ХОРОМЫ БОГОВЫ (Завет Пращуров)
ХОРОМЫ БОГОВЫ (Завет Пращуров)
Влх. Велеслав
Хоромы Боговы
(Завет Пращуров)
1. Почитание Солнцу и Луне, Отцу-Небу и Матери-Земле!
2. Как дети наследуют землю отцов, так вы наследуете землю предков ваших.
3. И заповедано вам орать[4] и засевать землю эту, орать — радениями истыми, засевать — помыслами чистыми.
4. Ведь земля эта — не здесь и не там, но внутри.
5. На сей земле надлежит возвести вам Храм Святой — Хоромы Светлы Боговы.
6. И как камень за камнем и венец за венцом кладут строители, хоромы земные созидая, так камень за камнем и венец за венцом должно и вам созидать Хоромы Сердца своего.
7. Тем исполните Завет Пращуров ваших и Прави Закон утвердите.
Во славу Рода Всебога Всесущего Вседержителя!
Во славу рода небесного — Богов Родных и предков святых!
Во славу рода земного и всех сородичей, по Прави живущих!
Гой!
Слава Роду!
[2006-05-18]
Влх. Богумил
Толкование на «Хоромы Боговы»
(В преложении до книжного радения)
1. Садясь за написание труда книжного, во славу Богов, мысленно поклонись и попроси помогания у тех Силушек, что над тобой, и тебя озаряют, мысли даруючи, что под тобой, и носят тебя, основу плотскую тебе во всем дающие, и что выше тебя.
2. Вспомни, что твой труд не новое, никому прежде не ведомое творение, но продолжение труда многих твоих предшественников, коих след назвать отцами и дедами, матерями и бабками твоими, коим ты наследуешь духовно, и чью работу по открытию буквицами своими для мира тайн многомудрых.
3. Узри же умственно, что распахиваешь ты книжный чистый лист пером своим востренным, погоняя руку-коня, и засеиваешь строки, ровно борозды, зерном буквиц. Се — твоя пахота духовная, когда светоч небесный заменяет тебе лучина иль свеча ярого воску, се — оратание твое радельное, се — путь, се — зачатие дитя мудрости.
4. Разумей и иное, ибо лист пред тобой лишь зримый образ сего поля духовного, сама же подлинная земля внутри тебя еси, оттуда ты почерпываешь мудрые речения, буквицами перелагаемое, там ты пашешь — во душе своей.
5. Храм возвести на той земле надобно, но не строят храмы, а тем паче — Храмы, в одиночку, но всем миром. Для того-то, чтобы сыскались помощники, чтобы и другие осознали, что то за Храм, и чего для он, чтобы строили помощники его, раденьем своим, и после тебя, и пишешь ты книгу свою, и начинаешь распахивать поле от межи. С таким лишь настроем к делу приступай!
6. Книгу свою не пусту слагай, но полни мыслями мудрыми и Правью исполненными, абы из сих мыслей и строили читатели твои Храм, ровно из каменьев и бревен. Чем разумнее сказана мысль будет, тем крепче Храм возведется.
7. Станет Храм светел и чист — сохранится память по тебе добра, укрепится Прави Закон и исполнятся Заветы Пращуров. Пусть тако будет и с твоей книгой. Помни сердцем и зри очами души сие, приступая к своей пахоте. И да станут в твоих Хоромах Боги Родные!
4415 год от основания Словенска Великого
(09.08.06.)
