Проповедь Мюллера о полном освящении
Проповедь Мюллера о полном освящении
1
Освящение не есть только воздержание от грубых грехов и нарушения заповедей, но это есть состояние души, достигаемое чрез полное общение со Христом. По нашей природе, мы не желаем и не стремимся к святой жизни. Мы склонны жить в грехе, как рыба в воде. Удаленные чрез грех от Бога и живя в неверии, мы имеем стремление идти двоими путями и повиноваться побуждениям нашей развращенной природы. Желая освящения, мы должны знать, что для этого прежде мы должны быть обновлены. Желающий стать святым и вести святую жизнь, прежде должен родиться свыше чрез веру в Единородного Сына Божия, предавшего Себя ради нас, чтобы нам иметь жизнь вечную. Но только тот почувствует нужду в обращении, в спасении, кто видит себя погибшим грешником. Поэтому прежде мы должны молиться, чтобы открылся наш Господь и показал нам нашу испорченность. И Бог хочет это сделать. Спасать грешников Он всегда готов. Каковы мы по природе, описано в первых трех главах поел, к Римлянам и Ефес, 2 глава, и если мы желаем познать себя и принять указания от Бога, то Он готов это сделать. Когда мы видим свою испорченность и сознаём себя погибшими грешниками, заслуживающими вечное осуждение, и верим в то, что Христос сделал для нас, то становимся новыми творениями, которые не стоят перед Богом в своих прежних грехах, но облечённые в праведность Христа. Ведь Христос, наш Заместитель, телом Своим вознёс грехи наши на древо и там их уничтожил. Если мы с верой опираемся на Него и принимаем протянутую Им руку, принимаем одежду спасения, сотканную Им для нас на кресте, то появляется новая жизнь в нашей душе. Мы становимся новыми творениями, хотя в начале ещё как начинающие, как дети, и получаем мир с Богом, радость в Господе, стремление и силу к святой жизни.
Как нам понять слова: «Старайтесь иметь святость» (Евр. 12:14)?. Здесь идёт речь о стремлении к какой-то цели, прилагая всю серьезность, все средства и все силы, как охотничья собака гонится за добычей и не успокаивается, пока не настигнет ее. Апостол здесь наставляет нас ходить по следам Христа с великой серьёзностью и постоянством, прилагая все усилия. Этим путём не идут сомневающиеся, колеблющиеся, но те, кто всеми фибрами своей души стремится к намеченной цели. Стремиться к святости означает стать подобными Сыну Божию. Когда это не было достижимо путем естественного усовершенствования, Бог соединил нас с природой Христа и дал нам вечную жизнь.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
382. Доброе настроение учит из всего извлекать пользу. Единое на потребу. Скорбь и молитва о погибающих. Об уповании на Господа и о своем полном затворе
382. Доброе настроение учит из всего извлекать пользу. Единое на потребу. Скорбь и молитва о погибающих. Об уповании на Господа и о своем полном затворе Милость Божия буди с вами! Не помню, что вы писали и что я вам отвечал, и когда. Но как следствие того, видимо, было не худое,
Жить в полном нестяжании
Жить в полном нестяжании Все хорошо знают, что всегда и везде люди, живущие какое?то время на одном месте, потихоньку накапливают вокруг себя уйму вещей, без которых вполне могли бы обойтись, — книги, мебель, утварь. Для монахов, которые отрекались от всего, это
Уверенность в не-или в полном знании
Уверенность в не-или в полном знании Вопрос: Насчет того, что ни в чем нельзя быть на 100% уверенным… Интересное наблюдение за собой. Я уже давно замечаю, что часто конкретные суждения и предположения оказываются неверными. Это привело к тому, что я постоянно добавляю
А. Учение Церкви об освящении Святых Даров.
