9. Изгнание 10 колен и причины трагедии
9. Изгнание 10 колен и причины трагедии
Продолжим наши исследования ветхозаветной истории еврейского народа. До этого мы вели разговор о долгом выборе духа дьявола царя для двенадцати колен израильского народа. Дьявол не желал назначать царя даже из своих духовных сынов, потому что большинство иудеев искренне верили в Иегову и считали себя его духовными сынами. Будучи «помазан» на царство священнослужителем Иеговы, еврейский царь автоматически становился духовным центром сбора и обобщения народного духа, а значит, и духа Иеговы. Будучи очищен духом Иеговы от плевел дьявольского духа, царь через некоторое время своего правления переставал исполнять указания дьявола, но зато четко исполнял указания Иеговы, которые, как правило, были направлены на исполнение чаяний и желаний всего еврейского народа. Каждый еврейский царь через некоторое время на уровне человеческого подсознания становился врагом дьявола, и чтобы сохранить его подчиненность и управляемость, требовались огромные затраты духовной энергии нижнего духа. Дьявол убедился на собственном опыте, что как только Саул, Давид, Соломон и другие цари иудеев становились «помазанниками» Иеговы, то ему требовалась огромная духовная энергия, чтобы заставить их делать не то, что нужно Иегове, а то, что нужно дьяволу. Этим и объясняется глубочайшая трагичность истории еврейского народа, выше которой невозможно найти в истории любой арийской нации. После царствования Соломона дьявол решил усилить свое влияние на еврейский народ и расколол единое царство на два, что стало залогом всех будущих кровавых войн и «пленений», вплоть до полной потери национальной территории и двухтысячелетнего рассеяния. Кого винить в этих ужасных кровопролитиях и непрерывных войнах? Ветхий Завет трактует все беды и несчастья еврейского народа как череду наказаний со стороны Иеговы, за то, что евреи допускали к себе волхвов и устраивали храмы в честь Бога Ваала. Эта есть величайшая ложь и клевета на дух Иеговы. Да, Иегова действительно разрешал еврейскому народу поклоняться Ваалу и приглашать в Израиль волхвов, так как надеялся с их помощью уменьшить влияние сатанинско-бесовских духов дьявола на подсознание человеческих душ еврейского народа. Со своей стороны дьявол прекрасно видел и ощущал все усилия и попытки Иеговы нейтрализовать его влияние на человеческие души еврейского народа, и пресекал их самыми жестокими и кровавыми методами, не жалея ни крови, ни жизней своего «избранного» народа.
Иегова никогда не наказывал еврейский народ смертями, страданиями, пленениями и войнами. Он никогда не приглашал египтян, ассирийцев, арамейцев или римлян, чтобы подвергнуть еврейский народ позору поражения, пленения и изгнания. В человеческой истории, практически нет примеров, чтобы завоеватель весь побежденный народ депортировал к себе на родину, в столицу своего государства, как это сделал вавилонский царь Навуходоносор или увел с собой в неизвестность, как это сделал царь Ассирии. С точки зрения здравого смысла, эти действия завоевателей никак невозможно объяснить, так как в обоих случаях завоеватели приобретали себе массу трудностей и проблем, но все объясняется и ставится на свои места, если понять, что завоеватели исполняли волю дьявола. Каждое пленение или депортация имели глобальные цели общемирового исторического значения, повлиявшие не в лучшую сторону на судьбы всего земного человечества, и не имели никакого отношения к наказанию еврейского народа за его прегрешения перед духом Иеговы. Читайте Ветхий Завет, и вы поймете, что всякий раз будущих завоевателей приглашал какой-нибудь неудовлетворенный претендент на трон, недовольный своими подданными правитель или пророк, подобный пророку Елисею. Не было случая, чтобы завоеватели пришли по своей воле, всякий раз они приглашались самими иудеями. Делали это недовольные своим народом иудеи не по воле Иеговы, а по наущению дьявола. В 800-х годах до н. э. численность еврейского населения разделенных царств Иудеи и Самарии значительно возросла. Один из потомков Давида, царь Ахав (874–853 годы до н. э.) женился не на еврейке, а на финикийской царевне Иезавели, чем сильно упрочил свое положение, и претендовал снова объединить оба разделенных царства под одним скипетром. Для дьявола было неприемлемо новое объединение еврейского народа в одно царство, но еще больше было неприемлемо, что Иезавель была чистокровной арийкой и ее душа была связана с духом Бога Ваала. Присутствие Иезавели и ее потомства в царственных домах потомков царя Давида было равносильно изгнанию и отстранению духа дьявола от его земных сынов.