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
VII. ЗАВЕТ
VII. ЗАВЕТ «И было Авраму 99 лет»Авраhам прожил весь общечеловеческий путь жизни сына Ноаха и сейчас, в 99 лет, когда, казалось бы, жизнь уже позади, начинается для него новый путь жизни, на который никто не вступал до него.«… И открылся Господь Авраму и сказал ему: «Я – Эль
2. Завет с Адамом, завет с Ноем и вечный завет
2. Завет с Адамом, завет с Ноем и вечный завет Завет с Адамом тесно связан с Божьим обетованием в Быт. 3:15, которое называется протоевангелием (первой проповедью Евангелия). Согласно этому Евангелию в его высшем значении, Христос — Семя победит лукавого (Рим. 16:20). Завет с Ноем
3. Завет с Авраамом, Синайский завет и завет с Давидом
3. Завет с Авраамом, Синайский завет и завет с Давидом Завет благодати с Авраамом (Быт. 12:1–3; 15:1–5; 17:1–14) имеет фундаментальное значение для всего хода истории спасения (Гал. 3:6–9, 15–18). Через семя Авраама, под которым понимаются не только его бесчисленные потомки, но и
Новый Завет
Новый Завет Согласно воззрениям большинства христианских теологов, в последних строках Ветхого Завета пророк Малахия предрекал то, что должно было случиться непосредственно перед пришествием Иисуса Христа: «Я пошлю к вам Илию-пророка пред наступлением дня Господня,
Новый завет
Новый завет Как мы уже отметили, очередным этапом развития христианского института брака можно считать приход в мир Господа Иисуса Христа и рождение христианской Церкви. Смысл этого развития заключался не столько в каких-либо кардинальных изменениях основ института
Ветхий Завет
Ветхий Завет На протяжении всей истории Ветхого Завета мы неоднократно встречаем примеры благочестивых брачных союзов, которые во многом явились образцами для последующих поколений. Люди, которые составляли эти брачные пары, были такими же, как и все остальное
Новый Завет
Новый Завет Обращаясь к примерам благочестивых семейных пар новозаветного периода, мы должны дать некоторое пояснение. Эпоха Нового Завета, конечно же, отличается от ветхозаветных времен. Эти отличия касаются, в первую очередь, той духовной составляющей народа
НОВЫЙ ЗАВЕТ
НОВЫЙ ЗАВЕТ Грех принес в мир страдания, болезни, борьбу и смерть. Грех исказил лицо земли и извратил богоданную красоту человеческого характера, однако Бог на протяжении всех столетий долготерпеливо воздействует на сердца людей для предотвращения их гибели.Вся
ВЕТХИЙ ЗАВЕТ
ВЕТХИЙ ЗАВЕТ (термин). Впервые этим словосочетанием дохрист. часть Библии названа ап. Павлом (Palai¦ dia?»kh, букв. — Д р е в н и й З а в е т — 2 Кор 3:14). Позднее отцы Церкви так стали именовать и весь дохрист. период свящ. истории спасения. Эпитет «Древний» (слав. Ветхий) возник из
ЗАВЕТ
ЗАВЕТ — см. Ветхий Завет; Новый Завет.
НОВЫЙ ЗАВЕТ
НОВЫЙ ЗАВЕТ (евр. ха–бр?т ха–хадаш?, греч. kainѕ dia?hk»), термин, впервые появившийся у прор.Иеремии (31:31), к–рый предсказывал, что после дней падения и возмездия Бог заключит со Своим народом НЗ. В отличие от древнего *Завета, Новый будет не внешним, а внутренним. «Говорит
Завет Чернобога
Завет Чернобога IЯ — Чёрный Бог, ибо Свет Мой — во тьме, и Сущность Моя — сокрыта.Я — Седый Вран Времён, кликом Своим сзываю верных на Последнюю Битву!Я — Змей, сокрушающий Древо, и Я — Зарод новому мируСлепые[18] падают ниц, лишь услыхав поступь Мою. И невежды проклинают Имя
Завет дел
Завет дел Теология завета.
15. и Я вспомню завет Мой, который между Мною и между вами и между всякою душею живою во всякой плоти; и не будет более вода потопом на истребление всякой плоти. 16. И будет радуга (Моя) в облаке, и Я увижу ее, и вспомню завет вечный между Богом (и между землею) и между всякою душею живою во всякой
15. и Я вспомню завет Мой, который между Мною и между вами и между всякою душею живою во всякой плоти; и не будет более вода потопом на истребление всякой плоти. 16. И будет радуга (Моя) в облаке, и Я увижу ее, и вспомню завет вечный между Богом (и между землею) и между всякою душею
7. и поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя;
7. и поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя; "и поставлю завет Мой... завет вечный..." Слово "век" в библейском употреблении имеет свой, более узкий, чем обычный,
Глава восемнадцатая Боговы мази и парфюмерия
Глава восемнадцатая Боговы мази и парфюмерия Когда поп ныне кадит кадилом в церкви, он обезьянничает с тех дикарей, которые перед своими деревянными и каменными идолами на своих жертвенниках бросали в огонь всякие пахучие травы, коренья, жгли бараньи почки и сальник для