А. Учение Церкви об освящении Святых Даров. Католическая церковь, как известно, учит, что молитвы призывания Святого Духа не нужны для освящения евхаристических элементов. Священник, по их учению, является совершителем Таинства, «minister sacramenti»; он, как «vice Christus»
56 «Тот, Кто сотворил веки, был и прежде веков, и в полном молчании создал небесные силы святых ангелов»
56 «Тот, Кто сотворил веки, был и прежде веков, и в полном молчании создал небесные силы святых ангелов» Христос рождается, дабы спасти всех. Итак, радуйтесь и веселитесь вместе с ангелами и пастырями, со всем творением, возлюбленные чадца Иисуса…И прежде всего я приношу
Приношения при освящении священного шатра
Приношения при освящении священного шатра 1 Когда Муса установил священный шатёр, он помазал и освятил его вместе со всей утварью. Ещё он помазал и освятил жертвенник и всю его утварь. 2 И вожди Исраила, главы семейств, вожди родов, которые отвечали за перепись, сделали
Молитва Сулеймана при освящении храма
Молитва Сулеймана при освящении храма (2 Лет. 6:12–40)22 Сулейман встал перед жертвенником Вечного, перед всем собранием исраильтян, воздел руки к небу 23 и сказал:— Вечный, Бог Исраила! Нет Бога, подобного Тебе, на небесах или на земле. Ты хранишь соглашение любви с Твоими
Молитва Сулеймана при освящении храма
Молитва Сулеймана при освящении храма (3 Цар. 8:22–53)12 Сулейман встал перед жертвенником Вечного, перед всем собранием исраильтян и поднял в молитве руки. 13 (Он сделал бронзовый помост длиной в два с половиной метра, столько же в ширину и полтора метра a в высоту, и поставил
Проповедь Евангелия и проповедь предопределения — части одной проповеди и потому не противоречат друг другу
Проповедь Евангелия и проповедь предопределения — части одной проповеди и потому не противоречат друг другу 36. Итак, не следует [думать], что проповедь предопределения препятствует проповеди пребывающей и преуспевающей веры, чтобы те, кому дано повиноваться, услышали
Приношения при освящении скинии
Приношения при освящении скинии 1 Когда Моисей установил скинию, он помазал и освятил ее со всей ее утварью. Еще он помазал и освятил жертвенник и всю его утварь. 2 И вожди Израиля, главы семей, вожди родов, которые отвечали за перепись, сделали приношения. 3 Они принесли в
Выдержки из дневника Мюллера
Выдержки из дневника Мюллера Мюллер испытывал милость Божию также и в маловажных обстоятельствах своей жизни. Было бы интересно прочитать «весь дневник Мюллера, но это заняло бы много места и времени. Поэтому приведём только некоторые места из его переживаний, и пусть он
О освящении Божественных Даров
О освящении Божественных Даров МАРКА АРХИЕПИСКОПА ЕФЕССКОГО СОЧИНЕНИЕ О ТОМ, ЧТО НЕ ТОЛЬКО ПРОИЗНОШЕНИЕМ СЛОВ СПАСИТЕЛЯ ОСВЯЩАЮТСЯ БОЖЕСТВЕННЫЕ ДАРЫ, НО (ИМЕННО) ПОСЛЕДУЮЩИМИ ЗА СИМ МОЛИТВОЙ И БЛАГОСЛОВЕНИЕМ СВЯШЕННИКА, СИЛОЮ СВЯТАГО ДУХА.1. Восприяв изложение Таинства
Молитва об освящении нового дома
Молитва об освящении нового дома Боже, Спасителю наш, изволивый под сень Закхееву внити и спасение тому и всему дому бывый: Сам и ныне зде жити восхотевшия, и нами недостойными мольбы Тебе и моления приносящыя, от всякого вреда соблюди невредимы, благословляя тех зде
Молитва об освящении оскверненной посуды
Молитва об освящении оскверненной посуды Господи Боже наш, едине святе, освяти сосуд сей освятительным Твоим наитием, и очисти и, еже быта в службу рабов Твоих нескверну: и даждь нам всегда во святыни молитися во святых Твоих церквах, яко да Тобою всегда храними, славу и
Молитва об освящении вещи
Молитва об освящении вещи Создателю и Содетелю человеческого рода, Дателю благодати духовныя, подателю вечнаго спасения: Сам, Господи, поели Духа Твоего Святаго свышним благословением на вещь сию, яко да вооружена силою небеснаго заступления хотящим ю употребляти,