5. Тридцать лет заточения и три года «свободы»
5. Тридцать лет заточения и три года «свободы»
Никто, в том числе и непосредственные наставники юного Иисуса, ни разу не усомнились, что он Мессия Иеговы. Сразу по Его рождению Иосиф и Мария с младенцем были отконвоированы из Вифлеема в Египет. Кстати говоря, первыми о рождении Мессии узнали сами стражники дьявола, которые под видом пастухов стерегли жалкую лачугу на задворках Вифлеема, где остановилась семья Иосифа. Эти подлые служители дьявола даже не позволили Святому Семейству поселиться в гостинице в центре Вифлеема, потому что им там было неудобно вести за ними наблюдение. Неужели читающие Новый Завет люди не замечают этих обстоятельств? Потом ведь сказано: «Из Египта воздвигну я Сына Своего». Я и сам по своему человеческому недомыслию сначала полагал, что Иисус Христос тридцать лет воспитывался в Кумранском монастыре под надзором духовных сынов и служителей Иеговы. Но этого не могло быть, так как дьявол, располагая в еврейском государстве всей полнотой духовной и гражданской власти, не был бы дьяволом и унизил бы себя позором бессилия, если бы позволил служителям Кумранского монастыря воспитывать Мессию Иеговы, а затем и мистифицировать все население Иудеи. Возможно, в возрасте 12 лет его и приводили в Иерусалим, чтобы члены Синедриона и священники проверили Его знания, а, может быть, и по личной просьбе Девы Марии. Ей пришлось три дня ждать в Галилейском отделении «Назарета», когда ей вернут Иисуса. Но и после этого под строгим надзором Святое Семейство было возвращено в Египет, где и продолжилось духовное образование Иисуса Христа, пока ему не исполнилось 30 лет, и его учителя нашли возможным отправить Его к Иоанну Крестителю.
Вот в этом и заключается еще одна великая тайна христианства, которая воочию демонстрирует величие Отца Небесного и высших духов Саваофа, Яхве и Иеговы. Их Сын оказался настолько духовно прочным и совершенным, что даже тридцатилетнее окормление Его духом дьявола не сломало и не уничтожило в нем святых вселенских духов и не сделало их творение пособником и помощником дьявола. Многие иудеи из простых и рядовых граждан считали, что Иисус Христос творит чудеса и исцеляет силой Вельзевула. И это тоже соответствует истине, так как не только Бог Ваал, но и дьявол, способствовали чудотворящей силе Иисуса Христа. А разве читатели не заметили некоторой фонетической, а значит, и смысловой общности между Богом Ваалом и Вельзевулом? Однако этот факт нисколько не порочит святость Его человеческого духа, так как все, что делал Иисус Христос, он делал во имя любви к человеку и на благо ближних. В какой-то мере, часть чудес непосредственно подстроены духом дьявола не в плане мистификации, а в плане того, что дьявол насылал на людей болезни, которые должен был излечить Иисус Христос.
Ничто иное не поддерживает и не питает христианскую веру, обеспечивая ее двух тысячелетнюю прочность и устойчивость, кроме духов Саваофа, Яхве и Иеговы, которые сотворили человеческий дух еврейского народа, но были отторгнуты от него дьяволом и через Иисуса Христа получили прямой доступ к человеческому духу всех арийских народов мира. Какие бы лживые измышления ни наговаривали на Иисуса Христа, все они делают опору на то, что Иисус Христос не был Сыном Божьим и не мог воскреснуть, а, тем более, являться своим ученикам после воскресения в телесном образе человека, не только зримым и ощутимым, но и способным принимать человеческую пищу. Что сказать таким неверующим лжецам? Да вы прочтите еще раз трагическую историю израильского народа времен Христа, историю Египта и Римской империи. Разве эта история не свидетельствует о смертельном противостоянии духа дьявола, творящего беззакония ради достижения своей духовной и мирской власти не только над еврейским народом, но и над всем земным человечеством и Иисуса Христа, как его тайного противника?
