Глава 47-ая Мохаммед.
Глава 47-ая
Мохаммед.
Мединская. Четыредесять стихов.
Во имя Бога милостивого, милосердного.
47.1 Бог сделает тщетными дела тех, которые не веруют и уклоняются от пути Его.
47.2 А которые веруют, делают доброе, веруют в то, что ниспослано Мохаммеду, и что оно есть истина от Господа их: тем Бог очистит грехи их и даст доброе настроение душе их.
47.3 Это так будет потому, что неверующие последовали лжи, а верующие последовали истине от Господа их. Так предлагает Бог людям в притчи их же самих.
47.4 Когда встретитесь с неверными, то ссекать с них головы дотоле, покуда не сделаете совершенного им поражения! Пленных держите в крепких оковах;
47.5 А за тем — или свобода им, или выкуп за них, тогда уже, когда война кончит свои тяжелые подвиги. Так. Бог, если бы захотел, Сам за себя отмстил бы им; но Он хочет одних из вас испытать другими. А которые убиты на пути Бога, делам тех Он не даст потеряться.
47.6 Он руководит ими и успокаивает сердца их:
47.7 Введет их в рай, о котором известил Он их.
47.8 Верующие! Если вы поможете Богу, то и Он поможет вам и укрепит стопы ваши.
47.9 А неверные — гибель им! Дела их пропадут
47.10 Это им за то, что противоборствуют тому, что ниспослал Бог в откровении; Он сделает тщетными дела их.
47.11 Не проходили ли они по этой земле, не видели ли, каков был конец предшественников их. Бог истребил их; подобное тому будет и с этими неверными.
47.12 Так будет потому, что Бог — покровитель верующим; а неверным нет никакого покровителя.
47.13 Истинно, верующих и делающих доброе Бог введет в райские сады, по которым текут реки. А неверные наслаждаются здесь и едят, как едят скоты; но огонь геенский будет обиталищем им.
47.14 Сколько было городов! Каждый из них по своей силе был превосходнее твоего города, который изгнал тебя: Мы погубили их, и не было им защитника.
47.15 Кто утверждался на ясном учении Господа своего таков ли, как тот, кто обольщался своею злою деятельностью и следовал страстям своим?
47.16 Вот очерк рая, который обещан благочестивым. В нем реки из воды, не имеющей смрада; реки из молока, которого вкус не изменяется; реки из вина, приятного для пьющих;
47.17 Реки из меда очищенного. Там для них плоды всякого рода, и от Господа их прощение грехов. Есть ли что подобное у тех, которые вечно будут в огне, которых будут поить кипящею водою, терзающею их внутренности?
47.18 В числе их есть такие, которые слушают тебя; но как скоро уходят от тебя, говорят с теми, которые получили знание: ну что ж это такое, что говорил он ныне! Это те, у которых сердца запечатал Бог, и которые следуют своим прихотям.
47.19 А в тех, которые идут правым путем, Он увеличит правоту и поддержит в них благочестие их.
47.20 И чего дождутся они, кроме внезапного наступления часа? Вот, уже признаки его наступают; и когда он наступит для них, то к чему послужат для них увещевания им?
47.21 Знай, что кроме Бога нет никого достойного достопокланяемого; у Него проси прощения грехам твоим и грехам каждого верующего и верующей: Бог знает и место вашей деятельности и место вашего покоя.
47.22 Верующие говорят: о если бы ниспослан был какой отдел Корана! Но когда ниспошлется какой либо ясный отдел Корана и в нем упоминается о войне, тогда ты увидишь, что те, у которых в сердце болезнь, смотрят на тебя так же, как смотрит обомлевший пред смертью. Им было бы приличнее повиноваться и говорить доброе.
47.23 Когда утверждена такая заповедь, то им было бы лучше, если бы они предали себя Богу.
47.24 Не может ли быть, что вы, если отступите назад, распространите нечестие на земле и разорвете свои семейные связи?
47.25 Таких людей Бог проклял: сделал их глухими и ослепил очи их.
47.26 Или они не понимают Корана? Или на сердцах их замки?
47.27 Действительно, тем, которые отступили назад после того, как ясно указан им прямой путь, — тем сатана делает внушения, он их наущает.
47.28 Так делается с ними потому, что они отвращающимся от Божия откровения говорят: «в некоторых делах мы будем вам подчиняться». Но Бог знает их тайну.
47.29 Когда умрут они, тогда ангелы как сильно будут бить их по лицу и хребту!
47.30 Это будет им за то, что они последовали тому, что прогневляет Бога, не хотели угодить Ему, и дела их были суетными.
47.31 Те, у которых в сердцах болезнь, уже ли думают, что Бог не обнаружит злорадных их чувств?
47.32 Если бы Мы захотели, то указали бы их тебе; да ты узнаешь их по некоторым на них знакам; ты верно их узнаешь по тону их речи. Бог знает дела ваши.
47.33 Мы непременно будем испытывать вас, чтобы Нам знать тех, которые усердны к войне за веру, и терпеливо тверды в ней; будем испытывать поступки их.
47.34 Истинно, те, которые остаются неверующими, уклоняется от пути Бога, отделяются от посланника Его после того, как ясно указан им правый путь, нисколько не повредят Богу, и Он дела их оставит без награды.
47.35 Верующие, повинуйтесь Богу, повинуйтесь посланнику Его, и не делайте дел ваших тщетными.
47.36 Потому что тем, которые неверны и уклоняются от пути Божия и умирают, оставаясь неверными, — тем не простит Бог.
