Общество распространения Священного Писания
Общество распространения Священного Писания
Это общество было основано в 1834 г. так тихо, что только редко кто знал об этом. Каким оно будет в дальнейшем и как долго просуществует, тогда никто не мог предвидеть. Но Мюллер, привыкший на все смотреть глазами веры, был уверен, что и это дело Бог благословит обильно. Берясь за новое дело он обыкновенно говорил: «Если это дело от Бога, то, если и весь мир восстанет против него оно устоит. Начинать ли какое дело или нет, об этом Мюллер долго голову не ломал. Его единственным стремлением было узнать волю Божию. Узнав её, он уже больше не колебался, но работал с той уверенностью, что сердца людей в руках Того, кто сказал: «Моё золото и серебро».
Доход и расход общества находились в ведении Бога. И оно росло, хотя и тихо. В первом отчёте стояло: «Прошло 15 месяцев, и мы не напрасно надеялись на Бога. Он послал нам все, в чем мы нуждались. Мы могли дать бедным детям образование, распространять Библии и поддерживать миссионеров» Поле деятельности увеличивалось с каждым днем, хотя часто средств было мало, все же Бог не допускал, чтобы дело остановилось. Мы уже открыли три будничные школы, где дети обучаются бесплатно. Мы имеем одну воскресную школу для взрослых. Будничные школы посещало всего 439 детей. Распространено 795 Библий и 753 Нов. Завета. Миссионерам в Канал ду и Индию и на континент Европы послано 1175 р."
Познакомимся еще с последним отчётом от 1896-1897 г. Там есть общий обзор о сделанном этим обществом со дня его основания:
«В наших разных школах до сих пор обучалось всего 121 683 детей, получая большее или меньшее благословение. Учителя иногда могли засвидетельствовать, что из детей за полгода, иногда обратилось к Богу 50-60 чел. Учителями мы принимали «только глубоко верующих людей. Отчеты инспекторов, учителей и самих учащихся за 63 года дают нам основание верить, что в великий день мы среди спасённых найдем десятки тысяч из этих учеников и учениц».
«Общество за эти 63 года распространило 218652 Библии, 1448 662 Нов. Заветов, 21343 Псалтиря и 222 196 др. книг св. Писания. Господь для всех очевидно благословлял дело распространения св. Писания, особенно среди ирландских католиков. Как только в Испании в 1868 г. была объявлена свобода проповедывать и распространять (Евангелие, то мы поспешили туда и распространили тысячи книг св. Писания. С того времени распространение Библий в этой стране продолжалось, несмотря на все трудности».
Когда в Италии разрешили проповедывать и распространять Библии, Господь позволил мне там распространить тысячи Библий на итальянском языке, и Бог богато благословил этот труд. Скоро мы Начали там проповедывать и Евангелие. Наши миссионеры пришли в Рим, где до этого обыскивали чемоданы и карманы всех прибывающих, чтобы никто не ввёз Библию в эту резиденцию палы. Мы работали не только в уже упомянутых странах, но также в Китае, на островах, в Новой Шотландии и во Франции. Найти сердца были полны радости, думая о том благословении, какое наш труд имел для тысяч душ в Испании, Италии, Франции, Ирландии, Австралии, Китае и в великобританских духовно уснувших городах и селениях».
«Господь дал нам возможность поддерживать миссионеров во все эти 63 года в Китае, Индии, на островах, в Африке, Сев. и Южной Америке, Испании, Италии, Франции, Германии, Австрии, Бельгии, Армении, Ирландии, Шотландии и Англии. На миссионеров и миссионерские школы было до 1897 года всего истрачено 2 598 000 рублей. В письмах ив этих стран мы читаем, что люди тысячами стали верующими. Мы имеем основание думать, что наши работники привели к Господу десятки тысяч. С радостью примечаю, что от нашей общины в Бристоле вышли 63 брата и сестры для работы в других странах для Бога. Некоторые из них уже кончили свой земной путь, но 42 из них ещё сегодня находятся на службе Царя Славь Работа всех этих миссионеров была и поныне является благословенной».
«Общество доныне распространило 111 миллионов брошюр. Мы благодарим Бога за эту честь, за это преимущество сеять доброе семя в стольких странах и на стольких языках. Не мало тех братьев и сестер, кто нам помогал распространять духовную литературу, и у нас есть тысячи писем, свидетельствующих, что Бог благоволит к этому деду».
«Теперь еще скажу немного о сиротах. Это дело по их призрению в течение 61 года Бог богато благословил. Это учреждение выпустило в мир 2813 сирот, как истинных детей Божиих. Кроме того, есть сотни таких, кто обратились к Богу после выбытия из приюта. Воспитатели и учителя свидетельствуют, что теперь во всех пяти приютах имеется среди сирот 609 уже обращенных к Богу. Некоторые спросят: «Как ведут себя сироты, оставив приют? Идут ли они путем истины?". Я отвечаю: «Прошло уже 50 или 60 лет с тех пор, как некоторые из обращённых сирот оставили приют, и почти все из них оставались верующими до конца своей жизни. Из них еще» жив один, кто уже 58 лег ходит в страхе Господнем. До мая 1897 г. в наших приютах пробыло всего 9844 сирот».
«По нашим молитвам мы получили на нужды нашего общества более 14 миллионов рублей».