Тридцать лет удерживая Мессию высших вселенских духов в плену своих духовных сынов, дьявол мечтал напитать дух Мессии нечистыми плевелами хитрости и коварства и тем самым сделать Иисуса Христа своим верным слугой и помощником. Внешне все шло по плану дьявола. Из всех учеников Христа лишь юный Иоанн и его брат Иаков были соединены информационной связью с духом Иеговы. А все остальные ученики без всякого исключения были двуличными фарисеями и зелотами, человеческий дух которых был непосредственно соединен с духом дьявола, и все, что говорил Христос, сразу же становилось известно дьяволу, а все вопросы, которые задавали эти ученики, были не их вопросами, а вопросами дьявола. Но даже и при таком тотальном контроле Иисус Христос с честью выполнил свою миссию. Евангелие от Иоанна очень похоже по своей духовной глубине на те мысли, которые изложены в кумранских манускриптах и в корне отличаются от Евангелий Матфея, Луки и Марка. Но это не потому, что Иоанн почерпнул свои знания в Кумранском монастыре, а потому что кумранские манускрипты и Евангелие от Иоанна диктовал один и тот же чистый и святой дух Иеговы. Он и наполнил Евангелие от Иоанна божественной величайшей глубиной и смыслом, в то время как Евангелие от Матфея, Луки и Марка написаны бывшими фарисеями и служителями духа дьявола. Иисус Христос с помощью Святого Духа, с согласия дьявола, установил связь их человеческого духа с духом Иеговы, что и заставило евангелистов по памяти, но безо лжи засвидетельствовать те события, участниками которых они были во время земной жизни Иисуса Христа. Почему же, убив пастыря, дьявол сохранил его овец и дал им возможность работать в Иерусалиме под контролем священников Синедриона непосредственно в храме Иеговы?
Во-первых, надо понять, что дьявол приговорил к смерти Иисуса Христа, когда понял, что, несмотря на все усилия, Он ему не подконтролен. Иисус Христос оказался мудрее дьявола и сделал то, что нужно было духам Саваофа, Яхве и Иеговы, но не то, что дьявол требовал от Мессии, и ради чего Его тридцать лет обучали священники зла и люди лжи, которые в кумранских манускриптах названы «киттим». Есть ведь еще очень много тайн Христа, которые вызывают во мне неподдельное изумление мудростью самого Сына Божия, особенно мудростью сотворивших Его и пославших на землю духов, Саваофа, Яхве и Иеговы. Приведу по памяти лишь два «мистических» события из земной жизни Христа-Спасителя. Но сразу же оговорюсь, что я не верю ни в какую мистику, как необъяснимое чудо, ибо всякое событие, происходящее в среде земного человечества или в жизни отдельного человека, наполнено смыслом, за которым стоит то или иное влияние неоднородных по своей иерархии вселенских или божественных духов. Все они перечислены в Святом Писании. И все они, воздействуя на общество или на человека в худшую или лучшую сторону, желают, чтобы это общество или этот человек принес именно ему, воздействующему духу, больший урожай духа человеческого. Ибо во Вселенной нет более высшей ценности, чем дух человеческий ныне живущих и умерших поколений земного человечества.
Первое из таких изумительных событий, засвидетельствованных в десятках письменных источниках современников, произошло, когда император Римской империи Август объявил всеобщую и обязательную перепись населения во всех подвластных провинциях. Дело в том, что Дева Мария и Иосиф жили в назарейском анклаве Галилеи как узники дьявола под непрерывным наблюдением «ангелов божьих», которые на самом деле были цепными псами, земными рабами и служителями дьявола. Сын Божий не мог родиться в неволе, и перепись императора Августа помогла Святому семейству вырваться из неволи и родить Богомладенца Иисуса, во-первых, на свободе, а во-вторых, в Вифлееме, как о том и писали ветхозаветные пророки. Сразу же оговорюсь и о том, что я не верю, что несовершенный дух дьявола способен воплотить свою часть служебного духа в оболочку земного человека. Это противоречит его духовной сути и известным мне научным данным. Если бы это было так, то Машиах давно бы был сотворен и явлен миру в его сущей реальности. Неспособны на это и духи Саваофа, Яхве и Иеговы по отдельности, а вот все вместе они сотворили Иисуса Христа, как Сына Божия. Иисус Христос – исключение из вселенского духовного закона, так как цель Его сотворения заключалась в том, чтобы своим приходом изменить общевселенский закон и зафиксировать новую архитектуру духовной Вселенной. В новой архитектуре духи Саваофа, Яхве и Иеговы перестают сотрудничать с дьяволом, а значит, и с человеческим духом еврейского народа, и переходят через дух Иисуса Христа под власть Отца Небесного, чтобы напрямую работать со всеми народами арийского человечества, кроме, конечно же, еврейского народа.
