Глава 1-я
Отверзающая дверь к досточтимому писанию.
Меккская. Семь стихов.
Во имя Бога милостивого, милосердного.
1.1 Слава Богу, Господу миров,
1.2 Милостивому, милосердному,
1.3 Держащему в своём распоряжении день суда!
1.4 Тебе поклоняемся и у Тебя просим помощи:
1.5 Веди нас путём прямым,
1.6 Путём тех, которых Ты облагодетельствовал,
1.7 Не тех, которые под гневом, ни тех которые блуждают.
124. По получении присланного учебника по Священному Писанию Милость Божия буди с вами! Приношу вам благодарность за книжку. Благослови Господи труды ваши. Идите и дальше, и доведите до конца доброе начало. - Не извиняйтесь, что лишнее сказано - сколько бы не сказали, все
7. ВОЗВРАЩЕНИЕ К ПИСАНИЮ В сердце большинства религиозных систем лежит ядро письменных текстов, которые считаются «авторитетными» — иными словами, имеющими постоянное значение для определения «формы» данной религии. У христиан, эти письменные тексты собраны вместе в
Геология по Писанию Коль скоро эволюционный униформизм не годится в качестве основы для исторической геологии, должна существовать другая, более подходящая основа. Если ортодоксальная геохронологическая шкала действительно основывается на циклической аргументации и
Приложение 3. В чем учение «Свидетелей Иеговы» противоречит Священному Писанию? Мы не станем приводить богословские аргументы против заблуждений, общих для многих протестантских деноминаций и евангелических сект и разделяемых «Свидетелями Иеговы» (отрицание
2. Отношение святых отцов к Священному Писанию Отцы, однако, не столь непогрешимы, как святые апостолы (Гал. 1, 8; 1 Сол. 2, 34). Они имеют меньшую степень озарения и силы Св. Духа, в свою меру каждый.Отсюда у них закон: проверять себя и других Свящ. Писанием.«И мне не верь, - говорит
Открытая дверь … Всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом… Послание к Филиппийцам 4:6 Нам открыта дверь; это дверь в «прекрасный рай». 11ричина этого не в том, что Господу так необходимы маши рассказы о том, что отравляет нашу жизнь,
Дверь в духовный мир Мама была знакома с Движением сознания Кришны, приняла первую ступень программы «Шикша», временами читала джапу.Однако по разным причинам полностью принять образ жизни преданных она не смогла. Но часто помогала в служении.Ее сознание очень сильно
Глава девятая. Дверь с окошечком От Курска до Киева ходу недели две-три, а то и четыре – смотря как идти. Если давать себе поблажки, одолевая за день верст по двадцать, не больше, усталость свою холить и только об отдыхе мечтать, то и в три недели вряд ли уложишься, а если
Отношение ?????? к Священному Писанию В связи с вопросом о происхождении ?????? стоит вопрос об отношении его к Священному Писанию. Одни исследователи находят, что автор его не пользовался ни одной новозаветной книгой; другие открывают в нем свидетельства почти обо всех
Дверь в духовный мир Мама была знакома с Движением сознания Кришны, приняла первую ступень программы «Шикша», временами читала джапу.Однако по разным причинам полностью принять образ жизни преданных она не смогла. Но часто помогала в служении.Ее сознание очень сильно
103 Дверь откройте Дверь откройте, чтоб войти мнеВ храм святой средь Божьих слуг.Гимн восторга "Аллилуйя"Да наполнит всё вокруг.Здесь, пред Божиим лицом,Сердце возгорит огнём.Дай явиться мне в смиреньеПред Тобой, Тебя прошу.Песнь хвалы, благодаренья,Жертву уст Тебе несу.Дай
ПРЕДУВЕДОМЛЕНИЕ ОДНОГО ДРЕВНЕГО СВЯТОГО МУЖА, [7] ПРЕДАВШЕГО ПИСАНИЮ СИИ ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ, К ЖЕЛАЮЩИМ ЧИТАТЬ ПРЕДЛЕЖАЩУЮ КНИГУ Просим читающих сию книгу принять с благоговением и верою написанное в ней, более же стараться достигать благодатию Христовою подражания житию
1. О явлениях душ по разлучении их с телом, по Священному Писанию. Так как продолжение существования души по разлучении её с телом и её бессмертие есть несомненная истина, так как сам Спаситель утвердил её против непризнававших её саддукеев, то уже, поэтому одному
Гл II. Еретики не следуют ни Писанию, ни Преданию. 1. Когда обличают (еретиков) из Писаний, то они обращаются к обвинены самых Писаний, будто они неправильны, не имеют .авторитета, различны по изложены, и (говорят), что из них истина не может быть открыта теми, кто не знает