Солнце к закату
Солнце к закату
Принимая во внимание, какие тяжкие болезни Мюллер перенёс в своей молодости и как много он трудился в течение своей жизни, приходится удивляться, что в старости своей он имел ещё крепкое здоровье. В 1837 г. он сильно беспокоился, как бы не потерял рассудок, но на 92-м г. своей жизни он пишет в своем дневнике: «Я в состоянии работать каждый лень, и работа не кажется мне такой тяжёлой, как 70 лет тому назад». Он руководил большими собраниями и ничуть не утомлялся.
Справляя 92 годовщину своего рождения, Мюллер получил много подарков от своих друзей из Вифездской церкви. По этому случаю он говорил речь к братьям. Он выглядел таким бодрым и радостным, говорил так свободно, что приходилось думать, что этот человек, еще много потрудится, прежде, чем положит в сторону свой посох. Он сам сознался, что теперь его голос и грудь гораздо сильнее, чем 69 лет тому назад. Его духовные силы были так крепки, его ум и память так свежи, как будто он только что вернулся с экзамена, где писал сочинения на латинском, французском и немецком языках, и готов был Снова выдержать испытание по греческому, еврейскому языкам и математике. Уже в течение 66 лет и 10 месяцев он был все время так счастлив, да, очень счастлив, потому что сохранил добрую совесть и любовь к чтению Библии. Хотя он и не сознавал, чтобы в чём в течение этих многих лет шел бы против Бога, но тем не менее, совершенным он себя не считал. Он часто говорил, что чувствует себя бедным, слабым и грешным, и что каждый день нуждается и благодати Божией. Но его делало счастливым и наполняло сердце божественным миром — чтение Библии. [В последние годы он Библию прочитывал по 4 раза в год, и каждое слово принимал к сердцу, что- бы исполнить. Он неоднократно говорил, что теперь Библия для него гораздо дороже, чем 66 лет тому назад. Насколько люди неверующие отвергали Библию, насколько многие к ней были равнодушны, настолько Мюллер все крепче держался её.
Мюллер трудился всю свою жизнь с величайшим старанием. Он вставал по утрам рано, чтобы в чтении Библии и молитве укрепиться для предстоящих трудов и испытаний. В 8 час. утра он направлялся в свой кабинет, приступал к работе и отдавал распоряжения своим помощникам.
В одной английской газете «Christian Commonwealth» в конце 1892 г. появилось красивое сообщение об этом старом благодетеле человечества Корреспондент этой газеты сам лично посетил Мюллера. Между прочим, он пишет:
«Мюллер находился в одном из приютов, когда я пришёл туда и просил повидать его. Поднимаясь по каменной; лестнице, я обратил внимание, что огонь мало г может повредить этому дому. Дерево при постройке употреблялось как можно меньше. Мы прошли по длинному коридору мимо нескольких одинакового размера квартир, пока завернули в квартиру Мюллера. Квартира его довольно маленькая, с самой просто! обстановкой, состоящей из одного стола, одной кровати, двух простых стульев и маленького кресла, которое нельзя было назвать очень удобным. На стене было несколько текстов со стихами из Библии, а на столе открытая книга, которую только что читали. Отца сирот я представлял себе как почтенного старичка, согбенного многолетним трудом и приближающегося к могиле. Но, к удивлению, я увидел его в цветущем здоровье. Его высокий рост совсем не был согбен старостью. Когда он провожал меня к выходу, движения его были смелые, походка твёрдая. По одному внешнему виду его можно судить, что он обладает даром руководителя. Спокойное и приятное лицо говорило о железном характере его. А когда он улыбался, то открывалась вся его внутренняя доброта, полная мира и смирения. Своим добрым и естественным обращением Мюллер вызывает к себе уважение. Его поведение в высшей степени благородное. Говорит он очень обдуманно. Когда он говорит по-английски, по акценту сразу видно, что он из немцев.