Иисус Христос во время своей земной жизни имел телесный организм, точно такой же, какой имели и все люди земли. Он мог ходить по воде, но левитация и даже телепортация не являются каким-то исключением из физических законов природы или «мистическим чудом». Это только недалекие материалисты, не знающие сути материи и устройства атомных ядер, могу не признавать возможность левитации и телепортации не только для живых телесных организмов, но и для любых материальных объектов. «Сыном Божьим» Иисус Христос стал только после воскресения, так как получил взамен телесного материального организма, состоящего из атомов и молекул, содержащих в своем составе множество разнородных фракций нечистого вселенского духа, чисто духовный организм, состоящий из разнородного множества святых духов Иеговы, Саваофа и Яхве. Вот поэтому все ангелы Ветхого Завета в принципе могли состоять только из плоти и крови, так как во Вселенной не может существовать ничего сверхъестественного, что нельзя объяснить с помощью религии и науки. Это были люди, которые подсознанием своей человеческой души информационно соединены с тем или иным духом. Получив от своего духовного отца то или иное указание, они исполняют его как свое личное желание. Причем управляющий дух видит глазами своих земных «ангелов», которых надо назвать духовными рабами или зомби, окружающую обстановку и могут корректировать их поведение. С этой точки зрения, ученик Иисуса Христа Петр – Симон и был земным ангелом дьявола.
Для сотворения земной жизни в образ человеческий воплотился дух Отца Небесного через жертву собственного Сына. Он пал на землю как молния или как НЛО, потому что нет другой возможности достичь поверхности безжизненной планеты, кроме как «одеть» или заключить божественный дух в защитные оболочки духовно-квантовых и фотонных структур солнечной энергии. Так же, одев себя в защитную оболочку солнечной духовной энергии, как Молния, придет Иисус Христос на Землю и для исполнения Страшного Суда. Высшие вселенские духи смогли воплотиться в собственного Мессию с помощью Вифлеемской звезды лишь тогда, когда достигли стадии святости. Это тоже НЛО, который был организован солнечным Богом Ваалом. Иисус Христос, только пройдя через жертвенную смерть, стал «Сыном Божьим», способным принимать духовный образ человека, как образ и подобие Божие, не имеющий в своем телесном организме никаких атомарно-молекулярных структур. Все сатанинско-бесовские духи и даже ангелы-хранители, приставленные к человеческим душам в качестве информационных посредников и защитников тела, но не духа, также бесплотны и бестелесны, как бесплотны и бестелесны Саваоф, Яхве и Иегова, а тем более, дьявол и его подручные. Я полагаю, что в качестве «ангелов», например, при исходе из Египта, действовали те же люди, которых во времена Христа называли зелотами и сикариями. Они есть и сейчас, ибо не может дьявол реализовывать свои планы и творить беззакония без их помощи. Да и очень много указанных в Ветхом Завете контактов человека и духа происходили именно во сне, что соответствует реальной сущности духа как сверхмощного информационно-аналитического и разумного объекта, лишенного какой-либо материальной основы.
Наоборот! Любой контакт высшего духа с материальным миром без переходно-защитных оболочек, состоящих из менее качественного духа, переходящих затем в бесовско-сатанинские духи, губителен и смертелен для его информации, а значит, и для его разума. Однако, если с человеческим духом устанавливают информационный контакт духи Саваофа, Яхве и Иеговы, а тем паче, Отец Небесный, то во сне или наяву, человеку является полная иллюзия, что он в реальной обстановке встречается, беседует, спорит, ведет диалоги, угощает и принимает пищу с «ангелами во плоти». Так и случилось у дуба в дубраве Мамре с Авраамом, когда к нему в гости пришли три «ангела». Этот факт запечатлен на христианской иконе, которая наглядно и воочию отобразила информационно-духовное явление Аврааму трех святых духов Саваофа, Яхве и Иеговы. Перенос этих образов на христианскую икону вполне легитимен и законен, так как с начала христианской эры эти святые духи допущены через христианскую веру и религию к духу арийского человечества и по праву являются «Святой Троицей» настоящих христиан.
