего до наших дней дошло 100 ветхозаветных апо?крифов. В них упоминаются события и персонажи, знание о которых могло быть забыто или попросту утеряно, либо дается в каноне только намеками.

Сейчас апокрифами считаются все христианские книги, которые не вошли в каноническую Библию, вне зависимости от их содержания, опровергающего или дополняющего события Библии. Кроме того апокрифами являются книги Священного писания, которые потом были изъяты из канонической Библии как устаревшие, неактуальные, противоречащие основным текстам.

В последние сто лет было найдено много новых апокрифических текстов, которые подтверждают древность некоторых канонических книг.

Самые известные ветхозаветные апокрифы: «Псалмы? Соломоновы», «Эфиопская книга Ено?ха», «Славянская книга Ено?ха», «Завет Авраа?ма», «Мельхисе?дек», «Завет Ио?ва», «Книги Сиви?ллы», «Книга Юбилеев», «Апокалипсис Вару?ха», «Вознесение Моисе?я» и многие другие.

Самый известный ветхозаветный апокриф «Книга Е?ноха» входит в эфиопскую Библию, в других канонах его нет, и текст дошел до наших дней только в таком варианте. Она упоминалась у многих древних историков и теологов, но нашли ее в эфиопской Библии только в 18-ом веке. В ней описывается грехопадение ангелов, оставивших Небо ради похоти к красивым земным женщинам. Ангелы стали брать их в жены, и рождались у них дети-исполины. Слово «исполин» означало огромного человека, великана, в оригинальной транскрипции с иврита «нефили?м» – то есть исполины, великаны. Исполины эти были магами, а в книге Бытия назывались сыны Божии. Такие браки были грешными, к тому же исполинов стало так много, что они заполнили всю Землю, и были они грешны, и Бог наслал на них Потоп.

И случилось, – после того как сыны человеческие умножились в те дни, у них родились красивые и прелестные дочери. И ангелы, сыны неба, увидели их, и возжелали их, и сказали друг другу: «давайте выберем себе жён в среде сынов человеческих и родим себе детей»! Они зачали и родили великих исполинов, рост которых был в три тысячи локтей.

Ясно, что традиционная Церковь была против включения этой книги в каноническую Библию. Из-за чересчур вольного сюжета текст был объявлен апокрифическим.