Одно то, что еврейский народ терпел власть Иезавели, покорно подчинялся ее воле, вызывало невиданную ярость дьявола и его ненависть к собственному народу. Выразителем духа дьявола после «пророка» Илии стал «пророк» Елисей. Из той цитаты, которую я приводил выше, совершенно очевидна ненависть Елисея к своему собственному народу и даже радость, от его будущего истребления арамейскими воинами соседнего государства. Забегая чуть вперед, отметим очевидный факт. Десять колен отделены от двух других колен Израиля совершенно осознанно и по заранее намеченному плану, чтобы «оторвать» их от духа Иеговы и превратить в духовные центры десяти небожественных народов через половое смешение с арийскими племенами. Измаэлиты, моавиты, аммониты, эдомиты и мадианиты к этому времени значительно очистили подсознание своих человеческих душ от сатанинско-бесовских плевел дьявольского духа и уже не могли исполнять роль защитника и посредника между носителями семян дьявольского духа и арийскими народами мира. Вот эти десять колен потомков Израиля и были запланированы в качестве исходного духовного материала для создания духовных центров новых «варварских» и небожественных народов, в среде которых и должны были жить носители духовных семян дьявола. Все тексты Ветхого Завета свидетельствуют о том, что дух Иеговы до рождения Иисуса Христа передавался в еврейском народе по мужской линии, а вот дух дьявола от потомков Каина-Нахора вливался в еврейский народ только через женское потомство. Из этого следует важнейший вывод о том, что для Иеговы было неважно, женится ли его духовный сын на иудейке или на арийке. Через отца дух Иеговы перейдет на детей, и все дети станут полноценными иудеями. Однако для дьявола, который мог передавать свой дух только через женское потомство, любой брак царствующего иудея на арийской женщине был подобен катастрофе. В потомстве от такого брака наследственный дух дьявола уменьшался наполовину, а значит, и будущий царь Иудеи от этого «неполноценного» брака становился подвластным только духу Иеговы и неподвластен духу дьявола. Забирая 10 колен израэлитов с помощью ассирийского царя, поклоняющегося духу «Ашшура», дьявол исполнил ту же операцию, которую он исполнял и ранее, отделяя от еврейского народа, пять вышеперечисленных народов. Из них был «вытравлен» дух Иеговы, и они были превращены в посредников и рабов носителей духовных семян дьявола в лице царствующего рода Нахора-Лавана.
Почему потребовалось срочное изъятие десяти колен Израиля для целей дьявола? Потому что, пять первых народов, отделенных от еврейского народа еще до египетского «пленения», за счет многочисленных контактов с арийскими народами Палестины «замутили» свой человеческий дух арийским духом и стали, по мнению дьявола, «нечистыми». Они стали отработанным материалом, и потому получили духовную и территориальную самостоятельность. По необходимости, они были или союзниками израэлитов, или их карающим мечом. Ассирийские цари, гиксосская династия фараонов Египта, а также цари первых династий Вавилона, несомненно, были представителями потомства Нахора-Ла-вана и нуждались в ближнем окружении управляющей элиты, состоящей только из потомства старейшин пяти вышеперечисленных народов и из потомства первородного сына патриарха Исаака по имени Исав. Потомство Исава было не только тайными руководителями еврейского народа, но и стало затем царствующим европейским домом Каролингов. Европейские монархи этого дома не уничтожены в результате «демократических» революций и остаются у рычагов власти, только потому, что они несут в себе кровь и дух Исава, настоящего первенца патриарха Исаака. На этапе, когда еврейский народ находился в Египте, роль охранно-управляю-щей элиты исполняли высшие представители первых пяти народов, порожденных от еврейского народа, но новые регионы, новые пространства и растущая мощь ассирийской империи потребовали обновления командно-управляющей и охранно-защитной элиты. Вот для этих целей и были отмобилизованы 10 колен израильского народа. Оставим подробные исследования этих вопросов будущим историкам, но нет никаких сомнений в том, что часть мононациональных государств кавказского региона имеют своими предками потерянные колена израильского народа. Подчеркну еще раз, что евреи являются семитами только по своим внешним признакам, (но, даже эти признаки свойственны только части еврейского народа), а по своему человеческому духу они никогда не были арийскими семитами, и никогда ими не будут.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
1:3—21 Успехи и неудачи южных колен
1:3—21 Успехи и неудачи южных колен Обратите внимание, как упоминание о союзе между Иудой и Симеоном в стихах 3 и 17 обрамляет повествование о походе Иуды в стихах 4–16. Рассказ же о достижениях Иуды следует в стихах 18–21. Союз между ними был естественным, потому что Симеон был
1:22—36 Успехи и неудачи северных колен
1:22—36 Успехи и неудачи северных колен Колена Ефрема и Манассии были потомками двух сыновей Иосифа (Быт. 41:51–52). Это были два самых многочисленных и мощных клана в центральной и северной части Палестины. Сыны Иосифа и есть эти два колена, а другие северные племена
4. Время кризиса или национальной трагедии
4. Время кризиса или национальной трагедии Данный контекст особенно явственно просматривается в книгах Даниила и Откровение. Даниил получал свои вести, находясь в плену, когда Иерусалим и его храм лежали в руинах, а большая часть жителей Иудеи была отведена в Вавилон.
