XXVII. Духовное учение ислама (тасаввуф)
XXVII. Духовное учение ислама (тасаввуф)
Абид - отшельник
Ариф - человек обладающий практическим знанием
Ата (тур.) - почтительное название бродячего суфийского проповедника-дервиша.
Бай’а (II) - клятва, которую дает ученик (мюрид) своему учителю (муршиду) о том, что он останется верен ему и будет выполнять все его указания.
Барака - благословление которым Аллах, может наделять им своих посланников
Василя - желание приблизиться к Аллаху и заслужить Его довольство
Ваджд - состояние религиозного экстаза и выхода за пределы своего существа, в котором пребывает «опьяненный» Божественной любовью.
Захид - мусульманский аскет
Вахдат аль-вуджуд - единство бытия, одна из суфийских доктрин
Вахдат аш-шухуд - единство свидетельства, одна из суфийских доктрин
Вирд - регулярное поминание прекрасных имен Аллаха, молитва суфийского ордена
Видждан - чувство, совесть
Джазба - влечение Богом своего раба
Джальва - выход суфия к народу после периода его уединения
Джам - состояние, при котором единственно сущим бытием мыслится только Бог
Зияра - паломничество к могилам умерших праведников-святых (авлия)
Зикр - духовное упражнение, с целью ощущения в себе состояния Божественное присутствия
Зухд - забвение в своем сердце всего кроме Аллаха, а также безразличное и прохладное отношение к материальным прелестям земной жизни и проведение всего своего времени в молитвах
Икан - неопровержимое знание, которое полностью удовлетворяет мистика
Ильхам - вдохновение, знание полученное от Аллаха
Инсан аль-камил - совершенный человек
Итминан - обретение покоя после стеснения
Ихлас - очищение души от признаков ширка (политеизма), содержание ее в чистоте, преданное служение Аллаху.
Ихсан - совершенное поклонение, искреннее служение, когда правоверный поклоняется Всевышнему Аллаху так, словно видит Его
Кабз и баст - духовные состояния при которых душа сжимается от страха перед наказанием и расширяется в надежде на вознаграждение
Кайба и хузур - потеря самого себя и ощущение присутствия у Аллаха
Карама - состояние сверхъестественного чуда и озарения у преданных служителей Аллаха
Кутб - высшая степень святости в иерархии святых (авлия).
Макам - духовная ступень (либо стадия), достигаемая в результате напряженной духовной практики
Марифа - внеопытное знание, которое достигнуто иррациональным путем в результате длительной практики опыта и субъективных ощущений
Махаббат (Ашк) - взаимная любовь Бога и человека
Махв и исбат - уничтожение своих пороков и обретение вместо них нового существования посредством служения искреннего Богу.
Муракаба - убежденность в том, что обо всех помыслах человека известно Аллаху
Шейх (Муршид) - руководитель суфийской обители, духовный наставник
Мюрид - ученик, который покорил свою волю воле Аллаха, а также своего учителя (шейха).
Рабита - духовная связь с Богом посредством учителя (шейха)
Сайр - отход от невежества и переход к высокой нравственности и морали
Сама - вслушивание в религиозные песнопения, декламация, которые помогают суфию входить в состояние экстаза (ваджд)
Сахв - прохождение духовного пути в трезвом состоянии, не теряя разума
Сильсила - цепь духовной преемственности, которая начинается от пророка Мухаммада, его сподвижников и доходит до конкретного суфийского тариката и его шейха
Сукр - состояние ухода из себя, опьянения от духовной любви к Богу
Сулук - процесс прохождения духовного пути
Такья, Завия, Текке, Аситан, Дергях - место собрания людей (вне мечетей), напряженно занимающихся духовной практикой, для совместного произнесения зикров, проведения других молитв, а также для преподавания и обучения
Рибат - пограничная застава, которая сооружалась на границах мусульманского мира с враждебными немусульманскими государствами и использовалась также в качестве суфийских обителей
Тарикат - путь духовного возвышения и аскетизма, суфийская секта
Тасаввуф - духовное учение и практика в Исламе
- Происхождение термина «тасаввуф».