47.37 Будьте неутомимы, не зовите их к примирению: вы будете выше их; с вами Бог и Он не оставит без награды ваших подвигов.
47.38 Здешняя жизнь есть только суета, призрак: если вы верующие и богобоязливы, то Он даст награду каждому из вас, и не потребует от вас имущества вашего.
47.39 Если Он потребует его от вас, то это для того, чтобы заставить вас выказать свою скупость и обнаружить ваши враждебные чувства.
47.40 А вы, — вы приглашаетесь делать пожертвования для пути Божия. Из вас есть такие, которые скупятся; но кто скупится, тот скупится во вред себе самому. Бог богат, вы бедны. Если вы отстанете от нас, то Он заменит вас другим народом, и этот не будет одинаков с вами.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
152. Мохаммед Гори
152. Мохаммед Гори Многие из вас знают о завоеваниях Мохаммеда Гори и о том, как он грабил нашу страну. Однажды он вступил в сражение с раной (принцем) Притхиви Раджей и потерпел поражение. Но Притхиви Раджа отпустил Мохаммеда Гори, когда тот стал молить о прощении. Гори
Глава шестая. Как относится седьмая глава послания к Римлянам к восьмой главе
Глава шестая. Как относится седьмая глава послания к Римлянам к восьмой главе В сущности основная тема седьмой главы послания к Римлянам выражена окончательно в Рим.7,6, а именно окончательное освобождение от закона, чтобы всецело отдаться Иисусу Христу. Но промежуточные
Глава 11
Глава 11 О вере 1 Вера — это уверенность в том, чего мы с надеждой ожидаем, подтверждение того, чего мы не видим. 2 Наши праотцы жили такой верой и заслужили одобрение.3 Именно верой мы принимаем, что вселенная была создана по повелению Всевышнего и что всё видимое было
Глава 12
Глава 12 Всевышний воспитывает нас 1 Итак, нас окружает целое облако свидетелей! Поэтому давайте сбросим с себя всё, что мешает нам бежать, а также грех, легко запутывающий нас в свои сети, и будем терпеливо преодолевать отмеренную нам дистанцию. 2 Будем неотрывно смотреть
Глава 3
Глава 3 Общине верующих в Сардах 1 — Вестнику общины верующих в Сардах напиши:«Так говорит Имеющий семь духов Всевышнего и семь звёзд:Я знаю твои дела. О тебе говорят, будто ты жив, но ты мёртв.2 Пробудись! Укрепи то, что ещё остаётся и находится на грани смерти, потому что Я
Глава 10
Глава 10 Ангел со свитком 1 Затем я увидел другого могучего ангела, спускающегося с небес. Он был окутан облаком, и над его головой сияла радуга. Его лицо было как солнце, а ноги — как огненные столбы. a 2 Ангел держал в руке маленький развёрнутый свиток. Он поставил правую
Глава 11
Глава 11 Два свидетеля 1 Мне была дана трость для измерений, наподобие посоха, и сказано:— Встань и измерь ею храм Всевышнего, жертвенник, и посчитай тех, кто пришёл туда на поклонение. 2 Но внешний двор храма не включай и не измеряй, потому что он отдан язычникам, они будут
Глава 12
Глава 12 Женщина и дракон 1 На небе появилось поразительное знамение — женщина, одетая в солнце, у которой под ногами была луна, а на голове — венец из двенадцати звёзд. a 2 Она была беременна и кричала от боли, потому что у неё начались родовые схватки.3 Потом на небе
Лжепророки и Мохаммед
Лжепророки и Мохаммед В Коране иногда упоминаются лжепророки. Задолго до Мохаммеда на Аравийском полуострове то и дело появлялись «пророки», которые проповедовали новые взгляды на мироустройство. Одним из них был Маслама, который жил в центральной части полуострова —
Иона и Мохаммед
Иона и Мохаммед История Ионы, именем которого названа 10-я сура, такова. Свидетельствует Библия (Книга пророка Ионы, 1–3):«И было слово Господне к Ионе, сыну Амафиину: встань, иди в Ниневию, город великий, и проповедуй в нем, ибо злодеяния его дошли до Меня.И встал Иона, чтобы
Мохаммед — поэт?
Мохаммед — поэт? Не относил ли Мохаммед к себе слова из суры 26, которую мы сейчас начнем читать: «Но есть среди поэтов и такие, что уверовали, они делают добрые дела и поминают Бога»?Мохаммед был красноречив, склонен к поэтизации окружающего мира. Читая Коран, мог долго
7. Но Господь Бог так говорит·, это не состоится и не сбудется; 8. ибо глава Сирии — Дамаск, и глава Дамаска — Рецин; а чрез шестьдесят пять лет Ефрем перестанет быть народом; 9. и глава Ефрема — Самария, и глава Самарии — сын Ремалиин. Если вы не верите, то потому, что вы не удостоверены.
7. Но Господь Бог так говорит·, это не состоится и не сбудется; 8. ибо глава Сирии — Дамаск, и глава Дамаска — Рецин; а чрез шестьдесят пять лет Ефрем перестанет быть народом; 9. и глава Ефрема — Самария, и глава Самарии — сын Ремалиин. Если вы не верите, то потому, что вы не
Мохаммед Абд аль-Ваххаб. Исторический портрет
Мохаммед Абд аль-Ваххаб. Исторический портрет Основатель ваххабизма Мохаммед ибн Абд-аль-Ваххаб — реальная историческая личность. Родился в 1703/1704 году в Неджде, центральной области Аравийского полуострова. Выходец из племени тамим, из которого, кстати, происходит и