Так вот, надо засвидетельствовать, что сроки проведения императором Августом всеобщей переписи как бы чудесным образом совпали с рождением младенца Иисуса. Подумайте сами, разве могли высшие вселенские духи, отторгающие от себя всякий произвол и беззакония, позволить, чтобы их Мессия родился в неволе у дьявола? Без всяких сомнений, человеческий дух императора Августа не был так подл, а сам он не был марионеткой в руках дьявола, какими были последующие кесари Рима. Август принадлежал к арийскому человечеству, и от сотворения его человеческий дух был связан информационной связью с Богом Ваалом. До Иисуса Христа Саваоф, Яхве и Иегова только через дьявола могли устанавливать контакт с духом арийского человечества и поэтому никаким образом не могли использовать эту информационную линию без того, чтобы о дате прихода Мессии не узнал дьявол или его земной заместитель Ирод Великий и его сын Ирод Антипа. Саваоф, может быть впервые, обратился к Богу Ваалу оказать ему помощь в том, чтобы Мессия родился не на территории дьявола, в неволе и унижении, а в Вифлееме, на земле Давида и его потомков. Через Бога Ваала Август получил на уровне интуитивного мышления необходимую информацию, которая ни в коей мере не была связана с будущим Мессией, и в необходимые сроки издал указ о переписи и об обязательном присутствии всех жителей по месту их рождения. Ведь можно было временно зафиксировать всех граждан необъятной империи по месту их проживания, что было бы проще как для самих граждан, так и для переписчиков. Но тогда бы этот указ не решил своего главного предназначения: обеспечить рождение Мессии в Вифлееме, на земле Давида и духа Иеговы, а главное – не в неволе, а на свободе. Я даже могу сказать и больше: Август был предтечей Сталина. Но, чтобы не отвлекаться от темы, их идентичность в этой работе я доказывать не буду.
Я еще раз открыл Библейскую энциклопедию (1930 г., Свято-Троицкая Сергиева Лавра) и прочитал, что слово «Назарет» на иврите обозначает «огражденное место» или «отпрыск», «отрасль». Все эти названия как нельзя лучше подтверждают, что это место было особо охраняемой территорией для содержания Иосифа и Девы Марии и других потомков Давида, от которых было возможно рождение Мессии. Иисуса называли также Иисусом Назареем. Что обозначает слово «назарей» я уже объяснял выше, в дополнение можно сказать лишь только то, что «назарей» не могли вести свободный образ жизни и перемещаться по провинциям еврейского царства, да еще и набирать себе учеников и проповедовать то, что не соответствует Моисееву Закону. Благодаря указу императора Августа, семья Иосифа и Марии была отконвоирована «пастухами» в Вифлеем и там родился Мессия Иисус Христос. В самом «Назарете» этого никогда бы не произошло. Волхвы сообщили об этой благой вести царю Ироду как минимум за год, или даже за два года, до даты фактического рождения богомладенца. Ирод по природе своего духа обязан был ненавидеть всех потомков царя Давида, так как на них был дух Иеговы, но он их не убивал, а лишь держал в неволе, в ожидании Мессии. Иаков Алфеев (какая русская фамилия!), как сын потомка царя Давида, сразу же после рождения был передан под строгое наблюдение и воспитание в школу при Иерусалимском храме. Он и стал Иаковом Праведным. Нет никаких сомнений, что Иоанн Предтеча также провел свою молодость в заключении. Возможно, что его содержали в пустынной местности и кормили крайне скудно под строгим наблюдением земных служителей дьявола. Когда он стал взрослым, то его бывшие стражники под угрозой смерти запретили ему заходить в города и населенные пункты. Вот поэтому Иоанн Предтеча и вынужден был жить в пустыне и вести жизнь аскета вблизи долины реки Иордан.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.