- Классические источники по тасаввуфу
- Тасаввуф и другие исламские науки
- История тасаввуфа
Фана -состояние растворения своего «Я» в Боге и обретения истинной сущности
Хавф и Раджа - чувство боязни Божественного наказания и надежды (раджа) на Его милосердие
Хал - чувства радости и тоски, покоя и стеснения, которые входят в сердца духовных «путников» (саликов)
Хальва - затворничество ученика в одной из частей суфийской обители по приказу духовного наставника.
Шифа - излечение от болезни, восстановление сил, которое следует ожидать только от Аллаха
Шейхи и мутасаввифы (классики суфизма)
Бистами Баязид
Джунайд аль-Багдади
Гидждувани
Газали Мухаммад
Ибн Араби
Кушайри Абд аль-Карим
Ахмад аль-Фаруки Сирхинди
Последователи суфийских тарикатов (сект)
Бадавиты
Байрамиты
Бекташи
Дасукиты
Йасавиты
Кадириты
Каландариты
Кубравиты
Мавлавиты
Маламатиты
Накшбендиты
Ниматуллахи
Рифаиты
Сануситы
Сухравардиты
Тиджаниты
Хальватиты
Чиштиты
Шазилиты
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
XXVII
XXVII В одно время, когда я отдыхал в уединенном месте на пути в Кесарию Филиппову, предаваясь размышлениям, и ученики были со мной, я спросил их:– За кого почитает меня народ?Они сказали в ответ:– За Иоанна Крестителя, а иные за Илию, иные за Иеремию, другие же говорят, что
XXVII
XXVII Итак, эти нечистые духи, демоны, о которых знали маги, философы и сам Платон, скрываются в статуях и идолах, которые по их внушению приобретают такое уважение, как будто в них присутствовало божество: они вдохновляют прорицателей, обитают в капищах, и действуют на
3. Учение и духовное просвещение.
3. Учение и духовное просвещение. Влияние веры Христовой на пробуждение и развитие любви к учению. Начало образования на Руси положено было одновременно с введением христианства, которое пробудило в русском обществе первую потребность книжного учения, принесло с собой и
4. Учение и духовное просвещение.
4. Учение и духовное просвещение. Печальное состояние просвещения в XVI веке. В числе разных обличений и вопросов этого обильного обличениями и вопросами времени видное место занимали еще обличения против современного религиозного невежества и вопрос об усилении
3. Учение и духовное просвещение.
3. Учение и духовное просвещение. Устройство Московской академии по образцу Киевской. Одной из важнейших забот духовного и светского правительства в новый период нашей истории было образование духовенства, в котором крайняя нужда почувствовалась с самого начала
Приложение Учение двенадцати апостолов Учение Господа чрез двенадцать апостолов народам
Приложение Учение двенадцати апостолов Учение Господа чрез двенадцать апостолов народам Глава I. Есть два пути: один – жизни и один – смерти; велико же различие между обоими путями.И вот путь жизни: во-первых, возлюби Бога, создавшего тебя, во-вторых, ближнего своего,
Тасаввуф
Тасаввуф Фикх имеет дело с очевидным и наблюдаемым поведением, выполнением долга по форме. То же, что относится к духовной стороне поведения, называется тасаввуф. Например, когда мы читаем молитвы, фикх судит о нас только по соблюдению внешних требований (омовение,
Глава IV. Внешняя жизнь Иисуса. Открытое учение и учение эзотерическое. Чудеса. Апостолы. Женщины
Глава IV. Внешняя жизнь Иисуса. Открытое учение и учение эзотерическое. Чудеса. Апостолы. Женщины До сих пор я стремился осветить светом самого Иисуса Христа ту часть Его жизни, которая в Евангелиях остается в тени, или скрывается под покровом легенды. Я пытался указать на
Глава IV. Духовное просвещение, учение и письменность.
Глава IV. Духовное просвещение, учение и письменность. Для того, чтобы судить о состоянии духовного просвещения в нашем отечестве в обозреваемый нами период, мы имеем троякого рода данные. Это прежде всего отзывы современников о некоторых наших тогдашних иерархах и
История и судьба ислама через призму философии Шариати. Проблемы современного мусульманского общества. Необходимость возрождения и реформации ислама в понимании Али Шариати
История и судьба ислама через призму философии Шариати. Проблемы современного мусульманского общества. Необходимость возрождения и реформации ислама в понимании Али Шариати Используя данные теоретические разработки, Шариати рассуждает о судьбе, проблемах, задачах и