Да, этот 87-летний старец достоин удивления. Учреждениями он руководит твёрдой рукой, а они- чудо не только нашего века, но в истории всего мира. Как много у него работы, видно из того, что Мюллеру необходимы 7 помощников, чтобы справиться с письмами, которые он получает. Так как он за помощью не обращается ни к кому, но содержание своего великого учреждения ожидает от Бога, то вся его жизнь служит великим укреплением веры всех христиан, доказывая, что Бог жив и слышит молитвы. Если кто в этом сомневается, пусть только прочитает отчеты из Бристоля, или, ещё лучше, пусть поедет туда и своими глазами пусть осмотрит совершённое там. И после этого вряд ли кто сможет ещё сомневаться в том, слышит Бог молитвы или нет. Великие скептики, как профессор Хакслей, требуют доказательств, ясных, непреложных, которые нельзя истолковать двояко. Если они ищут доказательств, пусть едут в Бристоль: там они найдут сотни их, даже тысячи. Здесь нет речи о случайностях, которые можно было так или иначе объяснить. Здесь неоспоримые факты, свидетельствующие об истинности веры и молитвы. Если только факты могут быть доказательствами, то мимо этих нельзя пройти равнодушно».
Великая вера Мюллера видна не только в его великом и ответственном труде, но и в том, как он переносил скорби и испытания. Он подчинялся воле Божией, какая бы жертва от него ни требовалась. Если Бог нашёл необходимым взять к Себе лучшего друга Мюллера, его спутницу жизни, он остался тихим и спокойным, покорным воле Божией.
Мюллеру немало приходилось страдать и от сплетен и клеветы. Он убедился, что все, желающие служить Господу, подвергнутся клевете. Так, много раз распространяли ложные слухи о приютах: сироты терпят будто бы голод из-за упрямства Мюллера, не желающего обращаться к людям за помощью. В другой раз говорили, что с детьми обращаются очень жестоко. Кто-то даже пустил слух, что Мюллеру пришлось закрыть несколько приютов за недостатком средств, хотя Мюллер в открытых собраниях вслух будто бы просил у Бога помощи и т.п. Но Мюллер своей верой, облечённой в любовь, победил все эти сплетни.
В 1895 г. Мюллер похоронил свою вторую жену. В этом случае Мюллер проявил удивительную силу веры и характера, и всем стало видно, как хорошо быть в общении с Богом. Хотя его спутница была для него незаменимой помощницей во всех его многих делах и многих путешествиях, тем не менее, он не выявлял особого горя, как это бывает с другими людьми. У него остался ещё его Бог, и этого для Мюллера было достаточно, и он, как дитя, отдался в руки Небесного Отца, хотя потеря его была великая. Он сам сказал похоронную проповедь со спокойной душой и твёрдой верой. Один из его слушателей свои чувства тогда описал следующими словами:
«В прошлую пятницу мне удалось присутствовать при погребении супруги Мюллера. Похоронами руководил сам Мюллер от начала до конца. Он, как почтенный 92-летний старец, был исполнен и теперь той великой силой веры, которой он трудился во время всей своей долгой жизни. Верный слуга Божий, своей сильной верой побеждавший всякое искушение, так же спокойно и теперь принял эту тяжёлую утрату».
В 1897 г. Мюллер был приглашен на годичное собрание Британского и Иностранного Библейского общества. Не имея возможности поехать туда, он писал: «Будьте так добры и передайте, что Слово Божие для меня дорого уже более 68 лет. За это время с молитвой и размышлением я прочитал Библию 150 раз, и во славу Божию могу засвидетельствовать, что как все книги Ветхого завета, так и Евангелия в Новом завете, послания апостолов и откровение Иоанна считаю Словом Божиим, написанным Божиими человеками, движимыми Духом Святым. Я люблю это слово и глубоко убежден, что оно должно быть распространено во всех народах. Чтобы это случилось, я молился и прилагал все свои усилия, так что оно было переведено и распространено среди многих народов. Пусть Господь благословит Свое Слово, чтобы были спасены ещё многие тысячи блуждающих во тьме.
Чем больше приближался вечер жизни Мюллера, тем светлее стал его путь, и на нём буквально исполнилось слово: «В вечернее время явится свет». Притом он не уставал всем рассказывать, что Господь сотворил для его души. Есть польза для верующих читать жизнеописания великих мужей Божиих, тем более-Мюллера. Вся жизнь этого верного слуги Божьего, начиная со дня его обращения до его глубокой старости, пока Господь ввёл его в Свой покой, говорит о том, как велика та радость и тот мир, что человек получает чрез общение с живым Богом.