Молитвы 40-го дня («жене родильнице, по четыредесяти днех»)
Молитвы 40-го дня
(«жене родильнице, по четыредесяти днех»)
Христианским женам, сделавшимся матерями, Церковь запрещает до сорокового дня входить в храм и приступать к причащению Святых Таин. Основание для этого находим в евангельском свидетельстве о соблюдении закона об очищении Богоматерью, принесшей Младенца Иисуса в храм только на сороковой день (См.: Лк. 2; 22). Если в этот период мать тяжело болеет, то ее причащают Святых Таин независимо от этого предписания.
Обряды сорокового дня преследуют две цели.
1. Ввести родильницу по истечении сорокадневного срока очищения в храм с тем, чтобы она могла приступать к Таинствам и участвовать в богослужении. Совершать обряд чтения очистительных молитв матери нужно в самом храме.
2. Подготовить младенца к участию в жизни Церкви, к первоначальному акту вхождения в нее через Святое Крещение. Совершается это, как уже отмечалось, по вере родителей или восприемников ребенка.
Чтение очистительных молитв и обряд воцерковления могут совершаться и позже сорокового дня по рождении ребенка, уже после совершения Таинства Крещения.
В этом случае священник, взяв ребенка на руки в притворе храма, изображает им крестное знамение пред входом в храм и возглашает:
Воцерковляется раб Божий (раба Божия, имярек) во Имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Далее, внеся младенца в храм, священник произносит:
Внидет в Дом Твой, поклони?тся ко храму Святому Твоему.
Затем, остановившись посреди храма, священник возглашает: Воцерковляется раб Божий (имярек). Посреде? Церкве воспоет Тя.
Обряд воцерковления
Приблизившись к Святая Святых – алтарю, священник, держа младенца лицом к нему, вновь произносит: Воцерковляется раб Божий (имярек).
Затем младенец мужского пола вносится в алтарь через северную дверь и обносится вокруг престола через Горнее место. Таким образом ребенок приносится Богу и поклоняется Ему, а священник в это время произносит песнь Симеона Богоприимца:
«Ныне отпущаеши раба Твоего (рабу Твою), Владыко, по глаголу Твоему с миром: яко ви?деста очи мои спасение Твое…».
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
[О ДУРНОЙ ЖЕНЕ] [348]
[О ДУРНОЙ ЖЕНЕ] [348] (ст. 42–274) … О, государь, как вынести мне норов этой бабы, Насмешки повседневные и ругань, и попреки, И «что расселся, муженек?», и «что, дурак, болтаешь?», И «что, скажи, принес ты в дом? что от тебя мне проку? Какой ты плащ, какой платок когда–нибудь дарил
Утешение покинутой жене
Утешение покинутой жене Пишешь, что тебя муж отослал, и ты, не имея себе пристанища настоящего, какого желалось бы тебе, скорбишь, почему решилась прибегнуть к Богу и просить Его на основании евангельских слов: «Просите, и дастся вам…» И что же – вот и проси, и проси
Слово на память четыредесяти мучеников
Слово на память четыредесяти мучеников Жалуются иногда на недостаток в церкви проповедников; а мне кажется, что у нас меньше слушателей, нежели проповедников. Ибо, верно, немало таких церквей, в коих не найдется и по десяти слушателей, а проповедников ныне в каждой церкви
Преподобной жене единой
Преподобной жене единой МолитваО преславная мати (имя), скорая наша помощнице и заступнице и неусыпная о нас молитвеннице! Предстояще пречистому образу твоему и тя, яко живу сущу, зряще, припадающе молимся тебе: приими прошения наша и принеси я ко престолу Милосердаго
Похвальное слово святым четыредесяти мученикам
Похвальное слово святым четыредесяти мученикам Намереваюсь писать мученический образ и, не приобретя светлых красок, замышляю изобразить мученическую твердость, но боюсь, чтобы не сказал мне Давид: Господь чрез меня говорит тебе, грешник: вскую поведаеши оправдания Моя
Молитвы родильнице по четыредесяти днех
Молитвы родильнице по четыредесяти днех В сороковой день по рождении младенца родильница должна придти вместе с своим новорожденным младенцем, независимо от того, крещен ли он уже или нет, в храм для прочтения над собою и над ним особых молитв. Если младенец за это время
О жене, подозреваемой в измене
О жене, подозреваемой в измене 11 Господь дал Моисею 12 для сынов Израилевых и такие указания: «Случись, что чья — то жена собьется с пути и станет неверна мужу, 13 переспав с другим мужчиной втайне от мужа своего, который ничего не знает о том, что она осквернилась, хотя при
О скорби по мужу или жене
О скорби по мужу или жене Теперь посмотрим, как утешают нас просвещенные Духом Утешителем святые отцы в скорби по мужу или жене. Ведь потерю спутника жизни глубоко переживает тот, кто остался. Смерть одного из супругов вызывает у другого душевную рану.Многие из тех, кто
Утешение покинутой жене
Утешение покинутой жене Пишешь, что тебя муж отослал, и ты, не имея пристанища себе настоящего, какого желалось бы тебе, скорбишь, почему решилась прибегнуть к Богу и просить Его, на основании евангельских слов:«Просите, и дастся вам…». И что же — вот и проси, и проси
К жене
К жене Перевод: Э. Юнца
Молитвы в первый день, по внегда родити жене отроча
Молитвы в первый день, по внегда родити жене отроча Го?споду помо?лимся.Влады?ко Го?споди Вседержи?телю, исцеля?яй вся?кий неду?г, и вся?кую я?зю, Сам и сию? днесь роди?вшую рабу? Твою?, имярек, исцели?, и возста?ви ю? от одра?, на не?мже лежи?т: зане?, по проро?ка Дави?да словеси?, в
Преподобной жене
Преподобной жене Тропарь, глас 8В тебе, мати, известно спасеся еже по образу, приимши бо Крест, последовала еси Христу, и деющи учила еси презирати убо плоть, преходит бо, прилежати же о души, вещи безсмертней, темже и со Ангелы срадуется, преподобная (имя), дух твой.(Перевод: В
Молитвы в день рождения младенца («в первый день, по внегда́ родити жене отроча́»)
Молитвы в день рождения младенца («в первый день, по внегда? родити жене отроча?») Этот обряд состоит в чтении священником трех молитв у постели матери в первый день по рождении младенца. В этих молитвах выражаются противоположные чувства. С одной стороны – это
Молитвы 40-го дня («жене родильнице, по четыредесяти днех»)
Молитвы 40-го дня («жене родильнице, по четыредесяти днех») Христианским женам, сделавшимся матерями, Церковь запрещает до сорокового дня входить в храм и приступать к причащению Святых Таин. Основание для этого находим в евангельском свидетельстве о соблюдении закона об