Заключение Причины распространения культов. выводы Причины развития культов
Заключение Причины распространения культов. выводы Причины развития культов Многие культы или малые агрессивные еретические движения имеют успех в приобщении новых членов. Некоторые из них активно работают по распространению своего учения и конкурируют с известными
1. Причины трагедии еврейского народа
1. Причины трагедии еврейского народа Великая трагедия, которая разыгралась в Иудее, Иерусалиме, как и по всем городам Римской империи с еврейским народом через короткое время после смерти и воскресения Иисуса Христа и уничтожения первоапостольской иерусалимской
4. Развитие вселенской трагедии
4. Развитие вселенской трагедии Убедившись в воскресении Иисуса Христа, дьявол, наконец, понимает, что Иисус Христос, пришедший на Землю не без помощи Иеговы, не исчез телесно и духовно, как исчезали убитые его служителями ветхозаветные пророки, а явился на Землю и
1. Обстоятельства мировой трагедии. Экскурс в прошлое
1. Обстоятельства мировой трагедии. Экскурс в прошлое Дьявол в первую очередь мстил Иегове и своему народу за то, что Иегова, прежде чем прекратить с дьяволом деловые контакты и сотрудничество, вырвал с помощью Мессии Иисуса Христа большое множество еврейского народа
1. Русская душа на роковом перекрестке. Завязка русской трагедии культуры.
1. Русская душа на роковом перекрестке. Завязка русской трагедии культуры. История русской культуры, вся она в перебоях, в приступах, в отречениях или увлечениях, в разочарованиях, изменах, разрывах. Всего меньше в ней непосредственной цельности. Русская историческая
Жертвенник заиорданских колен
Жертвенник заиорданских колен Тогда Иисус призвал [колено] Рувимово, Гадово и половину колена Манассиина, и сказал им:2 Вы исполнили все, что повелел вам Моисей, раб Господень, и слушались слов моих во всем, что я приказывал вам.3 Вы не оставляли братьев своих в продолжение
Письмо 151 русскому К. Т., о русской трагедии
Письмо 151 русскому К. Т., о русской трагедии Как русский, Вы лучше меня должны знать причины страшной трагедии, которая произошла с русским народом. Но, насколько известно мне, беда в России произошла не по грехам русского народа, а по грехам части русской “интеллигенции”,
3. Герои языческой трагедии как обреченные предтечи пророков
3. Герои языческой трагедии как обреченные предтечи пророков Мы привыкли с детства в контексте культурных клише отождествлять титана Прометея с Денницей, Люцифером, первым ангелом, который за непослушание был низвергнут с небес.Многие моменты склоняют нас к такому
Десять колен
Десять колен В шестом видении Ездра видит восставшего из моря человека, сражение с великими множествами и победу над ними с помощью огня, исходящего из его рта. Это, конечно, Мессия, сокрушающий язычников. Но затем: 3 Езд., 13: 12. После сего я видел того мужа… призывающим к
Антракт и второе действие мировой трагедии
Антракт и второе действие мировой трагедии 1. Опять подведем итог и поразмыслим. Есть мировые силы, которые нас, русских, ненавидят, и хотят погубить. Почему так? — уже было объяснено. Мы живем во время, когда США начали активно утверждать себя как единственная мировая
Трагедия философии и философия трагедии (С. Н. Булгаков и Л. И. Шестов) В. Н. Порус
Трагедия философии и философия трагедии (С. Н. Булгаков и Л. И. Шестов) В. Н. Порус «По разным причинам мне трудно писать о мировоззрении Шестова», – признавался С. Н. Булгаков. В то время, когда были уже широко известны главные работы Шестова, Булгаков, хорошо знавший их