Это мы почерпнули из последнего отчета Мюллера, составленного им, пока он еще находился во главе всего дела. Он вполне убеждён, что то, что изложено здесь, ещё ничто в сравнении с тем, что откроется в вечности.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
2. Авторитет Священного Писания
2. Авторитет Священного Писания От Бытия до Откровения наивысший авторитет приписывается Богу, Творцу неба и земли. В таком статусе Он открывался патриархам (Быт. 17:1; 35:11; 48:3) и Моисею (Исх. 3:13–15; 6:2, 3). Давид признавал Господа правителем всего, Которому принадлежит величие,
3. Достоверность Священного Писания
3. Достоверность Священного Писания Одно из свойств Бога — Его правдивость. Данное его качество постоянно провозглашается во всем Писании. Он назван Богом истины (Ис. 65:16), изрекающим истину (Ис. 45:19). Все Его слова истинны. Это в равной степени относится к обетованиям (2 Цар.
4.4.1. Толкование запечатанной книги как Писания Ветхого Завета (Священного Писания)
4.4.1. Толкование запечатанной книги как Писания Ветхого Завета (Священного Писания) В святоотеческой традиции широко распространено толкование запечатанной книги как Писания Ветхого Завета, хотя такая интерпретация изначально была предложена преимущественно в
Бог Священного Писания
Бог Священного Писания Библия знакомит нас с именами Бога, показывает Его дела и описывает Его свойства, что помогает нам понять Его Божественную
Чтение Священного Писания.
Чтение Священного Писания. Восхождение на горнее место происходит для слушания Священного Писания, почему этот момент и является самым важным в литургии оглашенных. Чтение отрывков Священного Писания предваряется пением прокимнов и аллилуариев.По окончании пения
Язык священного Писания
Язык священного Писания Священное Писание в оригинале написано на трех языках: на еврейском, на арамейском и на греческом.На еврейском написана большая часть Ветхого Завета. На арамейском языке написаны в Ветхом Завете 2-8 главы книги пророка Даниила, 4-8 главы I книги Ездры
О боговдохновенности священного писания И о том, как должно читать и понимать его, Какова причина неясности, А также невозможного или бессмысленного по букве В некоторых местах писания[3]
О боговдохновенности священного писания И о том, как должно читать и понимать его, Какова причина неясности, А также невозможного или бессмысленного по букве В некоторых местах писания[3] (Ф)[4] Исследуя столь великие вещи, мы не довольствуемся общими понятиями и ясным
ОБЩЕСТВО ДЛЯ РАСПРОСТРАНЕНИЯ СВЯЩ. ПИСАНИЯ В РОССИИ
ОБЩЕСТВО ДЛЯ РАСПРОСТРАНЕНИЯ СВЯЩ. ПИСАНИЯ В РОССИИ После окончательной ликвидации *Российского библейского общества (1826) книги Свящ. Писания на рус. языке стали редкостью, что вызывало озабоченность ревнителей духовного просвещения. Как только появился новый рус.
Чтение Священного Писания
Чтение Священного Писания Восхождение на горнее место происходит для слушания Священного Писания, почему этот момент является самым важным в литургии оглашенных. Из Священного Писания в современной нашей литургии читается Апостол, предваряемый пением Прокимна, и
2.1. Соотношение Священного Писания и Священного Предания
2.1. Соотношение Священного Писания и Священного Предания Если мы посмотрим дореволюционные учебники догматического богословия или катихизисы, то увидим, что в них Священное Писание и Священное Предание обычно противопоставляются.Например, «Катихизис» свт. Филарета
2.3.4. Антропоморфизмы Священного Писания
2.3.4. Антропоморфизмы Священного Писания Св. Иоанн Дамаскин («Точное изложение Православной веры» Кн. 1, гл. XI) пишет:«Что Бог по природе бестелесен, это ясно. Ибо как может быть тело то, что бесконечно и беспредельно, не имеет образа, не подлежит осязанию, невидимо, просто и
2.2.5.1. Представление об антихристе в свете Священного Писания и Священного Предания
2.2.5.1. Представление об антихристе в свете Священного Писания и Священного Предания Сама приставка «anti» в греческом языке может иметь два значения: «против» и «вместо». По отношению к антихристу оба эти значения правомочны, потому что антихрист, согласно церковному
2. Антропоморфизмы Священного Писания
2. Антропоморфизмы Священного Писания Бог есть Дух (Ин. 4, 24). Его духовность бесконечно выше и совершеннее духовности Ангелов и человеческих душ. Будучи не постижим в Своей Сущности даже для Ангелов, Он, конечно, чужд всякой телесности и материальности. Святой Иоанн
2.2. Богодухновенность Священного Писания
2.2. Богодухновенность Священного Писания Отличительным видовым признаком книг Священного Писания является их богодухновенность (2 Тим. 3, 16), то есть единственным подлинным автором этих книг является Сам Бог.Необходимо сказать несколько слов о неправильном понимании
3.1. Сравнительная древность Священного Предания и Священного Писания
3.1. Сравнительная древность Священного Предания и Священного Писания Очевидно, что Священное Предание древнее, чем Священное Писание, Предание есть «древнейший и первоначальный способ распространения Откровения Божия… От Адама до Моисея не было Священных Книг. Сам
2.3.5. Антропоморфизмы Священного Писания
2.3.5. Антропоморфизмы Священного Писания Хотя Библия учит, что Бог есть Дух, тем не менее в Священном Писании содержится множество так называемых антропоморфизмов (от греч. ???????? — человек и ????? — форма). Антропоморфизмы — это усвоение Богу телесных органов, чувств,